養(yǎng)生,自古以來就被文人雅士所注重,大量的養(yǎng)生之道都表現(xiàn)在他們的詩文中。
宋代詩人蘇東坡把梳頭作為養(yǎng)生之道,其詩曰:“羽蟲見月爭翩翻,我亦散發(fā)虛明軒。千梳冷快肌骨醒,風(fēng)露氣人霜逢根?!痹娙嗽陴嵉脑鹿庀拢驹诳諘绲能庨w之中,散開長發(fā),頻頻梳理,將自己梳發(fā)健身的情景表現(xiàn)得淋漓盡致。
陸游睡覺前經(jīng)常用熱水洗腳,他在《劍南詩稿》的詩中寫道:“老人不復(fù)事農(nóng)桑,點(diǎn)數(shù)雞豚亦未忘。洗腳上床真一快,稚孫漸長解燒湯?!庇秩缭鴩徽摱嗝?,每天念念不忘的是以熱水泡腳。對此,民國時候的張樹元在《養(yǎng)生詩歌序》中說:“文正(曾國藩)之取法先代者有二事:一曰起早,二曰勤洗腳。”洗腳按摩能促進(jìn)各相關(guān)臟腑氣血運(yùn)動,加速全身血液循環(huán),起到強(qiáng)健身體、延年益壽的作用。
古人講究養(yǎng)生,首先必須養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,保證充分的睡眠。睡眠是對大腦神經(jīng)細(xì)胞的保護(hù),也是肌體休息最好的方式之一。古代睡眠詩曰:花竹幽窗午夢長,此中與世暫相忘。華山處士如容見,不覓仙方覓睡方。睡眠實(shí)際上是調(diào)整大腦皮層張弛的過程,也是松弛調(diào)整心境的好方法。睡眠安適,則元?dú)獗对觥?/p>
相傳,南宋理學(xué)家朱熹某日到女婿家,女婿和女兒招待他的只是一鍋蔥湯及半鍋麥飯,于是女婿一再向岳父大人表示歉意。朱熹即興吟了一首詩,詩云:“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時。”題詩之后,便欣然離去。因此,養(yǎng)身還得養(yǎng)成良好的飲食與飲食衛(wèi)生習(xí)慣,要防止因貪美食而傷胃,不過多攝入精細(xì)的食品和高脂肪,注重營養(yǎng)適度。
老年人還要始終保持良好的精神狀態(tài)和心理健康,人老并不可怕,怕的是心老。杜甫的“落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長途”的詩句,充分說明人老了只要有雄心壯志又好像回到了意氣風(fēng)發(fā)的青壯年時代,就能永葆青春。
養(yǎng)生更需養(yǎng)性,古人特別提倡氣量宏大,以保健康頤養(yǎng)天年。清代學(xué)者閻敬格有首《不氣歌》:“他人氣我我不氣,我本無心他來氣。倘若生病中他計,氣下病來無人替。請來醫(yī)生將病治,反說氣病治非易。氣之危害太可懼,誠恐因氣命要去。我今嘗過氣中味,不氣不氣真不氣?!比缛巳藢ⅰ恫粴飧琛纷鳛轲B(yǎng)生座右銘,何愁不祛病延年?
(江蘇 徐學(xué)平)
農(nóng)村百事通·健康一點(diǎn)通2012年11期