論英國(guó)作家哈羅德?品特作品中的背叛觀

背叛從道德上來(lái)說(shuō)它是一種不光彩、令人厭惡的行為，但在品特的作品中背叛有了一種全新的解釋，他對(duì)背叛保持中立的態(tài)度，且這種背叛的因素貫穿了他所有作品。當(dāng)我們站在背叛者的立場(chǎng)上去欣賞品特的作品時(shí)，我們對(duì)背叛者內(nèi)心的情感掙扎便有了深一層的體會(huì)，背叛的出現(xiàn)并不只有被背叛的人才痛苦，同樣在背叛者做選擇的時(shí)候也是心如刀割。品特是如何看待背叛的，本文從品特作品中背叛者的人物角度來(lái)分析作品，看品特作品對(duì)背叛觀的詮釋。

一、背叛是個(gè)人地位的重置

人作為一種情感動(dòng)物，很容易受到情感的操控，當(dāng)背叛行為出現(xiàn)時(shí)說(shuō)明了背叛者滿足了內(nèi)心的需求，這種行為是對(duì)個(gè)人地位的重新定義，是尊重內(nèi)心需求的一種具體表現(xiàn)。但是人作為一種群居動(dòng)物，生活在社會(huì)集體當(dāng)中，所以有很多道德和義務(wù)上的約束，不能完全按照內(nèi)心想法去行動(dòng)。生活在社會(huì)集體中的我們與周圍的個(gè)體存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，地位的高低以及在群體中的威信就決定了一個(gè)人的行動(dòng)能力。當(dāng)一段關(guān)系得到穩(wěn)定后，在這段關(guān)系中的人物地位也就有了確定，若想改變這種狀態(tài)，就需要對(duì)關(guān)系進(jìn)行重新定位。背叛的實(shí)質(zhì)就是改變?cè)械年P(guān)系，背叛對(duì)實(shí)施者和接受者的區(qū)別就是利益得失的大小。背叛在品特的作品中并沒(méi)有讓人深惡痛絕，也沒(méi)有讓人高度贊揚(yáng)，他始終保持著中立態(tài)度。他認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都是平等的，沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就該被人制約，個(gè)體有爭(zhēng)取自由和抗?fàn)幍臋?quán)利，而背叛作為爭(zhēng)取抗?fàn)巶€(gè)人權(quán)益的一條渠道，我們不該批判這種行為。

作品《微痛》描述的是一位婦人背叛丈夫選擇了一位老頭子的故事，首先我們分析一下這位婦人在這段婚姻中的地位，丈夫愛(ài)德華因被賣火柴老頭的監(jiān)視打破了安逸生活而感到不安，為了消除這種危機(jī)感，他把老頭請(qǐng)到家中，丈夫的行為和老頭的舉止都被弗勞拉看在眼里，可她并沒(méi)有阻止丈夫把這位老頭請(qǐng)到家中，相反她順從地接受了。在這位老頭出現(xiàn)之前，我們可以看出弗勞拉是非常柔弱的，這從丈夫愛(ài)德華對(duì)她的保護(hù)程度就可看出，當(dāng)她看到一只大黃蜂時(shí)會(huì)驚慌失措，盡管大黃蜂被抓住，她仍然會(huì)擔(dān)心害怕而尋求丈夫的保護(hù)，僅僅是一只昆蟲(chóng)就能讓她驚嚇成這樣，可見(jiàn)她在生活中是弱勢(shì)的一方。而順從地具體表現(xiàn)在丈夫說(shuō)要請(qǐng)賣火柴老頭來(lái)家里，她本來(lái)是沒(méi)必要在意的，可因?yàn)檎煞虻囊痪湓捤晚槒牡匕牙项^請(qǐng)回家了，面對(duì)丈夫的言論她沒(méi)有一點(diǎn)反抗意識(shí)，不管丈夫說(shuō)得對(duì)與不對(duì)，由此可見(jiàn)弗勞拉在婚姻中處于服從地位，在丈夫面前的柔弱和服從都確定了她在這段關(guān)系中的地位。

面對(duì)柔弱服從的弱勢(shì)地位，我們并沒(méi)有看到弗勞拉有任何不滿意的地方，可她還是背叛了她的丈夫，這真是讓讀者費(fèi)解，也是讓讀者憎恨弗勞拉的緣由。我們站在弗勞拉的角度來(lái)分析，盡管她溫順柔弱，但從她讓丈夫殺死大黃蜂的這件事情可以看出她性格中包含著殘忍和決絕。另一方面她對(duì)自己的容顏很是滿意，她認(rèn)為女人就是最后的勝利者，所以在男女關(guān)系的確認(rèn)中她總是很容易得手。當(dāng)丈夫告訴她從老頭那什么消息都沒(méi)有問(wèn)出來(lái)時(shí)，她毛遂自薦地說(shuō)要去試試，還想用容顏甚至身體來(lái)套話，在這種心理的支配下她開(kāi)始弄假成真，她陷入了自己瘋狂的遐想，在她看來(lái)老頭的沉默是對(duì)她表達(dá)愛(ài)意的一種方式。在與老頭的交戰(zhàn)中，她認(rèn)為自己占據(jù)有利的地位，取得了最后的成功。弗勞拉的背叛存在兩個(gè)原因，首先她與丈夫的長(zhǎng)期生活讓她對(duì)丈夫的生活習(xí)性了如指掌，對(duì)她來(lái)說(shuō)丈夫沒(méi)有任何東西可以吸引她，而老頭的沉默讓老頭顯得神秘幽深，激發(fā)了她對(duì)老頭的探索欲望；其次在弗勞拉和丈夫的關(guān)系中，弗勞拉處于弱勢(shì)服從的地位，而在老頭和她的關(guān)系中她占了勝利者的地位，地位的懸殊導(dǎo)致了弗勞拉的背叛，而背叛的出現(xiàn)讓個(gè)人地位發(fā)生了改變。

二、 背叛是一種生存的回歸

背叛是建立在一段關(guān)系之上，對(duì)原有關(guān)系的重組就是背叛。背叛是改變現(xiàn)有生活的一種方法，之所以出現(xiàn)背叛在于背叛者對(duì)目前生活的不滿意和對(duì)新生活的追求，新的組合滿足了內(nèi)心的需求，新的組合讓生存狀態(tài)趨向理想化。背叛是相對(duì)道德和情感因素來(lái)說(shuō)的，每個(gè)個(gè)體的生活都需要一個(gè)空間，而空間的愜意程度就決定了個(gè)體的生存狀態(tài)，因此，對(duì)背叛者來(lái)說(shuō)，背叛行為可以讓他們的生存狀態(tài)回到本真。

《歸家》講述的是女性茹絲（Ruth）為了理想生活跟小叔子在一起而背叛了她的丈夫泰迪。泰迪是美國(guó)一所學(xué)院的教授，而茹絲卻和三個(gè)孩子、公公、小叔子生活在倫敦，作為家里的唯一女性的她和丈夫就這樣過(guò)著異國(guó)分居的生活，對(duì)她來(lái)說(shuō)，背叛是為了追求一種滿足內(nèi)心需要的生存方式。在這段關(guān)系中，茹絲是背叛者，而丈夫和公公一家是處于對(duì)立狀態(tài)的，找出茹絲背叛的原因需要從茹絲與這對(duì)立兩者間的關(guān)系入手。本文中的原有關(guān)系是指茹絲和泰迪的夫妻關(guān)系，茹絲和丈夫結(jié)婚六年都生活在美國(guó)，他們有三個(gè)孩子，從泰迪的描述我們可以知道，在美國(guó)生活的那段時(shí)間茹絲幫了泰迪很多忙，泰迪稱贊茹絲是個(gè)偉大妻子、偉大的母親，同時(shí)作為一個(gè)女人她擁有很多朋友，很受大家喜歡。大學(xué)生活、可愛(ài)的房子、擁有的一┣小…泰迪用了很多美好的詞匯來(lái)形容，看得出來(lái)泰迪很喜歡他的妻子茹絲。茹絲的付出得到了丈夫的回報(bào)，丈夫?qū)θ憬z是疼愛(ài)有加，處處關(guān)懷。在歐洲旅游的途中，泰迪端茶倒水、噓寒問(wèn)暖、鞍前馬后的服務(wù)都洋溢著泰迪對(duì)茹絲的尊重和愛(ài)護(hù)。

在這段關(guān)系中，盡管丈夫關(guān)愛(ài)有加，生活富足穩(wěn)定，可茹絲還是背叛了丈夫，我們來(lái)分析一下茹絲在這段關(guān)系中的位置，當(dāng)丈夫興高采烈時(shí)，茹絲的態(tài)度是疲憊和不安甚至逃避，在這段婚姻中，茹絲總是會(huì)有無(wú)形的壓迫感。在泰迪為家人介紹茹絲之前，茹絲就和小叔子萊尼打了個(gè)照面，盡管他們彼此間都很禮貌，可他們的眼神中卻透露著敵意，很顯然他們都了解對(duì)方的身份，當(dāng)茹絲在受到欺負(fù)時(shí)，她會(huì)利用自己的性感轉(zhuǎn)敗為勝，而且不止一次。剛開(kāi)始茹絲用言語(yǔ)挑逗小叔子，以滿足自己對(duì)生活方式的感知，隨著事情的發(fā)展變成了肉體上的坦誠(chéng)相見(jiàn)，除了萊尼還有喬伊，用親昵、擁抱、親吻、肉體等方式的誘導(dǎo)將丈夫家庭中的男性順?lè)梅焯靽D(zhuǎn)，在這些關(guān)系中她處于統(tǒng)治者的地位。茹絲在嫁給泰迪前曾是人體模特，茹絲想告訴丈夫家人她的過(guò)去，可丈夫并不允許?；橐龅姆€(wěn)定讓茹絲從身體語(yǔ)言表達(dá)情感變成了用道德語(yǔ)言表達(dá)情感，生活形式的改變讓茹絲感到又緊張又壓抑。而公公家的氣氛讓她聞到了以前的生活氣息，她的到來(lái)讓這個(gè)家庭“團(tuán)聚”在一起，注入了新鮮的活力，與各個(gè)成員間的茍且，讓她的內(nèi)心需求得到了極大的滿足，她的生活又恢復(fù)了以前的輕松隨意，對(duì)丈夫的背叛讓她找回了以前的生存狀態(tài)。

三、背叛是對(duì)逝去情感的眷念

背叛者選擇關(guān)系的重組是對(duì)逝去情感的眷念，“過(guò)去”對(duì)“現(xiàn)在”來(lái)說(shuō)是打擾者，盡管背叛是一種令人痛恨的行為，盡管品特作品中的人物沒(méi)有遵守情感道德，但我們細(xì)看這些背叛后面的冷酷原因和情感追求，無(wú)一不透露著背叛者對(duì)過(guò)去情感的眷念。對(duì)背叛行為的寬容是因?yàn)槲覀儗?duì)背叛行為沒(méi)有一個(gè)明確的界限，特別是將過(guò)去的記憶滲入現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行研究，我們更無(wú)法評(píng)判背叛的褒貶。對(duì)于過(guò)去我們無(wú)法衡量它的對(duì)錯(cuò)，直至未來(lái)某一天的到來(lái)，或許錯(cuò)的事情就成了對(duì)的事，但這也只是存在一定概率，我們無(wú)法保證什么?，F(xiàn)實(shí)這個(gè)詞是很穩(wěn)定的，所以與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的狀態(tài)也應(yīng)該是穩(wěn)定的，可現(xiàn)實(shí)總是差強(qiáng)人意，但這也是最好的狀態(tài)，不是最好也不是最壞。道德標(biāo)準(zhǔn)是人們長(zhǎng)期生活形成的一種共識(shí)，它用來(lái)約束和衡量我們的日常行為，可我們對(duì)現(xiàn)實(shí)都無(wú)法掌控，那道德標(biāo)準(zhǔn)又憑什么來(lái)衡量我們的行為是否規(guī)范呢？

《往昔》講述的是凱特的同性戀人安娜即將來(lái)訪，讓作為丈夫的狄利感到很不安。凱特和安娜是密友但也具有同性戀的嫌疑，隨著他們婚姻的穩(wěn)定，這對(duì)密友的同性情結(jié)暫時(shí)畫上了句號(hào)。然而安娜的來(lái)訪讓狄利再次感受到了威脅，為了心安，狄利必須抹去凱特和安娜在過(guò)去留給他的記憶。安娜代表的是過(guò)去，狄利代表的是現(xiàn)在，安娜的到來(lái)造成了過(guò)去情感和現(xiàn)在情感的矛盾沖突。在這組矛盾中，兩個(gè)對(duì)立者費(fèi)盡心思去喚起各自與凱特情感的記憶，狄利著重講現(xiàn)在，而安娜著重講過(guò)去。在這場(chǎng)激烈的討論中，我們無(wú)法判斷誰(shuí)說(shuō)的是真的，誰(shuí)說(shuō)的是假的，“過(guò)去”撲朔迷離，現(xiàn)實(shí)無(wú)法證實(shí)，所以一直處于這樣一種無(wú)法擺脫的狀態(tài)中，記憶的不斷呈現(xiàn)也表明了凱特的背叛是對(duì)過(guò)去情感的眷念。

狄利充滿防備和敵意，而安娜卻善于交際，這讓背叛者在這對(duì)立者之間保持著消極冷漠的態(tài)度。她的立場(chǎng)隨著對(duì)立者的勸說(shuō)搖擺不定，為了表示她對(duì)丈夫的支持她說(shuō)她已經(jīng)忘記過(guò)去，甚至不愿見(jiàn)到安娜，而安娜出現(xiàn)后，凱特突然變得異常安靜，她不再發(fā)表言論，而是一直在回憶過(guò)去發(fā)生的事情，一句無(wú)關(guān)痛癢的話都能得到安娜積極的回應(yīng)，安娜非常關(guān)心凱特，還指出并責(zé)備狄利作為丈夫的各種不盡職。凱特一方面滿足于目前的生活，另一方面又不斷回憶與安娜相處的時(shí)光，這就凸顯了安娜和狄利之間對(duì)立者的身份。綜合這三個(gè)人的記憶，我們可以總結(jié)出這樣一個(gè)故事，凱特知道在晚會(huì)上狄利對(duì)安娜示好，知道自己和安娜的關(guān)系面臨著威脅，所以她設(shè)計(jì)和狄利巧遇并約會(huì)，為自己的利益除去安娜，從而和狄利確定了婚姻關(guān)系。凱特和安娜她們是同性戀關(guān)系，但凱特覺(jué)得安娜有背叛傾向，為了保證自己的利益，她主動(dòng)出擊與狄利結(jié)婚。在這段關(guān)系中凱特是背叛者，她一直在維持著三者之間的關(guān)系，所以說(shuō)她的背叛是為了眷戀過(guò)去的情感。

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[作者簡(jiǎn)介]

謝玲（1975—），女，苗族，重慶人，重慶第二師范學(xué)院旅游系講師，碩士，主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。