2012年高考作文大猜想

高考直擊

本期主持： 嚴(yán)硯

本期嘉賓：

肖家蕓 華東師范大學(xué)張江實(shí)驗(yàn)中學(xué) 特級(jí)教師

程繼伍 浙江大學(xué)附屬中學(xué) 特級(jí)教師

陳一鳴 江蘇省泗陽中學(xué) 特級(jí)教師

曹公奇 陜西省寶雞市教育局教研室 特級(jí)教師

陳永睿 安徽省六安市葉集中學(xué) 特級(jí)教師

焦文林 河南太康第一高級(jí)中學(xué) 特級(jí)教師

☆命題趨勢(shì)

2012年的高考作文將會(huì)怎樣命題？這是考生目前最為關(guān)心的一大問題。聽聽專家怎么說！

肖家蕓：穩(wěn)中求變

“穩(wěn)中求變，有利于中學(xué)教學(xué)、有利于高校選拔”，這是歷來高考命題的基本守則。由此決定了2012年高考作文的命題趨勢(shì)在兩個(gè)方面。

穩(wěn)：題型穩(wěn)，穩(wěn)在過去的幾種常見作文題型上，如命題作文、材料作文、話題作文；要求穩(wěn)，題目自命，文體自選，不少于800字；取材穩(wěn)，緊扣時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，緊貼高中生學(xué)習(xí)生活實(shí)際；重心穩(wěn)，側(cè)重于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的創(chuàng)新意識(shí)與理性思辯能力考查，側(cè)重于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的考量。

變：鑒于命題作文容易套作與縮構(gòu)，2012年高考作文總體上材料與話題作文的比重可能會(huì)大一些，也就是說采用材料或話題作文的題型可能會(huì)多一些。材料作文取多則材料的可能性，會(huì)大于單則材料。材料取自于古今結(jié)合、中外結(jié)合的可能性會(huì)大一些。與時(shí)俱進(jìn)決定了2012年的作文，將在繼續(xù)圍繞科學(xué)發(fā)展、和諧建設(shè)的大背景下，更多地關(guān)注化解復(fù)雜矛盾的智慧與藝術(shù)。

程繼伍：命“意”當(dāng)?shù)?，?biāo)“題”橫行

通覽全國十八份高考試卷作文題近年的變化，有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是：命“意”當(dāng)?shù)?，?biāo)“題”橫行。命意作文（即俗稱“新材料作文”）如日中天，已連續(xù)多年占據(jù)大半壁江山（2011年共十份試卷），而標(biāo)題作文及由“標(biāo)題+命意”組合演化而來的新標(biāo)題作文，可謂異彩紛呈，雖然目前只是占據(jù)小半壁江山（2011年共七份試卷），但不久的未來，其中的“新標(biāo)題作文”極有可能“雄霸”天下。因此，2012年在充分備考命意作文之外，當(dāng)把關(guān)注點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)移到新標(biāo)題作文上來。

☆應(yīng)試策略

考場(chǎng)寫作的最終目的是，在50-60分鐘內(nèi)，把對(duì)所給文題的認(rèn)識(shí)、駕馭語言的技巧、所有的文學(xué)積淀等，全部展示給閱卷老師，得到閱卷老師的認(rèn)可甚至共鳴，以期取得高分。這就是一個(gè)展示技巧、展示才華的過程，和古人的“待曉堂前拜舅姑”是一個(gè)道理?？紙?chǎng)作文有哪些應(yīng)試策略呢？

肖家蕓：視角決定境界

高考作文早已不在審題上考了，主題、結(jié)構(gòu)、技法和語言等，多數(shù)考生差距不大，差距大的是內(nèi)容和思想。高考作文最缺的是思想與科學(xué)的思維。而決定此二者的是思維的方向或者說是角度問題，視角決定境界。理性思辨代表思維的最佳視角，理性思辨能力的高低決定高考作文等次的高低。下面兩則故事蘊(yùn)含的思辨智慧值得我們吸取借鑒。

1．有一次，一位名叫薩樂毫姆的讀者給巴爾扎克寫了一封信，把巴爾扎克臭罵了一頓。巴爾扎克看完信后不僅沒有生氣，反而還寫了一封回信，他在信中說：“其實(shí)仔細(xì)想來，您的認(rèn)識(shí)非常有價(jià)值。我很高興知道您對(duì)這本書有別的看法。今后您來巴黎，歡迎光臨，相信我們會(huì)有更好的交流！”

兩個(gè)月后的一天，忽然有人敲門。巴爾扎克開門，一位陌生人說：“請(qǐng)問巴爾扎克在嗎？我是你的一個(gè)讀者。” 一聊才知道，原來他就是前不久寫信罵他的薩樂毫姆。 他由衷地對(duì)巴爾扎克說：“我非常敬佩您的胸懷，我當(dāng)時(shí)的那封信措辭是那么激烈，假如我是您，收到信后一定會(huì)大發(fā)雷霆，沒想到您不但沒有生氣，反而還那么客氣地邀請(qǐng)我來做客！”

巴爾扎克曾說：“水的智慧就是當(dāng)它遇到進(jìn)攻時(shí)，它不僅不會(huì)一味地反抗，反而還敞開心扉來容納別人，而只有這樣，外來的力量才會(huì)和水相容！否則，用一塊石頭去砸一下外面的柏油馬路試試看，一味的強(qiáng)硬不僅不能化解任何矛盾，反而還會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷！”其實(shí)，水在遇到石頭打擊的時(shí)候表現(xiàn)出的軟弱，卻是一種無比深?yuàn)W的智慧，因?yàn)檫@種軟弱有時(shí)候正是化解矛盾的神奇力量！人生，其實(shí)也需要這種智慧。

2．據(jù)史書記載：唐朝的一個(gè)督運(yùn)官在監(jiān)督運(yùn)糧船隊(duì)時(shí)，不幸因遇大風(fēng)浪翻船糧食受到損失，時(shí)任巡撫的盧承慶在考核他的時(shí)候說：“監(jiān)運(yùn)損失糧食，成績(jī)中下。”督運(yùn)官聽到評(píng)價(jià)，一句話也沒說，只是從容地笑了笑便退了出來。盧承慶見此把他叫回來重新評(píng)估道：“損失糧食非人力所能及，成績(jī)中中?！倍竭\(yùn)官依如先前退去了。盧承慶深為觸動(dòng)，最后評(píng)價(jià)他“成績(jī)中上?！痹诤迫鐭熀５臍v史人物中，一個(gè)小小的督運(yùn)官能被得重記上一筆，顯然有史家的深意。

盧承慶為什么一次次地改評(píng)督運(yùn)官呢？史家記上這么個(gè)小人物小事情深意在哪里呢？請(qǐng)自擬題目作文，寫出自己的看法。

盧承慶是為督運(yùn)官的“遇事從容，榮辱不驚”的坦蕩胸懷和氣度修養(yǎng)所感動(dòng)。史家作記，也是推崇督運(yùn)官榮辱不驚，遇事從容的心態(tài)和修養(yǎng)。從容是一種人生修養(yǎng)，也是一種人生境界，是一種成熟美、智慧美。有此，即便驚濤駭浪也能以樂觀的態(tài)度坦然處之。從容是一種博大胸懷，是一種崇高的美德。從容的對(duì)立面是心情急躁，急于求成，小肚雞腸。心情急躁，急功近利是一種膚淺，爭(zhēng)強(qiáng)斗勝是一種糊涂。天地廣大寬闊，無私容納萬物。從容也是一個(gè)民族文明的高標(biāo)。

程繼伍：攻其一類 備考全局

新標(biāo)題作文的特色是融合和完善，算得上是集多年命題之精華，求多種命題之優(yōu)勢(shì)，是把近幾年全國幾乎各占半壁江山的標(biāo)題作文和（新）材料作文組合融通而誕生的一種全新考題。既有（新）材料作文的豐富內(nèi)涵，又有標(biāo)題作文的直觀表述。這就為我們高考作文統(tǒng)籌化備考提供了依據(jù)，我們完全可以攻其一類，備考全局，重點(diǎn)針對(duì)“新標(biāo)題作文”展開深入細(xì)致的備考，考場(chǎng)上靈活應(yīng)對(duì)各種可能出現(xiàn)的變形試題。

浙江是最早嘗試并不斷完善“新標(biāo)題作文”的省份。

2010年浙江高考作文要求以“角色轉(zhuǎn)化之間”為題，可講述故事，抒發(fā)情感，也可發(fā)表見解。提供的一段材料是從傳說中的動(dòng)物界新老反哺說起，推進(jìn)到人類的“文化反哺”。前者是自然現(xiàn)象，后者是社會(huì)行為。如果說以自然現(xiàn)象領(lǐng)起，類似于中國傳統(tǒng)詩歌的表現(xiàn)手法“起興”，那么，這道作文題的真正意圖指向就應(yīng)該是人類社會(huì)的“文化反哺”現(xiàn)象。這道作文題標(biāo)志著“新標(biāo)題作文”以成熟的姿態(tài)正式登上了高考的考場(chǎng)，也實(shí)現(xiàn)了浙江省高考作文題的一次“華麗轉(zhuǎn)身”。

2011年浙江省高考作文題在延續(xù)的基礎(chǔ)上又有了發(fā)展。表現(xiàn)在提示語中，明確要求“根據(jù)上述材料的含義”，足見讀懂材料的“含義”至關(guān)重要，而不能滿足于對(duì)材料表面的理解和隨意的引用。在“要求”①中規(guī)定“選準(zhǔn)角度，明確立意”，明顯有別于以往的“角度自選，立意自定”，意味著要求考生選取的必須是最佳角度，而不能不分角度的主次好壞，必須根據(jù)材料的寓意清晰立意，而不能“信天游”式的隨機(jī)立意。因此，在審題的準(zhǔn)確性和立意的明確性上都有了更高的要求。

所提供的材料共有兩段：

一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者，有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過什么，又是怎么做的，被寫進(jìn)了種種勵(lì)志讀本，然而，他們的成功很難復(fù)制，因?yàn)闀r(shí)間在變，萬物在變，一個(gè)人成功的賦予也在變。

時(shí)間不是一個(gè)抽象的概念。初夏秋冬，四時(shí)更替。物理時(shí)間隨著時(shí)鐘的指針分分秒秒匆匆地流逝，而人生的時(shí)間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)的選擇建構(gòu)而成未來。所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間里做好該做的事！

前一段由轉(zhuǎn)折關(guān)系的句群構(gòu)成。從文字特征看，“然而”前，“錢學(xué)森”等人都是成功者，是特定時(shí)代的偶像，但他們的成功是“難以復(fù)制”的，這些材料還不是命題者要表達(dá)的真正意圖，而只是重在提供寫作的“社會(huì)背景”?！叭欢焙蟛攀敲}者的表意重心。為什么“他們的成功很難復(fù)制”？那是“因?yàn)闀r(shí)間在變，萬物在變，一個(gè)人成功的路子也在變”，即一個(gè)人的成功，也要與時(shí)與物俱進(jìn)。為什么不說“不能”復(fù)制，而說“很難”復(fù)制？那是因?yàn)閺?fù)制了名人取得成功的歷程，并不一定能促成自己走向成功，而名人們自覺的生命意識(shí)和執(zhí)著的人生追求是“可以復(fù)制”的，但又不是任何人輕而易舉就能“復(fù)制”得了的。

第二段，由因果關(guān)系的句群構(gòu)成?！耙颉?，重在界定“時(shí)間”，不僅有“物理時(shí)間”和“人生時(shí)間”之分，而且又將“人生時(shí)間”宏觀切分，凡立足現(xiàn)實(shí)、回首“過去”、展望“未來”等均可。說明時(shí)間的具體表現(xiàn)形式有不斷均勻流逝的物理時(shí)間，還有錯(cuò)對(duì)悲喜不斷積累的人文時(shí)間?！板e(cuò)對(duì)”是對(duì)事物的認(rèn)知和評(píng)判，“悲喜”是對(duì)情感的體悟和涵詠?！肮?，是命題意圖的又一個(gè)重心所在，其中“……不（是）在……而是……”一句最為關(guān)鍵，是一組并列關(guān)系的復(fù)句，旨在正面提示考生，“人生的真諦不（是）在復(fù)制別人的成功”，指的是復(fù)制別人成功所走過的歷程，跟第一段材料的寓意相呼應(yīng)，體現(xiàn)兩段材料兩個(gè)“重心”中間的內(nèi)在聯(lián)系。“而是認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間里做好該做的事”，指明了本題作文的內(nèi)容指向，即“我的時(shí)間我做主”，也就是珍惜光陰、把握機(jī)遇、耕耘歲月、掌控命運(yùn)、打理人生等，展現(xiàn)出一種積極進(jìn)取、務(wù)實(shí)求真的人生態(tài)度和精神風(fēng)貌。

以“我的時(shí)間”為標(biāo)題，確定了寫作要素“我”和“時(shí)間”。標(biāo)題中，“我的”包括“自我、自己”的，當(dāng)然，也可以是某個(gè)真實(shí)或虛擬的個(gè)體，并非限定于寫作者（考生）本身。聯(lián)系前面的材料，“時(shí)間”包括“物理時(shí)間”和“人生時(shí)間”，當(dāng)然，應(yīng)更多傾向于“人生時(shí)間”。這里的“人生”涵蓋了事業(yè)、追求、成功等更為廣闊的范圍。因此，一道看似平庸的作文題已經(jīng)賦予了新的生機(jī)。

考場(chǎng)上寫新標(biāo)題作文要求材料、標(biāo)題、作文三者的“意”要始終保持一致。

考生首先要過好審題關(guān)，然后明確材料和標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過聯(lián)想感悟，選取適合寫到自己作文中的材料，借助各種寫作技巧，寫出一篇好作文。

“新材料作文”的審題跟“命意作文”的審題要求完全一樣。包括三個(gè)環(huán)節(jié)，即對(duì)所提供的材料：深入推敲煉意，抓住主要信息；全面解讀材料，明確主體意圖；提升普遍道理，確立主題方向。

2012年浙江省考試說明參考試卷作文題材料如下：

有人把彎路走直了，欣喜于找到捷徑；有人把直路走彎了，驚喜于巧遇美景。

作文要求結(jié)合語意，以“捷徑與美景”為標(biāo)題寫一篇文章?？梢灾v述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解?！敖輳脚c美景”是一個(gè)關(guān)系型標(biāo)題，從上面材料的煉意可知，捷徑與美景兩者不是矛盾對(duì)立關(guān)系，他們各自的“意”都已寓含在材料中，寫作時(shí)必須嚴(yán)格保持一致。

接下來就是構(gòu)思成文階段。如果寫記敘性文章，那就多一點(diǎn)細(xì)節(jié)，多一點(diǎn)情感，多一點(diǎn)理性；如果寫議論文章，那就多一點(diǎn)分析，多一點(diǎn)思考，多一點(diǎn)感悟。要避開低分作文雷區(qū)，徹底告別作文中的虛假、抄襲（套用、模仿）、偏激、低級(jí)趣味等惡習(xí)；要了解優(yōu)秀作文共性，努力做到緊扣題意構(gòu)思，針對(duì)現(xiàn)實(shí)立意，內(nèi)涵豐富深厚，文趣飛揚(yáng)靈動(dòng)、特色鮮明不俗。

陳一鳴：發(fā)現(xiàn)令自己感動(dòng)的素材

也許有些同學(xué)會(huì)問：我在校園里做題目呢，有什么感動(dòng)我的？有什么讓我激動(dòng)的？數(shù)理化題目以外還是有令人感動(dòng)的人和事情，其實(shí)你缺少了“發(fā)現(xiàn)”。

一、動(dòng)筆之前矯正對(duì)真情實(shí)感的認(rèn)識(shí)

雖說有無“真情實(shí)感”在作文中顯得尤為重要，它決定著你能否得到高分，但是誰去關(guān)注這個(gè)真情呢？你可以沒有優(yōu)秀的文采，但是你應(yīng)該培養(yǎng)自己的真情，用自己的真實(shí)感受來表達(dá)，也許會(huì)收到意想不到的效果。有的同學(xué)會(huì)說，我真的“沒感覺”，不讓我看作文書我就是寫不出來。

蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，肖洛霍夫遇見過一位家破人亡的軍人，根據(jù)他講述的不幸遭遇，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《一個(gè)人的遭遇》（1956年發(fā)表）。作家肖洛霍夫?qū)Ρ环墓俦坝懈杏X”，因?yàn)樗?jīng)同戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗在一起，飽覽戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、人們的苦難，深深體會(huì)到人民的感情，更何況他自己也遭受到家破人亡的悲劇。肖洛霍夫親身經(jīng)歷了衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)，培養(yǎng)了對(duì)法西斯的深仇大恨，加上杰出的藝術(shù)才華，創(chuàng)作出震撼人心的戰(zhàn)爭(zhēng)小說，贏得了百萬讀者的心。肖洛霍夫創(chuàng)作《一個(gè)人的遭遇》的經(jīng)過給我們的啟示是什么？我們對(duì)日常生活要變“沒感覺” 為“有感覺”，觀察學(xué)校廚師的音容笑貌，聽聽宿舍管理員講故事，看看學(xué)校門口賣報(bào)紙的黑臉阿姨的一舉一動(dòng)，擠擠周六晚上回家看爺爺?shù)墓卉?，比較生物張老師與語文劉老師教學(xué)風(fēng)格，喚醒自己的真情，以積極的心態(tài)對(duì)待眼前發(fā)生的事情，對(duì)消極的社會(huì)現(xiàn)象確立正確的觀點(diǎn)。

只要我們注意觀察生活，提高認(rèn)識(shí)生活的能力，矯正片面認(rèn)識(shí)，就能夠變“灰色”為“綠色”，使生活中的“常青”的東西在作文中“綠”起來，亮起來。

二、在現(xiàn)實(shí)生活中尋找“動(dòng)情點(diǎn)”

也許你會(huì)問：在現(xiàn)實(shí)生活中怎么尋找“動(dòng)情點(diǎn)”？

1.觀察人。父母是一本書，老師是一本書，同學(xué)是一本書，自己是一本書……讀人，在人與自我、人與他人、人與社會(huì)、人與自然等四大關(guān)系中看人都怎么了，觀察這人是誰——努力搞清楚其職業(yè)是什么，是哪兒的人，是哪個(gè)時(shí)代的人，他在這個(gè)場(chǎng)景中充當(dāng)什么角色。觀察某人昨天今天都說什么了，干什么了，想什么了，他們是如何做人的。諸如此類，努力發(fā)現(xiàn)“動(dòng)情點(diǎn)”。

2.觀察事件。自然是一本書，社會(huì)是一本書，人生經(jīng)歷中，各種接觸、交流的過程都是“讀”的過程。自然、家庭和社會(huì)要涉及事件的，事件中有人物（主角、配角），有起因，有過程，有結(jié)果，有物件，有氛圍，有背景，有細(xì)節(jié)。我們沒有時(shí)間更多的時(shí)間，就有選擇地請(qǐng)父母，請(qǐng)親戚，請(qǐng)朋友同學(xué)幫助了解，然后聽他們細(xì)說事件過程和他們的看法，跟他們交流，從中發(fā)現(xiàn)“動(dòng)情點(diǎn)”。

3.探究事理。在生活中看到的，聽到的，如左鄰右居選用培育出一種新玉米種子，彼此收成有差距，探究其原因：不肯幫助他人而遭受損失。在書報(bào)中讀到的小故事或者小片段，聯(lián)想到有什么“大寓意”值得我們關(guān)注。如讀到這個(gè)片段：齊白石85歲高齡時(shí)，有一天連畫了四張畫，午飯時(shí)還沒有停筆。畫完第五張以后，他在畫上題字道：昨日大風(fēng)雨，心緒不寧，不曾作畫，今朝制此以補(bǔ)充之，不教一日閑過也！我們可以去探究齊白石“不教一日閑過”的原因。

我們一旦講究將觀察與思考聯(lián)系起來，觀察與閱讀相結(jié)合，就容易真正找到“動(dòng)情點(diǎn)”。當(dāng)你看到同學(xué)傷心的時(shí)候，你知道主動(dòng)安慰她；當(dāng)你看到某老師生病的時(shí)候，你知道用實(shí)際行動(dòng)體諒他，當(dāng)你懂得父母為了這個(gè)家付出了太多的時(shí)候，你艱苦奮斗不懈努力……這些怎么能說你沒有真情呢？

三、在文章中竭力突顯“動(dòng)情點(diǎn)”

讀是面對(duì)，讀是探索，讀是理解，讀是感悟，讀是品味，讀是溝通，讀是超越，往往激發(fā)我們將其表達(dá)出來，其“動(dòng)情點(diǎn)”如何寫在文章中表達(dá)呢？

1.抓住細(xì)節(jié)。寫敘事類文章，要想把人物形象刻畫得生動(dòng)逼真、血肉豐滿，就要求我們從現(xiàn)實(shí)生活中選取、提煉出一些看似無關(guān)緊要、不為人們注目，卻很有表現(xiàn)力的細(xì)微末節(jié)，加以準(zhǔn)確描繪。請(qǐng)看汪曾祺在回憶性散文《金岳霖先生》中通過金岳霖重于情、深于情的細(xì)節(jié)進(jìn)一步了他的真性情。第5段寫林國達(dá)溺水而亡后，一向“有趣”的金岳霖先生嘆惋“林國達(dá)死了，很不幸”之余竟然一堂課都沒有笑容，表現(xiàn)了誠摯的師生之情。

2.熔多種表達(dá)方式于一爐。孫犁在散文《亡人軼事》中為我們提供一個(gè)很好的范例：他精心選擇了亡妻一生四個(gè)重要的橫斷面，敘寫了緣定、初識(shí)、持家、臨別的事件，用抒情的語言表達(dá)了對(duì)妻子的感念、愧疚。有考生寫作文《自嘲》的時(shí)候，飽含感情地議論道：在倡導(dǎo)“我是最優(yōu)秀”的精英意識(shí)的時(shí)代，我們應(yīng)該擁有“自嘲”精神，擁有自我解剖的情懷和心胸，敢于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，正視它，改正它，使自己朝有利于為國為民的方向發(fā)展。

發(fā)現(xiàn)使自己感動(dòng)的一個(gè)一個(gè)素材，我們及時(shí)將它記錄下來，常常運(yùn)用“加減乘除”法將它“打磨打磨”，靈活地把拿手的素材“移植”到考場(chǎng)里去，用真情實(shí)感去打動(dòng)讀者。

☆注意事項(xiàng)

高考作文質(zhì)量的好壞，受多種因素的制約。這種因素有知識(shí)上的，也有心理上的。下面談的事項(xiàng)都是知識(shí)上的，請(qǐng)務(wù)必注意。

肖家蕓：把握理性思辨的基本點(diǎn)

均衡（全面）而不偏執(zhí)（感情偏向一方），平和（冷靜客觀）而不沖動(dòng)（激動(dòng)而盲動(dòng)），科學(xué)（遵循規(guī)律與法則）而不主觀（憑感覺），這是理性思辨的基本點(diǎn)。

典型例析 ：

古人論書法時(shí)說：“藏鋒以包其氣，露鋒以縱其神”?，F(xiàn)代人則認(rèn)為：“善藏者”，“善露者”，皆成大器。

你對(duì)“藏鋒”或（和）“露鋒”有什么想法，寫一篇文章。

在“藏”與“露”之間，可以側(cè)重某一面，但須提防走極端，即為強(qiáng)調(diào)某一面而不適當(dāng)?shù)睾雎?、排除另一面（即將“藏”與“露”割裂開來，變成顧此失彼的對(duì)立關(guān)系），使得說理偏狹，理據(jù)不統(tǒng)一。生活中那種喜愛偏袒的人，被稱之為“小家子氣”，作文中類似習(xí)氣，也被稱之為“小家子氣”。

先看“鋒”的內(nèi)涵與外延。就書法而言：鋒即鋒芒、棱角、力度、氣勢(shì)等。以此類比人，鋒即才智、韜略、實(shí)力、凌厲個(gè)性。

就書法而言，“藏鋒”即“鋒芒”包孕，寓柔于剛，風(fēng)格含蓄。以此類人，“藏鋒”即“實(shí)力”蘊(yùn)蓄，寓柔于剛，風(fēng)格內(nèi)斂。“露鋒”即顯露鋒芒，棱角突出。以此類人，即彰顯實(shí)力，勇于亮劍。

從哲學(xué)上說，“藏鋒”是道家思想（無為而治），“露鋒”是儒家作風(fēng)（積極入世），二者對(duì)立互補(bǔ)，統(tǒng)籌兼顧。

統(tǒng)一：都有“鋒”，都是成功的范式

互補(bǔ)：不同風(fēng)格，不同時(shí)期，不同情境

側(cè)重：

鑄劍——藏鋒（積累、培育）

用劍——露鋒（亮劍、出手）

避風(fēng)——藏鋒、示弱、柔克剛

打擊——露鋒、席卷

兼用——?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)，無可抵擋

側(cè)重一方、兼顧對(duì)方，對(duì)面落筆，方顯大氣。

曹公奇：關(guān)注生活 真情表達(dá)

高考作文試題歷來是人們關(guān)注的焦點(diǎn)?？v觀近年的高考作文試題，如2011年全國大綱卷的“誠信”、全國課標(biāo)卷的“中國崛起”，2010年全國課標(biāo)卷的“成才的規(guī)律”、全國大綱Ⅱ卷的“淺閱讀”，2009年全國課標(biāo)卷的“善良、誠信”、全國大綱Ⅰ卷的“人才培養(yǎng)問題”等，都在引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)社會(huì)、關(guān)注生活、規(guī)劃人生、修養(yǎng)品德、提升價(jià)值等方面下功夫。

從寫作主題和內(nèi)容而言，高考作文試題鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)生活，體驗(yàn)人生價(jià)值，關(guān)心熱點(diǎn)主題，激發(fā)考生的寫作欲望。如人生價(jià)值、成長(zhǎng)體驗(yàn)、情感信念、志趣品德、志愿奉獻(xiàn)等，與社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步相聯(lián)系、與考生學(xué)習(xí)生活實(shí)際相貼合、與青年學(xué)生未來成長(zhǎng)和愿景相關(guān)聯(lián)的焦點(diǎn)熱點(diǎn)內(nèi)容，是高考作文試題最鐘情的主題范疇。我們要兩耳多聞窗外事，積極關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注生活熱點(diǎn)，同時(shí)，還要不斷思考自身發(fā)展成長(zhǎng)過程中品德、價(jià)值、信念、志趣等問題。如今年3月5日“學(xué)雷鋒日”來臨之際，全國各地掀起了學(xué)雷鋒熱潮，關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒精神問題也引起了一些討論。在新的歷史時(shí)期，雷鋒精神有沒有落伍？如何看待一個(gè)真實(shí)的雷鋒？如何真正把學(xué)習(xí)雷鋒落實(shí)在日常行為活動(dòng)中？怎樣把學(xué)雷鋒與現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值體系結(jié)合起來？對(duì)于這些熱點(diǎn)問題，應(yīng)該積極關(guān)注，熱情體驗(yàn)，并能結(jié)合“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神來理解雷鋒精神，踐行雷鋒精神。只有把自身的學(xué)習(xí)行為融入到社會(huì)發(fā)展的熱潮中去，寫出來的高考作文才會(huì)充滿激情、充滿智慧。

對(duì)熱點(diǎn)主題的認(rèn)識(shí)和分析要客觀、辯證、理性，高考作文才能高人一籌。有些學(xué)生對(duì)待作文試題中的主題問題，往往是感性化。要么感情用事，單純憑自己的好惡發(fā)表言論；要么偏激固執(zhí)，對(duì)待事情絕對(duì)化；要么情感態(tài)度有失公允，價(jià)值觀偏頗。對(duì)于作文試題中要表達(dá)的這些熱點(diǎn)主題，一定要有理性的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)客觀辯證地分析問題，表達(dá)的情感態(tài)度及價(jià)值觀要符合基本的社會(huì)道德規(guī)范。如如何看待近期網(wǎng)上流傳的“杜甫很忙”的事情。當(dāng)然一方面是學(xué)生繁重的課業(yè)壓力太大，在教材插圖上惡搞杜甫，是借此娛樂消遣、釋放內(nèi)心壓力的一種形式。另外一方面，對(duì)任何人都應(yīng)該有最起碼的尊重，哪怕是古人，更何況是杜甫這樣一位被尊為“中華民族脊梁”的偉大詩人呢？再一方面，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度問題、敬仰問題……一個(gè)問題涉及的內(nèi)容可能是很多方面，需要我們做辨正地理性分析，不偏激，不絕對(duì)，有理有據(jù)、合情合理地闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度。

抒寫真情實(shí)感，是高考作文奪勝的關(guān)鍵之一。許多學(xué)生在作文中瞎編亂捏一些離奇荒唐的故事，想以此來贏得讀者的關(guān)注和同情；或者情感虛假做作，無病呻吟，沒有誠意；或者抒寫的情感空泛，專對(duì)屈原、蘇軾、李清照、曹雪芹之類的古代名家空發(fā)議論，虛情泛濫。新課標(biāo)中要求“引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、套話，避免為文造情?！备呖甲魑膽?yīng)該按照課標(biāo)中的要求，說真話，抒真情，表真意，以純真樸素的情感，抒寫自己的真實(shí)感受和體驗(yàn)。唯有表達(dá)真情實(shí)感，才能真正打動(dòng)讀者，才能使考場(chǎng)作文錦上添花。

作文是一種書面表達(dá)交流的形式，特別注重語言文字的運(yùn)用。要在考場(chǎng)有限的時(shí)間內(nèi)寫好一篇作文，語言表達(dá)起著極為重要的作用。不要以為詞藻華麗、排比成串、滿篇名人名言就是語言表達(dá)好。高考作文在立意新穎、內(nèi)容充實(shí)的情況下，語言可以文采飛揚(yáng)，也可以純真樸素，但無論如何，語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、流暢，才是考場(chǎng)作文的核心。語言干癟、乏味的作文，永遠(yuǎn)無法獲得閱卷者的青睞。

關(guān)注社會(huì)生活現(xiàn)狀，客觀理性思考問題，堅(jiān)持抒寫真情實(shí)感，講究錘煉語言文字，多方調(diào)動(dòng)自己的生活積累和語言積累，力求有創(chuàng)意、有個(gè)性化的表達(dá)，用真“心”寫就令人滿意的高考作文。

☆文題猜想

一起來猜猜2012年高考的作文題吧！

肖家蕓：

（一）閱讀下列材料，按要求作文。

在大街上，兩個(gè)互不相識(shí)的女人，一前一后的走著。前面的女人猛一后退，右腳的高跟重重的踩在后面女人的右腳上。前面的女人臉羞得通紅，似乎等著發(fā)落。后面的女人，咬咬牙，笑著說：“是我跟得太快了，把腳伸到你的鞋子下面了。”兩人同時(shí)鞠躬，笑臉相對(duì)，成就了一幅絕好的風(fēng)景。這是一位中國游客在日本旅游的見聞。你聽了有何感受與聯(lián)想？由此引出一個(gè)話題，寫一篇作文，文體自選，標(biāo)題自擬，不少于800字。

點(diǎn)撥：遇事?lián)Q位思考，責(zé)己寬人，不快的事情就不會(huì)發(fā)生；即使發(fā)生了，也能化為烏有。

（二）閱讀下列材料，按要求作文。

如果你把六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，會(huì)發(fā)生什么情況？ 你會(huì)看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空--事實(shí)上，正是由于蜜蜂對(duì)光亮的喜愛，由于它們的智力，蜜蜂才滅亡了。

這是美國密執(zhí)安大學(xué)教授卡爾·韋克轉(zhuǎn)述的一個(gè)絕妙的實(shí)驗(yàn)。你的感悟是什么呢？請(qǐng)由此寫一篇文章，文體自選，標(biāo)題自擬，不少于800字。

點(diǎn)撥：死守規(guī)則而不知變，創(chuàng)造力便會(huì)窒息；“一條路走到黑”的堅(jiān)守，結(jié)局是死亡；成功者無不是嗅覺靈敏，反映快捷之輩。無變革不成功，無轉(zhuǎn)型不成長(zhǎng) 。

（三）閱讀下列材料，按要求作文。

著名畫家吳冠中近日接受香港媒體采訪時(shí)說：“畫家須有超越自己的責(zé)任心，重復(fù)是可恥的?！?/p>

意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家，是從每天的畫蛋練起的，是從畫蛋的重復(fù)中崛起的。

請(qǐng)結(jié)合上述材料，提煉一個(gè)話題作文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

點(diǎn)撥：求同：兩個(gè)“重復(fù)”聚在“藝術(shù)(事業(yè))追求”一個(gè)焦點(diǎn)上。(1)曰“重復(fù)可恥”，是觀念的上位，是就追求的高位價(jià)值取向、奮斗目標(biāo)和人生境界而言，亦即當(dāng)以“摒棄重復(fù)”、超越出新為目標(biāo)使命和自覺責(zé)任。(2)曰“重復(fù)”，是操作的下位，特指踐行目標(biāo)所必須的態(tài)度、過程和方法。通過材料(2)所言的“重復(fù)”，實(shí)現(xiàn)材料(1)不“重復(fù)”的目標(biāo)，這就是二者的互補(bǔ)統(tǒng)一。

陳永睿：

（一）鷹對(duì)在野外嬉戲著的一只雞說：“每只鷹的盡頭都是蒼穹。你要舞動(dòng)一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，在天空中鋪展你的輝煌?！彪u則仰著頭答：“藍(lán)天只是一個(gè)太過遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。江南三月，鶯飛草長(zhǎng)，生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)村田園是我快樂的天堂?！?/p>

請(qǐng)根據(jù)材料的內(nèi)容和寓意，確定立意，選好角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

點(diǎn)撥：首先要讀懂寓意：鷹期望雞像鷹一樣翱翔蒼穹，而雞則認(rèn)為鄉(xiāng)村田園是它自由的所在。這就說明了每一個(gè)物種都有自己的特質(zhì)，都有自己特有的幸福觀，因而我們可從以下角度立意：

1．從“我的幸?！苯嵌攘⒁狻Ｐ腋Ｊ莻€(gè)人的主觀體驗(yàn)，每一個(gè)人都有自己獨(dú)到的“快樂指數(shù)”，可運(yùn)用對(duì)比法，介入自我，談世界上并沒有有公認(rèn)的幸福評(píng)價(jià)體系。

2．從“堅(jiān)守自我”角度立意。雞拒絕鷹的誘惑，堅(jiān)守自己的“本色”。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，我們要堅(jiān)牢牢記住“我是誰”，保持自己的本色，不見異思遷。

3．從“個(gè)性取舍”角度立意。雞放棄了所謂“翱翔蒼穹”的虛榮面子，而選擇“嬉戲田園”的自由生活，魚和熊掌不可兼得，自己的就是最好的，快樂就在身邊，用快樂占據(jù)心靈，就會(huì)擁有良好的心態(tài)和成功的喜悅。

4．從“揚(yáng)長(zhǎng)避短”角度立意。雞深知自己并沒有鷹那樣強(qiáng)有力的翅膀，于是發(fā)揮特長(zhǎng)，快意生活于“江南三月，草長(zhǎng)鶯飛”的鄉(xiāng)村田園，如果一味東施效顰，結(jié)果只能是葬送自己。

（二）兔子出門找朋友，可是它嫌熊貓?zhí)郑雍偟淖焯?，嫌大象的鼻子太長(zhǎng)，嫌喜鵲嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，嫌豹子的外衣太花，沒有與自己的外衣一樣，嫌猴子愛吃樹上的果子，糟蹋農(nóng)民伯伯的糧食與果子……找了許多天，仍然沒有找到“朋友”。

請(qǐng)根據(jù)材料的內(nèi)容和寓意，確定立意，選好角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

點(diǎn)撥：這則寓言通過兔子找朋友的經(jīng)歷，表現(xiàn)了“世界上的萬物都是豐富多采的”，生活在世界上的“人”，也各有各的情趣愛好和性格特點(diǎn)，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容與包涵。據(jù)此，我們可從下面角度立意。

1．從“兼容并包”角度立意。大千世界，無奇不有，古人說：“有容乃大”、“君子和而不同”，因此，我們要學(xué)會(huì)包容，求同存異，要多看別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，而不是戴著有色眼鏡去看人。心胸有多大，舞臺(tái)就有多大；包容有多少，擁有就有多少。

2．從“建立多元評(píng)價(jià)體系”角度立意。兔子之所以找不到“朋友”，是因?yàn)樗挥幸粋€(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)選拔和甄別功能，故四處碰壁，現(xiàn)實(shí)生活中，我們要建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系，用不同的標(biāo)準(zhǔn)看人、選人、處人。

3．從“反對(duì)模式化”角度立意。現(xiàn)今社會(huì)，存在著“一統(tǒng)天下”的模式化現(xiàn)象，把個(gè)性鮮明的對(duì)象“打造”成整齊劃一的對(duì)象，缺乏靈動(dòng)多變之美，因此，我們要力避模式化，力避教條化，尊重他人個(gè)性，打造風(fēng)格多樣、百花齊放的新世界。

（三）一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，悠悠地對(duì)人說：“請(qǐng)不要輕視我。”說完便輕松地扇動(dòng)了幾下翅膀，兩周之后，美國德克薩斯州刮起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。

這一自然現(xiàn)象有何寓意？請(qǐng)認(rèn)真揣摩，據(jù)寓意寫一篇不少于800字的作文。

點(diǎn)撥：這就是著名的“蝴蝶效應(yīng)”，說明了初始條件十分微小的變化經(jīng)過不斷放大，對(duì)其未來狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別。據(jù)此，我們可以多角度立意。

1．從“關(guān)注細(xì)節(jié)”角度立意?？此莆⒉蛔愕赖募?xì)小變化，卻能以某種方式對(duì)社會(huì)產(chǎn)生微妙的影響，甚至影響整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的正常運(yùn)行。細(xì)節(jié)決定成敗，要關(guān)注細(xì)節(jié)，注重關(guān)聯(lián)，控制全局。

2．從“與你有關(guān)”角度立意。任何事物都是相互聯(lián)系的，你我都不能置之度外。2010年，突尼斯的一個(gè)小販自焚，引起了“茉莉花革命”，進(jìn)而引爆“多米諾骨牌連鎖反應(yīng)”，中東動(dòng)蕩，世界揪心，油價(jià)飆升……我國汽油也進(jìn)入“八元時(shí)代”。

3．從“防微杜漸”角度立意?！昂?yīng)”說明了初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異，因此我們要見微知著，防微杜漸。昔日箕子見“紂王用象牙筷子”就害怕，今日我們見“十八個(gè)路人漠視小悅悅倒下”應(yīng)警醒。

焦文林：

閱讀下面的文字，然后按要求作文。

一天，新加坡作家尤今在一個(gè)生意極紅火的海鮮的攤前，足足等了半個(gè)小時(shí)，仍不見食物端上來，忍不住前去提醒。那位忙得不可開交的攤主抬起頭來，溫和淡定地說：“您剛才叫的是豆腐魚片湯，我已記在心上了。” 聽了這話，尤今頓覺耳目一新，隨即回到坐位，安心、放心地在那里等待。

讀了以上材料，你有何思考、聯(lián)想、意見，請(qǐng)以“記在心上”為標(biāo)題，寫一篇800字的文章。（注意：立意自定，除詩歌外文體不限，不得套作、抄襲。）

點(diǎn)撥：

“記在心上”兼具感性和理性，標(biāo)題當(dāng)中有兩個(gè)重要詞語，一是“記”，二是“心上”。審題時(shí)，考生可以從思考“什么是我們必須‘記在心上’的事？為什么要將其‘記在心上’？”兩個(gè)問題展開：日常生活中，自己對(duì)別人的承諾，即便是一張賀卡、一支鉛筆、一條短信，也要清晰地銘刻在自己心靈的紋路上，不然，我們?cè)趧e人的眼中，就可能是一個(gè)不守信用的、不值得依重的人；別人對(duì)我們的恩賜，即便是一元紙幣、一碗稀粥、甚至一句鼓勵(lì)，也要永遠(yuǎn)珍藏在心靈的深處，不然，我們?cè)趧e人的眼里，就可能是一個(gè)不懂恩感、忘恩負(fù)義的人；工作崗位上，應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，即便是擰緊一顆螺絲、說清一句提醒、寫準(zhǔn)一個(gè)符號(hào)，也要鑲嵌在自己心靈的高地上，不然，我們?cè)趧e人的眼里，就可能是一個(gè)沒有責(zé)任心的人、不稱職的人……總之，我們“記在心上”的，應(yīng)該是對(duì)社會(huì)、集體、別人有意義的的事，對(duì)提高自己的修養(yǎng)，健全自己的人格有幫助的事。

具體寫作時(shí)，可參考下面的立意角度和寫作思路：

角度1：把自己對(duì)別人的承諾“記在心上”。思路提示： ①“記在心上”是對(duì)“諾言”的堅(jiān)守；②“記在心上”是信守“諾言”的表現(xiàn)；③“記在心上”是兌現(xiàn)“諾言”的前提。

角度2：把別人對(duì)自己的恩賜“記在心上”。 思路提示：①“記在心上”用“感恩”的情懷，對(duì)待生活；②“記在心上”用“感恩”的心志，升華靈魂；③“記在心上”用“感恩”的心態(tài)，服務(wù)社會(huì)。

角度3：把對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)“記在心上”。 思路提示：①“記在心上”用“責(zé)任”實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；②“記在心上”用“責(zé)任”服務(wù)社會(huì)集體；③“記在心上”用“責(zé)任”造就生命永恒。

責(zé)任編輯 高守娟