莊子說:“語之所貴者,意也?!惫湃诉€說:“文以意為主?!薄拔臒o意則不立。”“千古文章意為高。”王夫之也說:“意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合?!边@些都表明立意在寫作中的重要地位。
立意,就是確立文章的主題或中心思想。隨著中考制度的不斷完善,作文也給了考生更廣闊的自由發(fā)揮的空間。即使這樣,許多考生也很難把一篇優(yōu)秀的文章呈現(xiàn)在老師的面前。究其原因,大都是立意上的不足,不能吸引老師。這里教你幾招立意的方法。
一、語意雙關(guān)法
語意雙關(guān)是一種常見的修辭方式。在一定的語言環(huán)境中,借助語音或語義的聯(lián)系,使語句同時關(guān)涉兩種事物,這種言在此而意在彼的修辭方式叫雙關(guān)。這種方法往往要從寫作題目來立意。而讀者也只有透過表層來領(lǐng)悟其更深的內(nèi)涵。
如:同學(xué)習(xí)作《誰來幫我開鎖》中記敘了自己因每個周末都在外毫無顧慮地玩上一天,因此有一次竟與父親吵起來,父親索性把兒子關(guān)在家里,不讓他再往外溜達。作者最后說;身在曹營心在漢。誰來幫我打開這把鎖呢?表面上是為作者打開門鎖,其實是說打開“心鎖”。這位同學(xué)用這一雙關(guān)語意把立意推向深刻之處。試想,如果僅說“良藥”治病、“打開具體的鎖”,這樣的立意讀者還會喜歡嗎?
二、借物(事)喻理法
借物(事)喻理就是借助于某物(事)來給讀者某種道理或啟示。這種方法一定要有物(事),而不能空談。在借物寓理的作文中,還有兩種寫作方法應(yīng)該學(xué)會運用。一種是“借物抒情”,另一種是“借物喻理”。借物喻理,就是通過一個事物說明一個道理。這種寫法,表面上看,好像是狀物為主的,其實,狀物的目的是為了說明某種道理。
如《訪蘭》開篇先寫父親愛蘭、養(yǎng)蘭,但當(dāng)鄉(xiāng)親鄰人去觀賞的時候,父親不但沒有得意反而“慍怒”,這使“我”不理解。以后和父親一起訪蘭,通過和父親討論野生、家養(yǎng)的蘭花品質(zhì),“我”才找到了問題的答案。本文題目是《訪蘭》,“訪蘭”的過程寫完后,作者并沒有結(jié)束全文,而是又寫了最后兩段,從對蘭的描述過渡到對人生哲理的闡述,點明主旨。文章按照發(fā)現(xiàn)疑惑、訪蘭尋找答案、由蘭到人的布局方法來構(gòu)思全文,使行文如行云流水,整篇文章渾然天成,顯出作者構(gòu)思的自然之美。另外本文的描寫對象是蘭草,但作者并沒有花大量筆墨來描繪蘭草的外形,而是重點寫了野生蘭草的生存環(huán)境和父子間的對話,其目的就是要突出蘭草的美不僅僅是外表的,更重要的是本質(zhì)的美、內(nèi)在的美。文章的最后一段對主題升華,表明父親的話對“我”有著深刻的影響,“我”一直在努力做一個不媚俗、有自己獨立人格、對社會有用的人,而我也從未忘懷?!对L蘭》托物言志,通過對家中蘭草和山中蘭草的對比,指出了野生蘭草“不為被人欣賞而生長,卻為著自己的特色而存在著,所以它才長的葉純,開的花純,楚楚地有著它的靈性?!边M而由蘭到人,點明文章主旨:人活在世上,不能失了自己的真性,獻媚處事,就像盆景中的蘭草一樣降了品格;而應(yīng)像野生蘭草一樣,始終保持自己的獨立人格、節(jié)操,不為世俗所改變,不獻媚逢迎才能對社會有所貢獻。作者通過這樣一件事來告訴我們做人的道理,可謂深刻之極!
三、以小見大法
在寫作中對形象進行強調(diào)、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。這種藝術(shù)處理以一點觀全面,以小見大,從不全到全的表現(xiàn)手法,給寫作者帶來了很大的靈活性和無限的表現(xiàn)力,同時為接受者提供了廣闊的想象空間,獲得生動的情趣和豐富的聯(lián)想。
以小見大中的“小”,是描寫的焦點,它既是寫作創(chuàng)意的濃縮和生發(fā),也是寫作者匠心獨具的安排,因為它已不是一般意義的“小”,而是小中寓大,以小勝大的高度提煉的產(chǎn)物,是簡潔的刻意追求。
如杏林子的《生命 生命》中小飛蛾的生命面臨著嚴(yán)重威脅而極力掙扎。對整個人類的所有成員而言,人生以生命起點為起點,以生命終點為終點,而且是一趟單向行駛的不歸道;再加上杏林子對生命有朝不保夕之感……所以杏林子產(chǎn)生一種對生命流程的急迫感、實現(xiàn)生命價值的莊嚴(yán)使命感,發(fā)誓要“自己掌握”人生并讓生命“活得更為光彩有力”,不懼“遇禍”,“愿意為它奮斗,勇敢地活下去”。
生命難得、生命脆弱卻又頑強,要好好賦予人生以價值,是杏林子長期思考所得,它同樣也讓我們認(rèn)識到了生命的急迫、莊嚴(yán)和可貴。
這樣的立意可謂高矣!
四、獨辟蹊徑法
獨辟蹊徑就是獨自開創(chuàng)一種新路徑,不人云亦云,走出大眾化,寫出新意。這種寫法要我們從多個方面去看事物(理),善于運用求異思維和逆向思維。
如,以“眼淚”為話題作文,大多數(shù)同學(xué)都會想到興奮、喜悅、委屈、傷感等自己的情感之淚,但有位小作者卻寫《天空的眼淚》,主題是環(huán)保,用擬人手法走出一般人的立意模式。
再比如:“零”的通常意義是“無”,天下之事,非有即無,故若以“有”“無”而分天下,則“零”有其一?!盁o”的世界不僅存在于人們的想象之中,且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情,有時候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎?曾經(jīng)唱遍大江南北的歌《一無所有》,不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個“有”的世界更為豐富的世界嗎?
對這則材料分析,可能會有這些觀點得出:我們要敢于反傳統(tǒng),打破固有的認(rèn)知模式;世界是復(fù)雜的,我們不要被外界的假相迷惑;我們要注意精神的追求,不能過分地看重物質(zhì);要對傳統(tǒng)的思想進行認(rèn)真的辯證吸收,不能全面接受等等都有點偏差,最好的觀點是:無并非真正的沒有,有時它比有更重要,更讓人著迷。這樣的立意肯定給人耳目一新的感覺,能不得高分嗎?
當(dāng)然,作文立意方法有很多,相信你一定能找到更恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
(作者單位:江西省于都縣第三中學(xué))