普通高中課程的改革,給高中教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和幾十年一遇的發(fā)展契機(jī)。目前的新課程教學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)矛盾的現(xiàn)象:教師苦于基礎(chǔ)知識(shí)的難以全面落實(shí),而教學(xué)又‘強(qiáng)調(diào)’學(xué)生的“自主、合作、探究”,課堂停留于熱鬧而又空泛的討論中。從新課標(biāo)的理念與語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)反思教學(xué)行為,就會(huì)發(fā)現(xiàn),采用何種教學(xué)方法和手段是目前新課程改革背景下凸顯出來(lái)的亟待解決的問(wèn)題。下面,筆者從操作層面來(lái)談?wù)勑抡n改下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的策略。
一、既重預(yù)設(shè)又重生成
上課之前,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知水平和最近發(fā)展區(qū),結(jié)合具體的文本,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序等,作前瞻性的細(xì)致的考量和撰寫(xiě),以期教學(xué)的有序、嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。但高中語(yǔ)文課堂教學(xué)是靈動(dòng)而豐富的,在師生、生生的情感交流和思想碰撞中,會(huì)產(chǎn)生一些教師事先沒(méi)有考慮到的問(wèn)題,而有的問(wèn)題往往是比較有價(jià)值和挑戰(zhàn)性的生成性知識(shí),能激發(fā)興趣,優(yōu)化思維品質(zhì)。此時(shí),教師應(yīng)視之為教學(xué)的關(guān)節(jié)點(diǎn),平等的坦城的與學(xué)生對(duì)話,通過(guò)討論、辯論達(dá)成共識(shí);即使問(wèn)題不能當(dāng)堂解決,也不要淡化甚至回避,可以把它作為課外作業(yè),“讓預(yù)設(shè)因生成而靈動(dòng),讓生成因預(yù)設(shè)而閃光”。
例如,一位老師在教《蜀道難》這樣布置:思考詩(shī)歌第一小節(jié)作者是如何展示蜀道之難的?詩(shī)人用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?這樣寫(xiě)有何好處?這些問(wèn)題事先便給學(xué)生定了一個(gè)框,學(xué)生在讀時(shí)就對(duì)語(yǔ)言最直觀的感受就不能表達(dá)出來(lái)。 同樣是講授《蜀道難》,另外一位老師在閱讀預(yù)習(xí)時(shí),布置學(xué)生在自由讀后想一想,在讀全詩(shī)時(shí)眼前都出現(xiàn)了哪些動(dòng)人的畫(huà)面?這個(gè)問(wèn)法就給了學(xué)生較大的自由發(fā)揮的空間,自然引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象去賞析詩(shī)歌,從而獲得美的享受。
二、既重結(jié)論又重過(guò)程
新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”,葉圣陶說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是個(gè)例子”,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)“例子”的剖析和賞析,掌握必備的語(yǔ)文知識(shí),掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,形成積極健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
教學(xué)的重要目的之一就是使學(xué)生理解和掌握達(dá)成共識(shí)的真理性知識(shí)——結(jié)論,所以學(xué)生必須掌握教綱和考綱上明確要求的結(jié)論性知識(shí),如《茶館》的戲劇沖突是“人民與舊時(shí)代的沖突”,《竇娥冤》語(yǔ)言的“本色”特質(zhì),《藥》的明暗雙線索,等等。但結(jié)論不能由教師直接告訴學(xué)生,應(yīng)在教師的引導(dǎo)、誘導(dǎo)和指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的解讀、品讀和賞讀,水到渠成的通過(guò)智力勞動(dòng)而獲得。
學(xué)生讀的過(guò)程,既是求知的過(guò)程,更是體驗(yàn)探索與創(chuàng)造的歡樂(lè)、激發(fā)認(rèn)知興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、探求學(xué)法、綻放思維和張揚(yáng)個(gè)性的過(guò)程。葉圣陶先生說(shuō): “今日而言教育,此一點(diǎn)首宜打破,教師所務(wù)不在講解,惟在啟發(fā);不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)引導(dǎo)?!薄皢l(fā)、引導(dǎo)”才是教師的職責(zé),在啟發(fā)引導(dǎo)中,“令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開(kāi),純熟之功彌深”,這才是閱讀教學(xué)的根本目的。
三、既重主體又重主導(dǎo)
蘇弈姣所說(shuō):“語(yǔ)文教師,從根本上說(shuō),應(yīng)該是中學(xué)生語(yǔ)文智能發(fā)展的程序設(shè)計(jì)師和施工員,是中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)病患的處方醫(yī)生,是中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的教練員或陪練?!闭n堂上,教師要以生為本,真誠(chéng)地尊重學(xué)生,信任學(xué)生,寬容學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自己讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,讓學(xué)生討論、辯論、爭(zhēng)論。但學(xué)生畢竟經(jīng)驗(yàn)不足、知識(shí)欠缺、能力有限,他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的過(guò)程中,難免會(huì)遇到疑點(diǎn)、難點(diǎn), 在課堂教學(xué)中師生互動(dòng)深度不夠的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。師連珠炮似的提問(wèn),學(xué)生機(jī)械反應(yīng)似的回答,這一問(wèn)一答看似熱鬧,實(shí)際上,此為“物理運(yùn)動(dòng)”而非“化學(xué)反應(yīng)”,即缺乏教師對(duì)學(xué)生的深入啟發(fā),也缺乏學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入思考。
課堂討論若要真正落到實(shí)處,不是一朝一夕的功夫。首先學(xué)生應(yīng)對(duì)課程有充分的預(yù)習(xí),其次在平常教學(xué)中就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生討論問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)的習(xí)慣。最為重要的是在討論的過(guò)程中,教師絕不是局外人。圣陶曾說(shuō)“討論進(jìn)行的當(dāng)兒,有錯(cuò)誤給與糾正,有疏漏給與補(bǔ)充,有疑難給與闡明,是說(shuō)全班學(xué)生都有份兒,但是最后的責(zé)任還在教師方面。教師自當(dāng)抱著客觀的態(tài)度,就國(guó)文教學(xué)應(yīng)有的觀點(diǎn)說(shuō)話。”
四、既重講授又重探究
在教學(xué)過(guò)程中,低起點(diǎn)嚴(yán)要求,倡導(dǎo)“樸素有效”的學(xué)習(xí)方式。許多在教學(xué)上有所建樹(shù)的教育者都非常重視基礎(chǔ)知識(shí),一些細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)都講得非常透徹,給人感覺(jué)質(zhì)樸而實(shí)在,而對(duì)學(xué)生的要求比如背誦、默寫(xiě)、做練習(xí)甚至是朗讀課文都是嚴(yán)格把關(guān),一遍不行第二遍,第二遍不行第三遍,這也是許多教師之所以成功的一大原因。
在語(yǔ)文課堂上,該講的地方一定要講,但要精講,要講在重點(diǎn)和難點(diǎn)上,要講在學(xué)生的“憤”“悱”處,讓學(xué)生醍醐灌頂、獲益匪淺。也要營(yíng)造問(wèn)題氛圍,用問(wèn)題激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生去討論和爭(zhēng)論,去鉆研和探求。在探究的過(guò)程中,獲得知識(shí),形成能力,開(kāi)發(fā)智力。
五、既重理性又重情感
課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章從語(yǔ)言特色、思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方式、表達(dá)技巧到情感態(tài)度的全方位而有深度的解讀。同時(shí),教師也要加強(qiáng)情感滲透,飽含深情進(jìn)行教學(xué),讓教師情成為學(xué)生情與文本情的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生充滿激情的品味語(yǔ)言的精妙、意境的優(yōu)美、思想的深邃和情感的美好。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校教育的缺點(diǎn)之一,就是沒(méi)有那種占據(jù)學(xué)生的全部心智和心靈的真正的閱讀,沒(méi)有這樣的閱讀,學(xué)生就沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望,他們的精神世界就會(huì)變得狹窄和貧乏。”我們的語(yǔ)文亦如此,形式永遠(yuǎn)是次要的,哪怕一節(jié)課我們僅是靜靜地同學(xué)生一齊品讀經(jīng)典、揣摩語(yǔ)言、吟誦名句,而學(xué)生因此而產(chǎn)生的那一點(diǎn)點(diǎn)的激動(dòng)與共鳴,都足以證明了學(xué)生與文本間的對(duì)話獲得了成功,而他們閱讀的自主性得到充分的體現(xiàn),文學(xué)的魅力才會(huì)真正影響到學(xué)生的心靈,使學(xué)生受益終生。
王榮生博士曾所過(guò):“一度認(rèn)為是最無(wú)專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)文教學(xué),隱含著高度的專(zhuān)業(yè)要求?!痹谛碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教師,要傳授學(xué)生豐富的知識(shí),還要關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、獨(dú)立思考能力的社會(huì)人才,更要時(shí)刻不忘提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí),不斷反思,不斷總結(jié)。在不斷求索中展現(xiàn)語(yǔ)文限教學(xué)魅力!