治巫先治吏

王學(xué)進(jìn)

今年6月，海南樂東一名自稱是“玉皇大帝”派到人間的“巫師”的人（真名叫高永川）在為六十一歲女子陳作善治病時(shí)，堅(jiān)持稱陳身上有鬼，隨后會(huì)同陳的三個(gè)兒子給陳灌下十幾斤白酒吐“鬼”，但陳實(shí)在吐不出“鬼”，于是高永川等人便用手掌、拳頭、木棍將其打得不省人事，然后拉到墓地活活燒死。

迷信殺人，竟然還是子弒母。尤其不可思議的是，在長達(dá)幾個(gè)小時(shí)的施暴中，死者的女兒、三個(gè)外孫及十幾位親屬無一人出面阻攔，可見他們與施暴者一樣中了邪。

等待六位殺人兇手的將是法律的制裁，但法律能夠祛除愚昧者心中的邪嗎？中國之所以封建迷信大肆泛濫，除了與封建迷信的傳統(tǒng)特別悠久密切相關(guān)外，更重要的是，有眾多官員帶頭信神信鬼，參與迷信活動(dòng)，為封建迷信的興起推波助瀾。

山東省泰安市原市委書記胡建學(xué)，聽“高人”說自己有當(dāng)副總理之命，只是命里還缺一座“橋”，于是將國道改線，在水庫上修起一座大橋；河北省原常務(wù)副省長叢?？?，居然拜在一位女“大仙”門下潛心修佛；海南一個(gè)縣工商局原局長，任命下屬時(shí)要請人算一算此人是否和自己“相克”，他的家中竟然裝了八面“照妖鏡”；更滑稽的是，原湖南省冶金集團(tuán)總經(jīng)理鄒恒春，2002年被省紀(jì)委“雙規(guī)”后，竟感嘆老尼姑“預(yù)測”自己“命該如此”的準(zhǔn)確性……

再看有些部門的迷信活動(dòng)。湖南省雙峰縣法院一法警不慎從該院四樓跌落身亡，法院黨組于是集體討論決定，由單位報(bào)支六百元經(jīng)費(fèi)請“法師”到法院大樓“驅(qū)鬼祛邪”；山西交口縣主要領(lǐng)導(dǎo)數(shù)年未得升遷，認(rèn)為是縣委大院“風(fēng)水”不好，便找人看“風(fēng)水”。根據(jù)風(fēng)水先生的指點(diǎn)，數(shù)十名干部齊刷刷地跪在香案前，“代表縣委縣政府”，虔誠地埋下“鎮(zhèn)邪物”和“升官符”；福建省政和縣以“加強(qiáng)精神文明建設(shè)”的名義，耗資上百萬元“鎮(zhèn)妖、避邪”，建造了一座“七星塔”——當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“風(fēng)水塔” ……

國家行政學(xué)院綜合教研部研究員程萍博士完成的調(diào)查顯示：一半以上的縣處級公務(wù)員均存在相信迷信心理。其中，自稱相信“相面”這種迷信形式的人比重最高，為28.3%；自稱相信“周公解夢”的人比重排第二，為18.5%；自稱相信“星座預(yù)測”的人比重為13.7%；自稱相信“求簽”的人比重為6.0%。這一調(diào)查結(jié)果與上述事例互為印證，突出表明一點(diǎn)：上有所好，下必甚焉，官員和官府帶頭信神鬼，上行下效，民眾自然風(fēng)行影從了。

由此我想到，要整治巫風(fēng)、神道等封建迷信，得借鑒西門豹治鄴的經(jīng)驗(yàn)，治巫先治吏。西門豹治鄴，實(shí)施的是“三步走”戰(zhàn)略：先是“問民所疾苦”，從中了解到巫婆與官員沆瀣一氣，共同制造了河伯娶婦的鬧劇，借機(jī)漁利；第二步是“投巫嫗入河”，一天內(nèi)，他連續(xù)設(shè)計(jì)殺了罪大惡極的巫婆和“三老”，以此震懾“廷掾”與“豪長”，結(jié)果是“鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦”；最后順利地實(shí)施了第三步戰(zhàn)略：“發(fā)民鑿十二渠”。

有道是，吏治不清，災(zāi)聯(lián)禍結(jié)；吏治清明，天下太平。

【選自新浪博客】

插圖 ／ 豪華風(fēng)水樓——某官仕途 ／ 王乃玲