關(guān)于建筑創(chuàng)作評(píng)價(jià)

摘要：隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市建設(shè)與城市規(guī)?？涨皦汛?，對(duì)建筑功能與品質(zhì)的要求越來越高。在市場(chǎng)化條件下，如何適應(yīng)這種變化，滿族人不同的居住需求?什幺樣的建筑才是理想的建筑?未來設(shè)計(jì)究竟要解決哪些問題?未來建筑的設(shè)計(jì)向何處去，什么才是優(yōu)秀建筑的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)成為很多規(guī)劃師.建筑師深為關(guān)注并努力探討的課題。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì) 評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) 建筑美學(xué)

中圖分類號(hào)：TU-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X(2012)02(b)-0059-01

歷來評(píng)價(jià)是創(chuàng)作發(fā)展的必要因素，沒有建筑評(píng)論就沒有建筑創(chuàng)作的發(fā)展。伴隨中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，中國的建筑創(chuàng)作正面臨著前所未有的思想、意識(shí)、觀念和標(biāo)準(zhǔn)的紛繁。曾經(jīng)有人呼吁重新研究諸如“建筑美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?”，“當(dāng)今建筑評(píng)優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?”，“建筑學(xué)還是不是具有客觀規(guī)律與法則的科學(xué)?”，如此等等，而這些也正是一名普通建筑師應(yīng)該思索的。

1在“可持續(xù)發(fā)展”口號(hào)下的建筑創(chuàng)作與評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)問題

可持續(xù)發(fā)展的綠色建筑的基本原則和標(biāo)準(zhǔn)：

(1)尊重自然、保護(hù)生態(tài)的原則建筑及其建成環(huán)境要與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生，要盡可能減少人工環(huán)境對(duì)自然生態(tài)平衡的負(fù)面影響；人工環(huán)境要與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合。

(2)節(jié)約資源和能源、高效利用的原則建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工建造、使用運(yùn)行和管理維護(hù)等一切建筑活動(dòng)應(yīng)盡可能節(jié)約自然資源和能源消耗；提倡經(jīng)濟(jì)、合理、實(shí)用，高效，反對(duì)鋪張、浪費(fèi)和奢侈，采用人工與自然相結(jié)合、現(xiàn)代高新技術(shù)與傳統(tǒng)適用技術(shù)相結(jié)合、行政干預(yù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的方式，最大限度地提高建筑資源和能源的利用率。

(3)健康衛(wèi)生、無廢無污的原則建筑及其建成環(huán)境要有利于人的身心健康，避免或減少環(huán)境污染，應(yīng)采用無毒、無害、環(huán)保型綠色建材，采用耐久性的、可循環(huán)、重復(fù)利用的材料；盡可能充分利用太陽能、風(fēng)能、地?zé)?、地冷等自然清潔能源，?yīng)設(shè)置水循環(huán)利用系統(tǒng)和固體垃圾、廢物的收集、回收和處理系統(tǒng)等；大力發(fā)展立體綠化，充分發(fā)揮園林綠化保護(hù)和改善建筑環(huán)境的作用，滿足現(xiàn)代人回歸自然的心理渴望。

(4)靈活開放，適應(yīng)發(fā)展的原則建筑的空間和使用功能應(yīng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，要求建筑空間應(yīng)具有包容性，功能應(yīng)具有綜合性，使用應(yīng)具有靈活性和適應(yīng)性以及易于發(fā)展的可擴(kuò)展性，從而使建筑的使用功能具有與其物質(zhì)結(jié)構(gòu)的耐久性相適應(yīng)的持久生命力，不僅能很好地滿足其當(dāng)前的使用要求，而且應(yīng)避免建筑物因其功能失效而大量、頻繁地拆除重建，使建筑具有潛在而巨大的節(jié)能、節(jié)材、節(jié)約資金以及減少生產(chǎn)和施工對(duì)環(huán)境的污染等綜合效益。

(5)生態(tài)建筑文化和美學(xué)藝術(shù)的原則綠色建筑應(yīng)以其獨(dú)特的建筑技術(shù)和藝術(shù)方式表達(dá)現(xiàn)代生態(tài)文化的內(nèi)涵和審美意識(shí)，創(chuàng)造自然健康、親切舒適、生機(jī)勃勃、豐富多彩、具有傳統(tǒng)和地方文化意韻和現(xiàn)代氣息的建筑環(huán)境藝術(shù)。

2建筑策劃是建筑創(chuàng)作與評(píng)論的重要依據(jù)

2.1建筑策劃的意義

“建筑策劃”是什么?建筑策劃就是在建筑學(xué)領(lǐng)域中，建筑師根據(jù)總體規(guī)劃目標(biāo)設(shè)定，運(yùn)用建筑學(xué)及相關(guān)學(xué)科的原理，通過對(duì)目標(biāo)環(huán)境及條件的實(shí)態(tài)調(diào)查，對(duì)目標(biāo)相關(guān)因素進(jìn)行分析，從而得出既滿足業(yè)主要求又具有環(huán)境效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的科學(xué)而全面的建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)。

3關(guān)于中國當(dāng)代建筑評(píng)優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)芻議

3.1優(yōu)秀建筑的困惑

在當(dāng)今潮流中優(yōu)秀建筑的標(biāo)準(zhǔn)已絕不是單純的造型上的好看與難看的問題了、沒有對(duì)環(huán)境的分析與理解，沒有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，如此創(chuàng)造出來的建筑充其量只能是一個(gè)僅代表建筑師個(gè)人情感和意愿的作品。不可否認(rèn)，時(shí)代的發(fā)展要求我們必須對(duì)建筑評(píng)論提出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全新的標(biāo)準(zhǔn)。

3.2現(xiàn)代建筑評(píng)論對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的拓展

現(xiàn)代建筑評(píng)論盡管加入了濃重的時(shí)代色彩，但也并非是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的全面揚(yáng)棄。建筑創(chuàng)作的最原始的機(jī)理仍舊使我們不能放棄傳統(tǒng)的美學(xué)原則。準(zhǔn)確地講，現(xiàn)代建筑評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)原則的拓展。

首先是建筑的評(píng)論要有可持續(xù)發(fā)展理論的宏觀指導(dǎo)?？沙掷m(xù)發(fā)展的概念早在1980年就已被國際自然聯(lián)盟(International Union for the Conservation of Nature)所接受，但大體而論，它只限于保護(hù)主義者的論壇，此概念引入建筑界只是近十年的事。它描述了一個(gè)不允許使自然資源基礎(chǔ)惡化的過程。在建筑中“可持續(xù)性”特別強(qiáng)調(diào)地球與人類共生環(huán)境不被破壞，能夠持續(xù)向未來發(fā)展，它超越了“節(jié)能”這一單一的概念，考慮尋求共生未來。既然當(dāng)代建筑創(chuàng)作已不得不遵循這一原則，那么顯然，衡量與評(píng)價(jià)它的標(biāo)準(zhǔn)也必然應(yīng)遵循這一原則。

其二，現(xiàn)代建筑評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把自然和建筑對(duì)環(huán)境的影響放在第一位。建筑不是孤立的藝術(shù)品，它是人類活動(dòng)的載體，更是社會(huì)環(huán)境的一部分。如果一幢建筑破壞了景觀，污染了環(huán)境，妨害了社會(huì)秩序，即便它再美也不能算是一個(gè)優(yōu)秀的建筑。所以，現(xiàn)代建筑評(píng)論應(yīng)首先考察建筑對(duì)其環(huán)境的作用，看其在人文環(huán)境，自然環(huán)境、景觀、能源、小氣候、排污及自凈等方面是否達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，是否能是一幢無廢無污的綠色建筑。只有當(dāng)環(huán)境這第一位的問題考察充分了才能進(jìn)行下一步對(duì)功能、空間、比例、尺度、美觀等的評(píng)價(jià)。 第三，現(xiàn)代建筑評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)建立在客觀的、科學(xué)的、定量的統(tǒng)計(jì)與分析的基礎(chǔ)上。這一點(diǎn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已完全可以解決。GIS系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)模擬系統(tǒng)、實(shí)態(tài)調(diào)查快速跟蹤系統(tǒng)等近代科技手段已逐漸為建筑師所熟悉，并愈來愈被廣泛地運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)與建筑評(píng)論中。

3.3建筑與自然和諧共生是建筑師追求的最高境界

尊重自然、可持續(xù)發(fā)展是時(shí)代賦予建筑師的歷史使命.克服個(gè)人主義，拓展知識(shí)面以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展是當(dāng)代建筑師的首要任務(wù)。

建筑師要以平常而客觀的心態(tài)來研究環(huán)境，研究社會(huì)，研究建筑和人的活動(dòng)，以達(dá)到創(chuàng)作中的建筑與自然和諧共生的完美境界。

4結(jié)語

建筑的歷史繼承性和社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性相互作用的結(jié)果是：建筑既保持原來的總體趨向性，又趨于多元化發(fā)展。為了更加有效地把握建筑評(píng)價(jià)的尺度，協(xié)調(diào)好建筑藝術(shù)、技術(shù)、功能屬性在建筑創(chuàng)作中的相互作用，從而設(shè)計(jì)出更好地滿足社會(huì)需求的建筑，我們一方面要系統(tǒng)地研究哲學(xué)、美學(xué)，追求新的設(shè)計(jì)理念，另一方面還要探求科學(xué)技術(shù)發(fā)展為建筑設(shè)計(jì)所提供的條件，把握隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的人類生活功能需求，使建筑系統(tǒng)處于一種良性循環(huán)的自生長(zhǎng)狀態(tài)中，從而迎接一個(gè)異彩紛呈的建筑時(shí)代的到來。

參考文獻(xiàn)

[1]孫世鈞編著.國內(nèi)建筑節(jié)能的發(fā)展態(tài)勢(shì).建筑科技，2002(7).

[2]陳志華編著.北窗雜記.江西教育出版社，2009年01月.