章劍鋒
森嚴(yán)的崗哨之內(nèi),是一個(gè)空曠而寂寥的大院,身臨其中,感覺(jué)周遭事物好似都被定格。而這出奇的靜態(tài),在羅援那里卻有著頗為貼切的解說(shuō)。
“你看上去非常平靜,實(shí)際上我們軍事科學(xué)院是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),在進(jìn)行著一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)實(shí)踐。這里是一個(gè)藏龍臥虎的地方。有些人譏諷我們是‘紙上談兵,但不要忘了,有詩(shī)云,‘莫謂書生空議論,頭顱擲處血斑斑?!?/p>
作為解放軍最高智囊機(jī)構(gòu),軍事科學(xué)院的使命旨在謀劃如何“打勝仗”。自從1978年調(diào)入到這里,由一個(gè)普通軍官慢慢升擢到少將,羅援的大部分軍旅生涯都是在這個(gè)機(jī)構(gòu)里度過(guò)。見面時(shí),全國(guó)“兩會(huì)”剛剛閉幕。在本次會(huì)議上,羅援可說(shuō)是唯一一位受到輿論廣泛注意的軍隊(duì)政協(xié)委員,他的有關(guān)加強(qiáng)南海戰(zhàn)略的提案一經(jīng)提出,便被外界視作一種進(jìn)取型的軍事姿態(tài)。但這個(gè)提案只是他所提交的6個(gè)提案中的一個(gè)而已。
“軍隊(duì)政協(xié)委員應(yīng)姓軍,要為民。也就是要為國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)鼓與呼。我這幾年的提案都是圍繞著這個(gè)主線。我們和其他社會(huì)集團(tuán)分工不一樣,軍隊(duì)是一個(gè)特殊的武裝集團(tuán),必須常備不懈,不能和平時(shí)期建和平軍。說(shuō)實(shí)在的,軍人沒(méi)有和平時(shí)期,只有打仗的時(shí)期和準(zhǔn)備打戰(zhàn)的時(shí)期?!?/p>
這種談吐,是他一向?yàn)槿怂蔫F血風(fēng)格的延續(xù)。在軍言軍,雖是一個(gè)軍人的分內(nèi),但他那不失個(gè)性和鋒芒的言論,又頗能填充人們對(duì)于中國(guó)軍方的想象欲與好奇心。盡管大多數(shù)時(shí)候,人們并不一定能自他的話語(yǔ)中得到多少真切有用的判斷,但在國(guó)際軍事縱橫的輿論角力中,他無(wú)疑非常到位地“扮演”了一個(gè)無(wú)所畏懼的“狠角色”, 被視為中國(guó)軍方知名的“鷹派”代表人物。這個(gè)角色又恰恰吻合了中國(guó)公眾內(nèi)心的某種期許:我們的軍人,是應(yīng)該有一點(diǎn)兒精氣神的。
軍人言戰(zhàn)
入伍44年,羅援身上有著一種典型的軍人氣質(zhì),話講得粗線條而富于原則。但與一般官員處世圓潤(rùn)的風(fēng)格不同,在一些問(wèn)題上他并不表現(xiàn)得遮遮掩掩。因此對(duì)于“鷹派”這個(gè)我們認(rèn)為可能觸犯忌諱的稱謂,他卻能欣然領(lǐng)受。不過(guò)熟悉他的人以及他本人更為通常的做法,是會(huì)在這稱謂前面附加一個(gè)定詞—“理性的”。早些年在美國(guó)訪問(wèn),他即直面那些指他是“解放軍中的強(qiáng)硬派”的人,強(qiáng)調(diào)解放軍的“鷹派”不莽撞、格調(diào)高,不光是和人比嘴巴硬,還要比拳頭,比智慧。
他所從事的軍事科研工作,簡(jiǎn)概說(shuō)來(lái)就是一種智力層面上的軍事競(jìng)爭(zhēng),要在這更為隱性的較量中達(dá)到未戰(zhàn)而先勝的目標(biāo),對(duì)于一個(gè)軍人來(lái)說(shuō),不具有一個(gè)明晰的價(jià)值判斷作指向,當(dāng)然是不行的。羅援時(shí)常掛在嘴上的話就很能說(shuō)明問(wèn)題,“作為一名軍人,必須天天想打仗、會(huì)打仗、敢打仗,打贏才是我們軍事工作的硬道理?!?/p>
不戀戰(zhàn),無(wú)以為兵。承平年代,人人都不免有沉浸在溫柔鄉(xiāng)里的危險(xiǎn),軍人們是否仍有隨時(shí)提槍上陣的力氣?從這個(gè)道理上講,毛澤東當(dāng)年告誡三軍“提高警惕,保衛(wèi)祖國(guó)”不無(wú)用心。中國(guó)軍方在這個(gè)思想督促與陶冶上一直以來(lái)并未松懈過(guò),軍界流傳著著名的“三問(wèn)”,一位解放軍高級(jí)將領(lǐng)曾對(duì)將士們發(fā)問(wèn),“你們現(xiàn)在誰(shuí)在天天想打仗?想打仗的人有多少會(huì)打仗?會(huì)打仗的人有多少敢打仗?”作為將領(lǐng)中的一員,羅援能夠給出的回答是,“養(yǎng)兵千日用兵一時(shí),不準(zhǔn)備打仗你就是違憲啊。當(dāng)然現(xiàn)在有些軍中敗類整天把心思用在跑官要官上,而不是一門心思謀打贏,這是軍中大患,戰(zhàn)爭(zhēng)大忌?!?/p>
有時(shí)候下基層,聽下面一些人大談要效法《孫子兵法》,“不戰(zhàn)而屈人之兵”。這話在羅援聽來(lái)不免大而且空,“軍事是分層次的,不同層次有不同標(biāo)準(zhǔn),最高層次才是要考慮不戰(zhàn)而屈人之兵,基層戰(zhàn)士要考慮的是怎么戰(zhàn)而屈人之兵。”
動(dòng)不動(dòng)就把“打仗”掛在嘴上,難免會(huì)被一些人視作盲動(dòng)好戰(zhàn)分子。但對(duì)于紅色軍人家庭出身的羅援來(lái)說(shuō),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的接觸幾乎是從一出生就開始的。他的父親是中共早期隱蔽戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)人之一、后任中央調(diào)查部部長(zhǎng)和國(guó)務(wù)院副秘書長(zhǎng)的羅青長(zhǎng),這種家庭長(zhǎng)大的孩子,受到父輩們的熏染幾乎是不可避免的。1968年參軍后,大哥羅抗曾送他4個(gè)字:百煉成鋼,早年在軍中,羅援吃了不少苦頭。
“我們‘紅后身上有個(gè)最大的特點(diǎn),就是樂(lè)觀向上,不服輸。這個(gè)軍隊(duì)是我們共產(chǎn)黨創(chuàng)造出來(lái)的,我們每個(gè)人一生下來(lái),就必須知道我們是為什么而生,為什么而存在?!绷_援圈子里的一位“紅二代”說(shuō)道,“假如這個(gè)國(guó)家有危險(xiǎn)了,我們‘紅后會(huì)第一個(gè)沖上去,假如這個(gè)國(guó)家亡了,我們會(huì)是最后一個(gè)倒下的。因?yàn)楦篙吔逃覀円獮檫@個(gè)國(guó)家負(fù)責(zé)任。羅援大哥和我們都是一樣的,這是我們革命軍人后代的本色?!?/p>
在這個(gè)各種各樣的“二代”被人們嘲弄的時(shí)代,類似的話語(yǔ)方式在軍中的“紅二代”們這里,似乎并不怎么犯忌諱。
物以類聚,“鷹派”的身邊,自是不乏一幫志同道合的朋友,聚在一起時(shí)不外談兵論戰(zhàn)、談古說(shuō)今,常常也在思想上碰撞交鋒。劉少奇之子、近來(lái)于軍中以鐵腕反腐著稱的總后勤部政委劉源、前國(guó)家副主席董必武之子董良翮和羅援也都是一起在兵營(yíng)中摸爬滾打過(guò)來(lái)的發(fā)小?!凹t后”們?cè)谲婈?duì)中的嶄露頭角被那位“紅二代”解釋為理所當(dāng)然,黨指揮槍思想的貫徹,一部分必然落到這些受過(guò)革命思想教育的人身上。
“我們是承上啟下的一代革命軍人,軍人當(dāng)然應(yīng)該有一種建功立業(yè)的沖動(dòng)。我這個(gè)人就這么一個(gè)性格,現(xiàn)在當(dāng)兵也44年了,不怕鬼、不信邪?!睅啄昵霸诿绹?guó)CSIS智庫(kù)演講,講到激切處,羅援就把毛澤東那句“人不犯我、我不犯人,人若犯我、我必犯人”的警言拋出,效果據(jù)說(shuō)相當(dāng)好,臺(tái)下一些華僑拄著拐棍兒起身呼應(yīng)不說(shuō),連美方的軍官也特意起身與他握手致意,他從中總結(jié),“只要我們能不卑不亢,敢于直言,也是會(huì)得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的,起碼不敢小看你?!?/p>
這種內(nèi)心的強(qiáng)大很大程度上來(lái)源于真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)。羅援入伍時(shí),正是邊釁不綏時(shí)期。1970年代初,抗美援老(撾)戰(zhàn)役打響,沙場(chǎng)點(diǎn)兵,他也上了前線。那年代的戰(zhàn)爭(zhēng)被史家形喻為中國(guó)以中世紀(jì)武力和現(xiàn)代化的外國(guó)軍隊(duì)抗衡。剛出國(guó),作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)又不足,戰(zhàn)士們?cè)诟吲陉嚨厣蠒翊矄危Y(jié)果陣地暴露引來(lái)轟炸。本可躲到防空洞避險(xiǎn)的戰(zhàn)士們紛紛跑到陣地上去,架著炮打敵機(jī),這場(chǎng)面讓羅援很受啟示,覺(jué)得武器裝備落后,以后可以趕超,沒(méi)有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),以后也可以積累,但如果沒(méi)有戰(zhàn)斗意志,一切都是白嘞。
只是在今天的背景下,羅援的“敢于言戰(zhàn)”,很容易遭到圍觀。聽得多了,有些人蠻不把他的話當(dāng)回事兒,你把別人忽悠上戰(zhàn)場(chǎng),如果國(guó)家有難,你們能上么?你們的子女是不是早就給送到國(guó)外去了?
對(duì)于羅援們來(lái)說(shuō),這樣的質(zhì)疑是需要經(jīng)常面對(duì)的。“我是上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的人,有發(fā)言權(quán),我的女兒女婿也都在國(guó)內(nèi),如果國(guó)家有難,我會(huì)第一時(shí)間動(dòng)員他們?yōu)閲?guó)效忠?!绷_援也不知道這樣的解釋是否有用,他只能是,說(shuō)自己的話走自己的路,有則改之無(wú)則加勉。
接棒人的堅(jiān)守
除了職責(zé)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)研究,羅援還整天忙著一項(xiàng)自我賦予的工作:國(guó)防教育。2008年,他一下子開了好些個(gè)博客,更新頻繁,點(diǎn)擊率屢屢沖高,但兩年之后,就終止了,畢竟身在軍中,上面有紀(jì)律,令行必須禁止。只是看到網(wǎng)友跟帖熱烈,他感到挺可惜。
“我的想法,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn),我們?cè)谶@方面的工作也應(yīng)該有所改進(jìn)。有些作戰(zhàn)部隊(duì)是應(yīng)該嚴(yán)格遵守保密和宣傳紀(jì)律,但是作為科研、教學(xué)單位,還是應(yīng)該有一個(gè)對(duì)外宣傳的綠色通道?!?/p>
2009年他甚至在湖南衛(wèi)視一檔收視率極高的娛樂(lè)節(jié)目出鏡,講解國(guó)防知識(shí),通過(guò)這種雅俗共賞的載體寓教于樂(lè),事后觀察效果還不錯(cuò)。他一直認(rèn)為,民眾特別是青年人中存在著一種愛(ài)國(guó)主義潛質(zhì),而這種潛質(zhì)需要輔以相應(yīng)的手段去激發(fā)和引導(dǎo)。
在羅援看來(lái),國(guó)防教育很重要的一點(diǎn)是精神的傳承。這些年他一直努力要弘揚(yáng)的是周恩來(lái)精神。羅家和周恩來(lái)的關(guān)系非同一般,羅青長(zhǎng)解放前就一直追隨在周恩來(lái)身邊,建國(guó)后較長(zhǎng)時(shí)期擔(dān)任總理辦公室副主任,及至周恩來(lái)逝世,骨灰也是羅青長(zhǎng)參與拋撒。
在給學(xué)生講敘周恩來(lái)精神的過(guò)程中,不知道他們是不是真聽進(jìn)去了,反正有時(shí)候他自己倒把自己給感動(dòng)了,抑制不住要落淚?!案酥v的過(guò)程中,自己本身也是經(jīng)受了一次心靈的洗禮。周總理不是在作秀,他是畢生在踐行自己的追求,到死的時(shí)候身上還戴著為人民服務(wù)的像章。領(lǐng)導(dǎo)干部要都像周恩來(lái)那樣,我們的貪腐現(xiàn)象、整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)得到很大改觀?!?/p>
為此他別出心裁地提出,“全黨的高級(jí)干部學(xué)習(xí)周恩來(lái),中層干部學(xué)習(xí)焦裕祿,基層干部學(xué)習(xí)王進(jìn)喜,普通公民學(xué)習(xí)雷鋒”。光在有限范圍內(nèi)提一提嫌不夠,有一年全國(guó)政協(xié)會(huì)議召開,他還準(zhǔn)備了一份提案,建議將周恩來(lái)精神寫進(jìn)核心價(jià)值體系。在他看來(lái),現(xiàn)在的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀無(wú)疑都是很重要的,但還缺少一個(gè)精神支柱。
前文述及的那位“紅二代”很能理解羅援對(duì)周恩來(lái)的情感?!斑@個(gè)國(guó)家和我們是一體的,父輩們不在了,這個(gè)棒子就交到我們手上?!彼麄冞@批人因?yàn)樘厥獾某錾?,?duì)于國(guó)家的理解,也就多了一些不一樣的元素,幾十年下來(lái),似乎也沒(méi)什么改變。“我們沒(méi)有選擇,要不你平平淡淡過(guò)一輩子,要不你服從你父輩的精神和思想?!?/p>
他們這代人活得并不輕松,2006年授少將銜時(shí),羅援最上心的是在授銜現(xiàn)場(chǎng)怎樣將儀姿一絲不茍做得標(biāo)準(zhǔn),確保不在別人面前露丑,讓父母和親人丟臉。在很大程度上,父輩們留下的光榮傳統(tǒng)決定了他們的人生選擇和精神世界,但畢竟時(shí)代不一樣了,他們認(rèn)為異常寶貴的那些精神傳承要順利地推及更多受眾,有時(shí)候卻成為問(wèn)題。他們對(duì)國(guó)家,對(duì)軍隊(duì)的認(rèn)知,外人不理解、不認(rèn)同的也不在少數(shù)。
有一次,羅援應(yīng)邀給一些媒體領(lǐng)導(dǎo)講課,他問(wèn)大家,“咱們樹立了這么多典型,你們能記住幾個(gè)?”結(jié)果大家說(shuō)不全。這就觸動(dòng)了羅援,將此歸因于典型太雜,他提出,“典型不在多而在精,在于讓人心服口服”,各行各業(yè)雖可以樹立本部門的標(biāo)桿人物,但全國(guó)全民性的,還是當(dāng)推周恩來(lái)這樣的楷模,易于讓人領(lǐng)會(huì)。
另一件事,是“文革”期間被禁演的紅色史詩(shī)《長(zhǎng)征組歌》70年代末復(fù)演,一票難求,羅援和他愛(ài)人想方設(shè)法弄到3張票,帶著剛上學(xué)的女兒一起去觀看。席間他自己在那里是反反復(fù)復(fù)地感慨萬(wàn)千、熱血沸騰,但女兒犯困,看著看著就小睡起來(lái)。羅援氣憤得很,把她著實(shí)訓(xùn)了一頓。事后他也有反思,覺(jué)得是教育出了問(wèn)題,導(dǎo)致年輕一代對(duì)光榮傳統(tǒng)喪失興趣。
“小平同志說(shuō),我們最大的失誤是教育。你的教育要能說(shuō)到人的心坎兒上,不能說(shuō)教,不拔高也不降低?!北敬稳珖?guó)政協(xié)會(huì)議上,羅援發(fā)現(xiàn)掌聲最熱烈的一個(gè)大會(huì)發(fā)言是號(hào)召不光老百姓應(yīng)該學(xué)雷鋒,高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí),對(duì)于羅援來(lái)講,這當(dāng)然是極入胸臆的提倡 。
早些年給大學(xué)生做講座,羅援直斥社會(huì)風(fēng)氣墮落,“金錢至上、物欲橫流、道德滑坡”,批評(píng)青年一代陰柔有余而陽(yáng)剛不足,主張抵制靡靡之音、腐朽文化。他深信,唯有“陽(yáng)剛之氣、虎狼之師”才是兩件有用法寶,可將社會(huì)導(dǎo)入正途。
人心浮躁,他自己所奉行的東西卻是確定的。2008年,羅援去了一趟四川老家。紅四方面軍當(dāng)年長(zhǎng)征就是從他老家開拔的,家鄉(xiāng)政府為此建了一座搶渡嘉陵江紀(jì)念館,他把父親延安時(shí)期用過(guò)的一些物品送過(guò)去。一路上尋訪先輩遺跡,慎終追遠(yuǎn),態(tài)度虔敬地填下不少唱頌感懷的詞章。
“我當(dāng)時(shí)回家鄉(xiāng)也就是想尋根,不忘本。我父親從巴山蜀水走出來(lái),一塊出來(lái)的23個(gè)小伙伴兒,等他1952年回去就剩他一個(gè)人了,一將功成萬(wàn)骨枯,所以不能忘記那些長(zhǎng)眠在地下的先烈?!绷_援始終認(rèn)為,社會(huì)的主流方向還是應(yīng)該崇尚革命英雄,不崇尚英雄的民族,不會(huì)成為英雄輩出的民族,沒(méi)有尚武精神的民族,將是沒(méi)有希望的民族。
語(yǔ)錄
窗下人語(yǔ)
“公民不服從”的警醒
當(dāng)前,美國(guó)所面臨的“一二二”困境,即一大金融危機(jī)、兩大戰(zhàn)爭(zhēng)(伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng))、兩大核危機(jī)(伊朗核危機(jī)、朝鮮核危機(jī))都事關(guān)它的核心戰(zhàn)略利益。在這些方面,美國(guó)都需要中國(guó)的理解和合作。臺(tái)灣不是美國(guó)的核心戰(zhàn)略利益,美國(guó)沒(méi)有必要因小失大。
我覺(jué)得軍費(fèi)問(wèn)題不在別的,關(guān)鍵是你的意圖是什么。中國(guó)現(xiàn)在每增加一分錢都是為了和平,而有的國(guó)家只要增加一美元都是為了戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)的軍費(fèi)構(gòu)成其中有一項(xiàng)就是戰(zhàn)爭(zhēng)追加撥款。我們中國(guó)的軍費(fèi)構(gòu)成里哪有戰(zhàn)爭(zhēng)追加撥款?我們所有錢都是和平追加撥款。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)中,近30年唯一沒(méi)有打過(guò)仗的。
軍人待遇要和CPI物價(jià)掛鉤,和公務(wù)員的薪金上漲掛鉤。軍隊(duì)的工資是非常透明的,他們沒(méi)有年終獎(jiǎng),職務(wù)工資、軍齡工資、基本工資,一些福利加在一塊兒就是收入。軍隊(duì)現(xiàn)在的工資有了一定的提高,但是由于物價(jià)上漲,還有其他的一些問(wèn)題,還是存在著一些困難的。
以前人有一種誤解,就認(rèn)為我們的外交方針是韜光養(yǎng)晦。這句話,它是不準(zhǔn)確的,因?yàn)轫w光養(yǎng)晦是在一個(gè)特定的時(shí)期,在一個(gè)特定的問(wèn)題上,鄧小平提出來(lái)的一個(gè)對(duì)外方針,而且是內(nèi)部的講話。當(dāng)時(shí)提出來(lái)他也是4句話,叫做善于守拙、決不當(dāng)頭、韜光養(yǎng)晦、有所作為。所以對(duì)這4句話,我們不能把它割裂地來(lái)看待,片面地來(lái)看待,應(yīng)該把它全面理解,所以說(shuō)韜光養(yǎng)晦必須和有所作為合在一塊兒,這才是我們的一個(gè)外交戰(zhàn)略。如果把韜光養(yǎng)晦和有所作為分開,只能是一個(gè)謀略,或者說(shuō)是一種策略。