探究蒙醫(yī)療術銅人

包金榮,指導 阿古拉

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探究蒙醫(yī)療術銅人

包金榮1,2,指導 阿古拉1

(1.內蒙古醫(yī)學院蒙醫(yī)藥學院,呼和浩特 010110;2.北京中醫(yī)藥大學,北京 100029)

針灸學;蒙醫(yī);綜述

“蒙醫(yī)療術銅人”是指現(xiàn)收藏于內蒙古醫(yī)學院所屬內蒙古自治區(qū)蒙醫(yī)藥博物館的蒙醫(yī)療術銅人,是標記蒙醫(yī)各種傳統(tǒng)療術的模型,蒙醫(yī)療術銅人軀體上孔穴共611個,這611穴位不僅標明了針刺穴位、艾灸穴位,還標明了放血穴位。在口口相傳的蒙古醫(yī)學傳授年代,蒙醫(yī)療術銅人既是蒙醫(yī)醫(yī)師運用其探索治療疾病,鍛煉實際動手能力的重要教學模型,也是國內現(xiàn)存唯一的一樽佛像蒙醫(yī)療術銅人,同時也是蒙醫(yī)療術歷史最寶貴的文物之一。蒙醫(yī)療術銅人系雍和宮蒙醫(yī)大夫伊什嘠瓦(邰喇嘛)捐獻,銅人底部用藏文鑄刻鑄造日期。根據有關文獻記載,蒙古族地區(qū)大寺院的曼巴扎倉(醫(yī)學學院)在培養(yǎng)蒙醫(yī)醫(yī)師時,用蒙醫(yī)療術銅人教徒弟認識人體器官、結構、穴位等。模擬治病時會把療術銅人用布蒙起來,作針刺入空穴練習。筆者對蒙醫(yī)療術銅人的來歷、制作進行相關研究,現(xiàn)報告如下。

1 蒙醫(yī)療術銅人的來歷

有關此蒙醫(yī)療術銅人的來歷,巴·吉格木德在所著《蒙古醫(yī)學簡史》[1]這樣描述:“現(xiàn)在保存的銅人是雍和宮邰大夫的銅人……”馬繼興所著的《針灸銅人與銅人穴法》[2]述及:“蒙醫(yī)針灸銅人原系已故北京市雍和宮蒙醫(yī)喇嘛邰元真收藏之物,1956年邰喇嘛在北京北新橋地區(qū)行醫(yī)時,著者去其家造訪時曾見到。旋于1957年將此銅人捐贈內蒙古呼和浩特市中蒙醫(yī)研究所。其始制年代不詳,唯據其銅質色澤及鎏金涂料等判斷,當系近代晚清之物,或即邰喇嘛本人監(jiān)制者。此銅人底座上刻有藏文‘十六口口庚辰年造’(口口二字未詳),確切年代待考”。

為了進一步考證蒙醫(yī)療術銅人的來歷,作者查找了許多相關資料,走訪了相關知情人員,實地考查銅人制作產地等,經過認真分析基本弄清了其來歷。據國醫(yī)大師蘇榮扎布介紹,蒙醫(yī)療術銅人是1958年秋天由其本人和時任內蒙古醫(yī)學院中蒙醫(yī)系的教學秘書拉布敦兩人從內蒙古博物館取過來的。蘇榮扎布介紹說,當時任內蒙古自治區(qū)衛(wèi)生廳副廳長古拿與內蒙古博物館館長聯(lián)系后通知他們去取的。作者根據蘇榮扎布教授提供的情況,曾去內蒙古博物院文物檔案室查閱了1958年前的文物檔案,可惜對于此事,文物檔案中沒有留下任何記錄。2006年,在內蒙古醫(yī)學院蒙醫(yī)學院基礎上成立蒙醫(yī)藥博物館,蒙醫(yī)療術銅人存放于此。根據“文革”前蒙醫(yī)療術銅人照片對比,當時取回的蒙醫(yī)療術銅人兩個肩上插著祥云般裝飾品,雙手帶有銅鐲子。而現(xiàn)在的蒙醫(yī)療術銅人肩上沒有祥云般裝飾,只有左手帶有鐲子。后經證實,祥云般裝飾和右手的鐲子這兩樣東西在“文革”時期由于保管不善丟失。1993年12月23日,內蒙古博物館曾參照存放于內蒙古醫(yī)學院的蒙醫(yī)療術銅人和在“文革”前所拍的照片,由內蒙古醫(yī)學院中蒙醫(yī)系監(jiān)制,復制了兩樽蒙醫(yī)療術銅人。一個現(xiàn)存在內蒙古自治區(qū)博物院,另一個現(xiàn)存在北京中醫(yī)藥大學醫(yī)藥博物館。復制的兩個蒙醫(yī)療術銅人因制作過程中的失誤,雖補制了銅人兩肩上的裝飾,但手臂上只做了右手的鐲子,左手的鐲子沒有補制。詳見圖1。

圖1 蒙醫(yī)療術銅人照片

2 蒙醫(yī)療術銅人的制作年代

蒙醫(yī)療術銅人的底座上用藏文鑄刻有制作年代,即“第十六繞廻庚辰年三月一日造”,銘文是銅人鑄造完工日期。藏文鑄刻原文見圖2。

圖2 蒙醫(yī)療術銅人底座鑄刻藏文

經查閱《藏漢大辭典》(下)[3],每一個“繞廻”為60年,第一個“繞廻”起自公元1027年,為丁卯年。以此推算第十六個“繞廻”庚辰年為1940年,即制作時間為1940年農歷3月1日。

3 蒙醫(yī)療術銅人外觀

蒙醫(yī)療術銅人整體外表是一樽體態(tài)豐韻、頭發(fā)卷曲、大耳寬腮、面目慈祥、相貌端莊的裸體男子佛像造型。蒙醫(yī)療術銅人的外表涂了黑紫色防銹漆,臉、脖子、兩個肩膀上的黑紫色防銹漆磨損剝落后,黃銅制作的底色外漏出來,格外顯眼。其他部位黑紫色防銹漆褪色不明顯,基本上還是保留著原色。蒙醫(yī)療術銅人頭發(fā)呈緊密螺旋卷曲,烏黑透亮。頭、軀干、下肢通過鉚竅焊接連成一體,兩上肢鉚合于肩部可以舉放活動,整體各部比例勻稱,銅人底部有蓮花臺座一個,肩上有祥云裝飾2個,手鐲2個,總共八塊銅件組成。兩肩上的裝飾品,左邊的柄上端臌大如新月,淺綠色,當中鑄“月”字;右邊的柄上端臌大如制錢,深紅色,當中鑄“日”字,雙手腕上戴著一副銅手鐲。

蒙醫(yī)療術銅人的體腔實,兩足與鞋可以脫離,主體質地為黃銅,鞋為紫銅皮焊接而成?，F(xiàn)存實物兩肩上沒有插著的裝飾和左手上的鐲子,為“文革”期間丟失。蒙醫(yī)療術銅人脖子上的裂縫和左手上肢和肩膀連接處的缺損,也是在“文革”中弄壞的。

4 蒙醫(yī)療術銅人各部的尺寸

蒙醫(yī)療術銅人總重量為21 kg,身高61 cm,蓮花底座高7 cm。其中頭部長12.5 cm,頭圍28.5 cm,面長6.8 cm,面寬7 cm,眉長2.1 cm,眼長2 cm,鼻長2.5 cm,鼻高0.7 cm,口長2.1 cm,耳長4.6 cm;項高2.5 cm,項圍15.5 cm;軀干長26 cm,胸圍(平乳)42 cm,兩乳距7 cm,腹圍(平臍)40 cm,兩髂距16 cm,陰莖長5 cm,陰莖粗5 cm;上肢長(從肩峰至中指尖)25 cm,肩寬21.5 cm,肱長9 cm,前臂長7.5 cm,掌指長7.5 cm,肘圍12.2 cm,手腕圍9.5 cm;下肢長(從髂至足底)30 cm,從髂至髕骨14 cm,髕骨至足底長16 cm。股部最粗部圍19.5 cm,膝關節(jié)圍17 cm;足長9.8 cm,足寬4.5 cm。

底座上有固定的2個鉚釘,2個鞋底有孔,把鞋放上2個鉚釘上,蒙醫(yī)療術銅人通過腳和底座串在一起。兩只鞋底長度11 cm,最寬處5.5 cm,最細處4.8 cm。底座整體呈梯子形狀。上部呈方形較窄,下半部也呈方形比上半部稍寬。上半部的長度25.5 cm、寬度19 cm、高1.6 cm;下半部的長度30 cm、寬度24 cm、高度1 cm。底座相距4.4 cm,底座周圍由刻有25瓣蓮花圍制而成。

5 蒙醫(yī)療術銅人的穴位

蒙醫(yī)療術銅人沒有標記經脈,只有針灸孔穴,但均未記穴位名稱。蒙醫(yī)療術銅人全身共孔穴611個。除發(fā)際、掌、蹠部無穴外,其他部位均有孔穴分布,每個孔穴均為直徑0.2～0.3 mm(小米粒大小)的圓形凹陷,穴位以脊柱為正中線呈左右側對稱排列,共257對穴位,單穴97個。其中62個單穴位于正中線上,其余35個單穴不在正中線上。經對比分析,蒙醫(yī)療術銅人孔穴的位置與其排列方法均與中醫(yī)針灸經絡穴位不同,也與《四部醫(yī)典》等藏醫(yī)文獻里介紹的療術穴位不同,但背部正中線上25個穴位與蒙醫(yī)文獻《霍爾蒙古文刺血針灸療法》里記載的25個灸療穴位相符,具有蒙醫(yī)療術獨有特點。蒙醫(yī)療術銅人全身孔穴的分布統(tǒng)計如下,頭部110穴(面部9列75穴,枕側9列35穴);頸部7穴;軀干部257穴(胸腹部9列143穴,背部5列114穴);上肢部119穴(肱臂部7列81穴,手部38穴);下肢部118穴(腿部4行72穴,足部46穴)。

[1] 巴·吉格木德.蒙古醫(yī)學簡史[M].呼和浩特:內蒙古科學出版社, 1985:155-156.

[2] 馬繼興.針灸銅人與銅人穴法[M].北京:中國醫(yī)藥出版社,1993: 53.

[3] 張怡蓀.藏漢大辭典(下)[M].北京:民族出版社,1986:3290.

2011-10-17

包金榮(1971 - ),女,北京中醫(yī)藥大學2009級博士生

1005-0957(2012)05-0365-02

R245.33

A

10.3969/j.issn.1005-0957.2012.05.365