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      一顆眼淚打死一個英雄——解讀著名品牌策劃大師姚研成的“茉莉仙女”

      2012-06-21 03:09:18
      茶博覽 2012年3期
      關(guān)鍵詞:圖蘭朵茉莉文化

      ■ 研 興

      一顆眼淚打死一個英雄
      ——解讀著名品牌策劃大師姚研成的“茉莉仙女”

      ■ 研 興

      改革開放以來,從陜西出來的杰出文化人有不少:文學(xué)作家賈平凹,電影導(dǎo)演張藝謀,平面設(shè)計大師陳紹華,音樂大師趙季平,著名作家陳忠實,著名畫家王子武,建筑界泰斗張錦秋,品牌策劃大師姚研成等等。陜西良好的人文環(huán)境和文化底蘊培育他們,賦予他們靈氣,他們也用陜西人特有的包容與大氣詮釋出其內(nèi)心的文化理念,不斷以開放的姿態(tài)展示著陜西人所擁有的獨特魅力。

      陜西人不但把自己的風(fēng)土人情展示給神州大地,也一直在世界領(lǐng)域里弘揚著中國的傳統(tǒng)文化。大導(dǎo)演張藝謀導(dǎo)演的 2008年北京奧運會開幕式上,太極、京劇、提線木偶、演員服飾等具有強烈中國特色的節(jié)目接踵而來,表演壯觀而有氣勢,融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代理念,讓全球 40億觀眾感受到開幕式濃厚的中國文化大國氣息。音樂大師趙季平,譜寫出秦始皇兵馬俑的恢弘氣勢,以及絢麗多姿的唐三彩和墓葬壁畫,讓聽眾們流連忘返。品牌策劃師姚研成,用黃土高原的宏厚大美和陜北民歌柔情之美的文化底蘊創(chuàng)造出震撼文化界的紅歲品牌,不但讓紅茶發(fā)源地再次煥發(fā)出青春,也代表著用創(chuàng)意智慧推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新力量。

      張藝謀曾經(jīng)率奧運團隊重金打造出鳥巢版《圖蘭朵》,這部意大利偉大歌劇最著名之處,莫過于那改編自茉莉花民謠的充滿著東方特色的主題旋律。無獨有偶,姚研成也同樣用“茉莉花”為主題做出了他的另一個驚世偉作。

      歐美的女性有奔放之美,日韓女性有柔婉之美,而中國女性代表著靈動之美。為什么中國女性是靈動之美?中國最早的文獻《詩經(jīng)》已經(jīng)刻畫出中國女性的靈秀之美、飄逸之美,這些美代表智慧、靈巧、動感、清靈,所以中國女性的美應(yīng)為靈動之美。靈動之美的特殊性在哪?花。在中國古詩常說女性跟花一樣美,所以花是中國文化中最具靈性的,與中國女人靈動之美完美結(jié)合。花是最具特色的,是一棵植物里最美的部位,蘊含著生命所必須的蛋白質(zhì)、酶、脂類、水分,花的特殊成份讓花蕾瞬間綻放。所以古人講美人如花。

      只講花并不足夠,世界上共有 25萬種花,哪一種花最能代表中國女性?

      《圖蘭朵》的創(chuàng)作者、意大利著名作曲家賈科莫·普契尼給出了他心目中的答案:茉莉花。茉莉花既產(chǎn)于中國江南地區(qū)以及西部地區(qū),也出現(xiàn)在波斯灣附近及意大利等地中海沿岸國家。普契尼大師或許沒有見過中國美麗的公主甚至任何一名中國的女性,卻依然能看著家中的茉莉花,通過從中國傳來的《茉莉花》曲調(diào)慢慢揣摩出具有中國特色的編曲。中國的女性,沒有被形容為意大利人奉為愛情代名詞的玫瑰,也非來自錫蘭及地中海中東地區(qū)的郁金香,而被當(dāng)成中國人真真切切喜愛且歌唱的茉莉花。在西方人眼里,它的花語代表著“清純、貞潔、質(zhì)樸、玲瓏”,這也是對中國女性的一種贊美,一種詠嘆。

      茉莉花茶始于南宋,在中國已有 1000余年的悠久歷史,曾在元代風(fēng)靡一時,被冠以“花茶之王”的美譽。它承載著一種東方的愛情氣息,一直是古代名門閨秀們的最愛。根據(jù)姚研成的描述,茉莉花的獨特魅力在于“柔”,有著“一顆眼淚打死一個英雄”的東方女性柔美特性。自古英雄難過美人關(guān),霸王別姬的凄美,呂布與貂蟬的亂世之愛,憂世憂危,至圣至純。國母宋慶齡繼承孫中山的遺志,長孫在李世民背后的默默支持,賢良恭儉,睿智不凡。不僅西方人能感受到中國女性具有的茉莉花氣息,神州大地也處處流傳著有關(guān)于茉莉花的美麗故事。它沒有牡丹華貴,沒有梅花傲美,卻用花香和茶香,帶給所有人鎮(zhèn)靜、溫柔、舒適。用它做出來的茶葉具有很高的文化價值,能給人們心里帶來一種很美好的感受。

      產(chǎn)品選對物并不足夠,也需要有一個好的名稱。一個好的產(chǎn)品名稱就猶如一位女性擁有好聽的名字一樣重要。曾經(jīng)有一個調(diào)查,一位研究員在美國拿了兩個女孩子的照片,在大街上做測試,詢問過往的人群覺得哪個漂亮?第一輪下來是平分秋色,后來給這倆個人各起了一個名字,一個叫伊麗莎白,第二個起了一個名字叫格特努格,一聽就像一個礦工的名字,繼續(xù)做調(diào)查。第二輪測試還是這兩個女孩子,但是高達 80% 以上的人認(rèn)為伊麗莎白比格特努格好看多了。

      同樣,將產(chǎn)品稱為茉莉花茶并不足夠。這時又是《圖蘭朵》的臺詞給出了答案,在歌劇第四幕圖蘭朵公主登場時,普契尼用歌詞烘托出公主的美貌:“東邊小山崗上,鳥兒啼聲凄涼,春天看不見花和草,冬天蓋滿了雪和霜。 四面八方的王孫才郎,人人向往圖蘭朵公主,她的美貌就像天仙一個樣。春天的花兒只為她開, 秋天的明月只為她亮?!比藗兂Uf美若天仙,所以茉莉花也能代表天仙似的中國女性,“茉莉仙女”的名稱隨之而生。

      人的一生之中共有四位最重要的女性:愛人,母親,女兒和妻子。于是姚研成分別以這四類女性為產(chǎn)品取了相對應(yīng)的名字:茉莉仙女,茉莉女神,茉莉公主,茉莉美人。鑒于每一位女性對顧客來說都是獨一無二的存在,所以這些產(chǎn)品在編號上也是唯一的。為了配合這款產(chǎn)品,在春節(jié)、七夕、中秋節(jié)等一些特別的節(jié)日里會有特別的銷售方案,會推出一些有特別編號的產(chǎn)品,甚至還可以專門為一些需要的人在結(jié)婚紀(jì)念日、生日以及有特別意義的日子里做一款專屬的產(chǎn)品。至于產(chǎn)品的茶葉種植、制作、外包裝、定價等方面,則又是一篇新的故事了。

      中國的文化產(chǎn)業(yè)道路并不好走,一直受到外來文化的侵襲。就好比近年來,西方的情人節(jié)在我國大中城市的年輕人和在校大學(xué)生中日漸流行。青年們?yōu)槭裁催^情人節(jié)?是純粹追求一種節(jié)日的浪漫,還是認(rèn)同其節(jié)日的文化內(nèi)涵?傳統(tǒng)的“七夕”節(jié)代表的也是愛情,為什么不受追捧?應(yīng)如何弘揚民族文化并積極挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵?

      文化的傳承與回歸,是社會各方面綜合作用的結(jié)果,中國文化雖有源遠(yuǎn)流長的歷史,中國人對它的宣傳力度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,并且缺乏創(chuàng)新精神。毛澤東同志說過:“古為今用,洋為中用?!毕褴岳蛳膳@款用古代制法、古代文化、西方印象、西方靈感所創(chuàng)造出的產(chǎn)品,正凸顯了姚研成的過人之處,也凸顯出現(xiàn)階段中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向應(yīng)該是繼承本土要素,不斷創(chuàng)新,創(chuàng)作出具有民族特色兼具時代感的文化產(chǎn)品。只有不斷增強中華文化的創(chuàng)新能力和文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力,在參與國際競爭中提升中華文化的“軟實力”,才能讓中國盡快從“文化大國”跨進“文化強國”,才能讓世界讀懂中國文化。

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