傳道·授徒

河伯身形瘦削，膚色黝黑。他給人把脈開方，總是字跡潦草，錯(cuò)別字連連，多用同音字標(biāo)注，但每次都能藥到病除。村民們對(duì)河伯佩服得五體投地。但河伯的醫(yī)術(shù)跟他的名字一樣無從考究，沒人知道他的全名，人人都尊稱他“河伯”。

當(dāng)年，村主任的媳婦突發(fā)失心瘋。村主任急忙請(qǐng)來村里開醫(yī)館的河伯診治。河伯圍著村主任家的房子轉(zhuǎn)了一圈后，斷定是風(fēng)水問題，開了藥方，同時(shí)建議村主任改變房子旁邊的小溪的流向，改道至牛圈，讓水流向田野。村主任照做后，他媳婦的病情很快奇跡般地好轉(zhuǎn)，再未復(fù)發(fā)。

河伯由此便聲名大噪，求醫(yī)者絡(luò)繹不絕。

河伯只帶著兒子和一個(gè)徒弟行醫(yī)。他是看中村里中草藥資源豐富，所以租了一間村屋開醫(yī)館，閑時(shí)就帶著兒子和徒弟上山采藥。他傳授醫(yī)術(shù)，只強(qiáng)調(diào)“醫(yī)人要醫(yī)心，治病要治根”，但對(duì)風(fēng)水之術(shù)只字不提。自他改風(fēng)水治病成名后，他兒子和徒弟總想探問風(fēng)水之術(shù)卻不得，二人倍感困惑。

每次為村里的婦人把脈開方后，河伯都會(huì)用黃紙為她們畫一張符咒，稱為“風(fēng)水平安符”，并叮囑她們小心保管。當(dāng)他兒子和徒弟問及符咒的用途以及為何只贈(zèng)予中年婦女時(shí)，河伯總是神秘地回答說：“這便是風(fēng)水之術(shù)，你們將來自會(huì)領(lǐng)悟。”

河伯常帶兒子和徒弟去山里采中草藥，總強(qiáng)調(diào)要保持中草藥的靈性，采藥只采七分，留三分在原地繼續(xù)生長(zhǎng)。比如一株土茯苓，采了七成的根，就要把連著根的莖重新填埋回去；發(fā)現(xiàn)十棵一樣的中草藥，他也只采七棵，定要留三棵在原地繼續(xù)生長(zhǎng)。他說這也是風(fēng)水之術(shù)。他帶兒子和徒弟巡山時(shí)，若發(fā)現(xiàn)有別的采藥人不遵守這一規(guī)矩，他甚至?xí)芙^收購(gòu)其所采之藥。自從他來了村里，再?zèng)]一個(gè)采藥人敢在山中造次。

一眨眼三十年過去了，河伯的腿腳已不太利索。他兒子和徒弟的醫(yī)術(shù)日漸精進(jìn)，卻始終未能窺得河伯風(fēng)水之術(shù)的奧秘。終于有一天，他們?nèi)滩蛔∠蚝硬?qǐng)教。

他兒子有點(diǎn)兒委屈地問：“爸，你為什么還不教我們風(fēng)水之術(shù)？”

河伯略一遲疑，說：“你倆的醫(yī)術(shù)還不夠火候，教了也是白教。

兒子說：“爸，我們醫(yī)治了那么多患者，都沒有閃失?！?/p>

河伯說：“俗語說，學(xué)無止境，何況醫(yī)學(xué)？學(xué)而不精，若有失手，那不是救人，是殺人?！?/p>

兒子想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“明白了，爸還是擔(dān)心我們給人看病出差錯(cuò)。那你說說當(dāng)年怎么救村主任的媳婦的？這個(gè)應(yīng)該可以告訴我們吧？”

河伯狡黠一笑，不緊不慢地說：“村主任的媳婦根本沒有得病，只是一株曼陀羅的花正好掉在她家房子旁邊的小溪里，這曼陀羅花具有很強(qiáng)的致幻性，她誤喝了一點(diǎn)兒浸泡過曼陀羅花的水，產(chǎn)生了幻覺。好在這曼陀羅花在小溪中浸泡的時(shí)間不長(zhǎng)，她喝的量也不多，我悄悄地把曼陀羅花清除了，開兩劑鎮(zhèn)靜安神的藥，她就好了?！?/p>

“那你為什么要讓村主任給小溪改道？”他兒子接著問。

“不知村主任在哪兒聽說，小溪靠著房子旁邊，流向大河，是好風(fēng)水，村民多次建議他將小溪改道流向田野，用以灌溉，他就是不聽。這既影響莊稼收成又影響村民團(tuán)結(jié)，而且小溪靠房子那么近，容易因潮濕引發(fā)疾病。我便順勢(shì)讓他改了小溪的道，既幫村民解決了農(nóng)田灌溉問題，又幫村主任家杜絕了病源。治病要治根嘛?！?/p>

河伯的兒子和徒弟互相對(duì)視一眼，似有領(lǐng)悟。

一年冬天，下著雨，天冷路滑，鄰村一個(gè)媳婦難產(chǎn)，央求河伯去醫(yī)治。恰巧兒子與徒弟已出診，河伯只好挎著藥箱跟著來人去了。大人和孩子得救了，可是，河伯在回家路上跌了一跤，回家就一病不起。盡管他家有三個(gè)醫(yī)生，最后還是回天無力。河伯臨咽氣的時(shí)候，兒子想起父親的風(fēng)水之術(shù)還沒有教給他們，便流著淚伏在河伯耳邊問：“爸，可惜你的風(fēng)水之術(shù)沒有傳人了……”

河伯喘著氣，眼睛望向兒子，輕聲說：“我哪懂得風(fēng)水之術(shù)，都是糊弄人的。我不說，是為了讓你倆好好學(xué)醫(yī)，免得將來把人醫(yī)死了?！?/p>

他兒子和徒弟震驚不已。

河伯有氣無力地說：“給中年婦女一張平安符。她們心里總惦記著，就會(huì)事事小心，這便不容易出意外了。醫(yī)人要醫(yī)心嘛?！?/p>

徒弟追著問出心中疑惑：“那您說采藥采七分、留三分能保持藥的靈性是啥道理？”

河伯拼盡最后一口氣，大了嗓門兒，說：“你以為山上的中草藥采不盡？采藥不留三分，藥就采絕了。藥都采絕了，還拿什么治病??？！”

兒子與徒弟終于明白了河伯的良苦用心，伏在床前痛哭不已。

（選自2024年10月16日《羊城晚報(bào)》，有校改）

賞析

小小說情節(jié)設(shè)置巧妙，刻畫了河伯醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚的形象。河伯始終不愿教授兒子和徒弟風(fēng)水之術(shù)，引起兒子與徒弟的好奇，形成懸念，吸引讀者閱讀。隨著情節(jié)的發(fā)展，作者逐步揭開了謎底：村主任的媳婦因誤服浸泡了曼陀羅花的溪水而致幻，河伯以改風(fēng)水為由，讓村主任把小溪改道，是為了便于村中農(nóng)田灌溉，為村民造福；河伯給中年婦女“平安符”，是為了利用她們信風(fēng)水的心理，提醒她們事事小心；采藥采七分、留三分，是為了防止藥源枯竭，蘊(yùn)含著可持續(xù)發(fā)展的觀念：河伯不教授風(fēng)水之術(shù)，是為了讓兒子和徒弟不斷精進(jìn)醫(yī)術(shù)，避免誤診誤治。河伯的所謂風(fēng)水之術(shù)，其實(shí)是他的醫(yī)德與人生智慧。河伯的教育方式，也對(duì)兒子和徒弟產(chǎn)生了影響。河伯不僅給他們傳授了醫(yī)術(shù)，還培養(yǎng)了他們的醫(yī)德。（敏敏）