高校馬克思主義大眾化實(shí)證研究

【摘 要】高校馬克思主義大眾化是時(shí)代議題。基于對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)在校本科生的問(wèn)卷調(diào)查，從當(dāng)代大學(xué)生理想信念狀況、馬克思主義理論著作閱讀程度、思想政治理論課程實(shí)際效果三個(gè)方面對(duì)高校馬克思主義大眾化現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)證分析，在此基礎(chǔ)上就高校馬克思主義大眾化提出了對(duì)策建議。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義大眾化 大學(xué)生 理論著作閱讀 政治理論課程

【中圖分類號(hào)】A81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）02－0013－02

一 馬克思主義大眾化的內(nèi)涵及必要性

1．馬克思主義大眾化的內(nèi)涵

學(xué)界從不同的角度切入，對(duì)“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”的內(nèi)涵進(jìn)行了多維考察。概括起來(lái)馬克思主義大眾化就是用馬克思主義基本原理及中國(guó)化的最新成果教育人民，使之成為人民群眾接受、認(rèn)同和信仰并自覺(jué)付諸實(shí)踐的價(jià)值體系過(guò)程。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的大眾化，是這一理論體系由抽象到具體、由深?yuàn)W到通俗、由被少數(shù)人理解掌握到被廣大群眾理解掌握的過(guò)程。

2．高校馬克思主義大眾化研究的必要性

第一，現(xiàn)實(shí)的變化。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，思想文化領(lǐng)域亦呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢(shì)，各種思潮的不斷侵襲使馬克思主義面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。同時(shí)，現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)改革正處于攻堅(jiān)階段，各種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，相互交織，人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)多發(fā)、高發(fā)勢(shì)態(tài)，這都從客觀上增加了民眾對(duì)馬克思主義及中國(guó)化成果的接受難度。而高校是一個(gè)對(duì)社會(huì)變化極為敏感、對(duì)各種信息捕捉迅捷的特殊群體。在這種社會(huì)條件下，馬克思主義要鞏固發(fā)展，就必須要掌握群眾，尤其是掌握高校大學(xué)生這一特殊群體。

第二，政策的號(hào)召。黨的十七大報(bào)告從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的角度，提出“開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”的明確要求。高校作為培養(yǎng)人才的基地和思想教育源泉，處在馬克思主義大眾化的戰(zhàn)略前沿位置。當(dāng)代大學(xué)生作為我國(guó)青年人的主體，是黎明的曙光，是民族的未來(lái)和希望。推進(jìn)高校馬克思主義大眾化，是大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)信仰的需要，是大學(xué)生自由全面發(fā)展的需要，是大學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)合格接班人的需要。

第三，理論的需要。理論必須在現(xiàn)實(shí)中接受檢驗(yàn)，并在現(xiàn)實(shí)中汲取力量發(fā)展自身。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中所講：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！蹦壳?，在大學(xué)生中普及馬克思主義理論體系的效果到底怎樣，大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀如何，當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)還面臨哪些突出問(wèn)題，這些問(wèn)題將在什么意義上進(jìn)而影響到在大學(xué)生中普及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)效，這一系列問(wèn)題的深入解決是馬克思主義理論本身發(fā)展的迫切需要。

二 高校馬克思主義大眾化的調(diào)研分析

筆者以中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)全日制本科大學(xué)生為調(diào)研對(duì)象，采用隨機(jī)抽樣的方法，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，回收482份，有效問(wèn)卷476份，回收率為96.4%，有效回收率為95.2%。通過(guò)問(wèn)卷和座談，對(duì)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析研究，具體分析從理想信念、理論著作閱讀和思想政治教育課程三個(gè)方面展開(kāi)。

1．理想信念分析

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在理想信念對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要性方面：認(rèn)為非常重要的人占75%，認(rèn)為重要的人占24%。由此可見(jiàn)，調(diào)查對(duì)象基本認(rèn)可理想與信念的獲取對(duì)于自身的成長(zhǎng)成才是一個(gè)必要條件，而理想與信念是思想觀念最核心的部分。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：41%的人認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)自己思想觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；相比之下認(rèn)為家庭親人對(duì)自己思想觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的占33%；選擇學(xué)校老師的占18%，選擇同學(xué)朋友的占11%，選擇電視網(wǎng)絡(luò)的為5%。該數(shù)據(jù)提供了這樣一個(gè)信息，即大學(xué)生非常關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化，并也意識(shí)到其與自身生存發(fā)展的密切相關(guān)，在反思自身與社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的同時(shí)會(huì)主動(dòng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)來(lái)調(diào)整自己的思想觀念。

當(dāng)回答“對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)”時(shí)，自認(rèn)為有深入了解的人非常少，只占2%，認(rèn)為有較多了解的占21%，認(rèn)為不了解的占6%，絕大部分人覺(jué)得自己對(duì)馬克思主義處于“有點(diǎn)認(rèn)識(shí)”的階段，占71%。這一情況與對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)基本一致，非常了解的占2%，了解或不大了解的各占48%，不了解的比例為2%。這兩組數(shù)據(jù)表明，自認(rèn)為對(duì)馬克思主義有深入了解的人非常少，自認(rèn)為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有深入了解的人同樣非常少。絕大部分人認(rèn)為自己知道，但并不認(rèn)為自己懂，對(duì)于馬克思主義處于一種“熟知非真知”的狀態(tài)，而且清醒地意識(shí)到自己是處于這種狀態(tài)。然而，從理想與信念的形成過(guò)程來(lái)看，對(duì)一個(gè)事物的深入了解是該事物轉(zhuǎn)化為理想信念的基本條件。這一分析結(jié)果在另一組數(shù)據(jù)中得到了驗(yàn)證，對(duì)于信仰問(wèn)題，高達(dá)28%的人什么都不信，47%的人信仰前沿科學(xué)，信仰宗教的占8%，而信仰馬克思主義的為17%。

科學(xué)的巨大威力是任何生活在現(xiàn)實(shí)世界中的人有目共睹的，它每時(shí)每刻都在改變著我們的世界和我們自身。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)特別是物理學(xué)取得了一系列新成就。對(duì)此，列寧說(shuō)：“現(xiàn)代物理學(xué)是在臨產(chǎn)中，它正在生產(chǎn)辯證唯物主義?！边@個(gè)比喻巧妙而又確切地表達(dá)出“馬克思主義”與“前沿科學(xué)”的血肉聯(lián)系。根據(jù)以上分析，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想信念的教育亟待加強(qiáng)，而一個(gè)重要而可行的突破口就是緊緊抓住馬克思主義與前沿科學(xué)之間的血肉關(guān)系。

2．理論著作閱讀分析

依據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)馬克思主義原著零散讀過(guò)一些篇章的人占49%，基本不讀的占41%，讀過(guò)一本或幾本的為9%，1%的人較系統(tǒng)地讀過(guò)。對(duì)馬克思主義方面的學(xué)術(shù)著作，52%的人覺(jué)得難懂，37%的人覺(jué)得一般，8%的人覺(jué)得非常難懂，3%的人覺(jué)得通俗易懂。對(duì)于本校圖書(shū)館關(guān)于馬克思主義理論方面的書(shū)籍情況，48%的人不知道，25%的人覺(jué)得很多，23%的人覺(jué)得比較少，4%的人認(rèn)為極少。在以上三組數(shù)據(jù)中，可以看到一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的反饋機(jī)制：一方面，因?yàn)椴蛔x原著而感覺(jué)很難；另一方面，正因?yàn)楦杏X(jué)很難，所以才不去讀?；诖?，有必要深入分析大學(xué)生對(duì)馬克思主義原著產(chǎn)生畏懼心理的根源。

教育的效果在一定程度上取決于對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)和他們的自由閱讀效果。馬克思主義理論著作是所有書(shū)籍中的一部分，馬克思主義著作的閱讀現(xiàn)狀是與普遍的閱讀現(xiàn)狀相統(tǒng)一的。有人提倡要把讀書(shū)作為一種生活方式，要像呼吸空氣一樣地去讀書(shū)，然而，閱讀時(shí)間減少、閱讀退化是當(dāng)前大學(xué)生文化取向中一個(gè)突出的現(xiàn)象，而且這一現(xiàn)象已逐漸被社會(huì)各界認(rèn)識(shí)到。馬克思主義從其產(chǎn)生來(lái)看，是一切人類文明成果的結(jié)晶，當(dāng)經(jīng)典喪失了大學(xué)生或當(dāng)大學(xué)生遠(yuǎn)離了經(jīng)典，經(jīng)典就會(huì)古董化，而大學(xué)生也會(huì)蒼白化。當(dāng)大學(xué)生走近經(jīng)典，也就真正走近了馬克思主義。據(jù)以上分析，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理論著作的閱讀教育亟待加強(qiáng)，而一個(gè)關(guān)鍵步驟就是推動(dòng)大學(xué)生走近經(jīng)典，并在此基礎(chǔ)上走近馬克思主義。

3．思想政治教育課程分析

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)思想政治理論課程的主要原因（多選題），74%的人是為了完成必修課修學(xué)分。對(duì)于思想政治理論課堂逃課的現(xiàn)象（多選題），其中59%的人認(rèn)為是因?yàn)檎n程內(nèi)容沒(méi)有太多實(shí)用價(jià)值，25%的人認(rèn)為與專業(yè)學(xué)習(xí)直接相關(guān)度很小，22%的人認(rèn)為是由于學(xué)生自身紀(jì)律性不強(qiáng)，17%的人認(rèn)為是由于老師上課容易忽視學(xué)生的興趣點(diǎn)與特性，8%的人認(rèn)為是因?yàn)橛衅渌匾幕顒?dòng)，認(rèn)為由于授課環(huán)境及配備設(shè)施的局限造成逃課現(xiàn)象的只占2%。當(dāng)分析“思想政治理論課程教學(xué)中最大問(wèn)題出現(xiàn)在哪個(gè)層面”時(shí)，42%的人認(rèn)為是由于社會(huì)環(huán)境，28%的人認(rèn)為是教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)為是教學(xué)手段的人為18%，是教學(xué)方法的人為17%。

在征求調(diào)查對(duì)象對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課程建設(shè)的意見(jiàn)和建議中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的集中性建議為：課堂講授可理論聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的熱點(diǎn)問(wèn)題以及大學(xué)生自身在學(xué)習(xí)生活中遭遇的困惑來(lái)講解馬克思主義的相關(guān)內(nèi)容；增加課外實(shí)踐內(nèi)容，寓教于樂(lè)，還可帶領(lǐng)學(xué)生到工廠農(nóng)村去，到大自然中去學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地深入百姓，了解民生民情。

由以上分析可知，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有自己的看法，而這些看法主要不是通過(guò)思想政治教育理論課程獲得的，在這些看法逐步形成并穩(wěn)定之后，他們會(huì)拿這些看法作為參考標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)照思想政治教育理論課程，一旦發(fā)現(xiàn)課堂上老師所講與自己原有的認(rèn)識(shí)反差太大，則必然產(chǎn)生抵觸情緒。然而為了順利完成學(xué)業(yè)，他們又必須壓制自己的抵觸情緒，這樣就會(huì)形成巨大的心理能量。如這股巨大的心理能量不能被誘導(dǎo)、宣泄出來(lái)或轉(zhuǎn)移到別處，思想政治理論課程要想取得事半功倍的教育效果是非常困難的。

三 高校馬克思主義大眾化的對(duì)策思考

高校馬克思主義大眾化的過(guò)程就是在校大學(xué)生對(duì)馬克思主義逐步深入理解并接受的過(guò)程，這一過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)的工程，各方面交互作用，并處于不斷變化的動(dòng)態(tài)中。從上文的分析可以看出，理想信念、理論著作閱讀、思想政治理論課程作為描述此運(yùn)動(dòng)的三個(gè)維度，組合起來(lái)可以立體地反映出高校馬克思主義大眾化的過(guò)程。在對(duì)過(guò)程把握的基礎(chǔ)上，提出三點(diǎn)相應(yīng)的對(duì)策。

1．加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)與理想信念的聯(lián)系

每一門具體的專業(yè)都對(duì)應(yīng)著具體的學(xué)科，而任何具體學(xué)科都有自己的前沿問(wèn)題，不同學(xué)科的前沿問(wèn)題統(tǒng)稱為科學(xué)前沿。由調(diào)查結(jié)果可知，當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于科學(xué)前沿具有高程度的信仰，以馬克思主義與科學(xué)技術(shù)的血肉關(guān)系，可以找出一條貫通的脈絡(luò)：從具體專業(yè)的前沿問(wèn)題研究中樹(shù)立起對(duì)科學(xué)的正確理解?？茖W(xué)前沿問(wèn)題不但是發(fā)展馬克思主義的養(yǎng)料，而且是吸引青年的磁鐵。

2．鼓勵(lì)推動(dòng)廣泛的經(jīng)典閱讀

高校本身就是文化與經(jīng)典的薈萃之地。鼓勵(lì)推動(dòng)廣泛的經(jīng)典閱讀，其功用不僅巨大而且是多方面的。首先，本專業(yè)的經(jīng)典閱讀可以直接推動(dòng)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，進(jìn)而有利于從科學(xué)前沿角度對(duì)馬克思主義進(jìn)行理解；其次，廣泛的經(jīng)典閱讀可以加深學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人生的感悟，進(jìn)而有利于從社會(huì)現(xiàn)實(shí)角度對(duì)馬克思主義進(jìn)行理解；最后，不同的經(jīng)典本身就是相通的，廣泛的經(jīng)典閱讀必然能促進(jìn)學(xué)生走近馬克思主義經(jīng)典，從而有利于從思想政治教育課程角度促進(jìn)對(duì)馬克思主義的理解。

3．融合思想政治教育理論課程與社會(huì)實(shí)踐

思想政治教育課程可以而且應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的社會(huì)實(shí)踐，而社會(huì)實(shí)踐正是一切教育的重要手段，馬克思主義教育尤其重視這一手段。從調(diào)研的分析來(lái)看，學(xué)生本身對(duì)于社會(huì)實(shí)踐就有非常強(qiáng)烈的需求，而社會(huì)實(shí)踐是體現(xiàn)和釋放學(xué)習(xí)主動(dòng)性的最佳途徑。學(xué)習(xí)就其本質(zhì)而言是自學(xué)，一旦其主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)專業(yè)課的積極性就會(huì)得以提高，閱讀經(jīng)典的興趣也會(huì)更加濃厚，這將從多方面推動(dòng)思想政治教育課程的實(shí)質(zhì)性影響。

綜上所述，推進(jìn)高校馬克思主義大眾化，必須立足于當(dāng)前思想意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)際，根據(jù)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的思想現(xiàn)狀協(xié)調(diào)同步地解決多方面的問(wèn)題，從而把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化推動(dòng)、發(fā)展到新的歷史高度。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：李錦雯〕