作文教學(xué)應(yīng)回歸生活本源

摘要：寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感；要多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩。在作文教學(xué)中只有落實(shí)“生活本源”的教學(xué)理念，才能使學(xué)生的作文言之有物，言之有序，言之有情。首先，要鼓勵(lì)學(xué)生參與生活，積累習(xí)作素材；其次，要教給學(xué)生觀察方法，培養(yǎng)觀察能力；最后，要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，做生活的有心人。

關(guān)鍵詞：觀察；體驗(yàn)；感悟；生活

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”，“要多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”等等。這些論述集中體現(xiàn)了“生活本源”的教學(xué)理念。這是作文教學(xué)返璞歸真，正本清源的關(guān)鍵所在。葉圣陶先生說(shuō)：“生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！币虼耍陨顬檎n堂，走開(kāi)放作文之路，是一條科學(xué)之路，輕松之路，高效之路。那么，在作文教學(xué)中應(yīng)如何落實(shí)“生活本源”的教學(xué)理念呢？

一、參與生活，言之有物

作文教學(xué)，首要的是解決學(xué)生無(wú)話可寫(xiě)，無(wú)話要寫(xiě)，無(wú)感可發(fā)，無(wú)情可抒的問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“實(shí)際生活充實(shí)，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫(xiě)文章就像活水那樣自然地流了?！边@句話說(shuō)明了豐富多彩的生活是學(xué)生寫(xiě)作材料的主要來(lái)源，親身感受更是學(xué)生寫(xiě)出佳作的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文老師平時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的感情，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，到生活中去親身體驗(yàn)，使學(xué)生從中獲取寫(xiě)作素材。

1.走進(jìn)家的港灣，積累習(xí)作素材

家庭是學(xué)生生活的重要天地。學(xué)生在家庭生活中充分展示著性格的真實(shí)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在家做到自己的事自己做，不會(huì)的事情學(xué)著做。讓他們體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛、成功的快樂(lè)和人情的溫暖。引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)家中的矛盾沖突、發(fā)現(xiàn)家中的溫馨、發(fā)現(xiàn)特殊家庭中的不平常經(jīng)歷等。

2.走向大社會(huì)，豐富習(xí)作內(nèi)容

著名教育家陶行知說(shuō)：“要把教育從鳥(niǎo)籠中解放出來(lái)……鳥(niǎo)的世界是樹(shù)林，教育的世界是整個(gè)社會(huì)生活?！鄙鐣?huì)處處有語(yǔ)文，哪里有生活，哪里就有語(yǔ)文。“放飛”孩子，把大社會(huì)變?yōu)樾≌n堂，將課堂教學(xué)延伸到社會(huì)生活中；變小課堂為大社會(huì)，將社會(huì)生活引進(jìn)課堂教學(xué)。通過(guò)參觀、訪問(wèn)、調(diào)查等多種途徑收集生活中的素材，如，針對(duì)社會(huì)中人越來(lái)越冷漠的問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論；又如，針對(duì)學(xué)校開(kāi)展的科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)，學(xué)生紛紛提出自己的建議……教師要及時(shí)抓住這些有利時(shí)機(jī)，利用班隊(duì)活動(dòng)課讓學(xué)生盡情暢談，發(fā)表自己的見(jiàn)解；學(xué)生總是意猶未盡，這些真真切切的體驗(yàn)就成了學(xué)生寫(xiě)作之源的活水。

二、觀察生活，言之有序

歌德有一句名言：“理論是灰色的，而生活之樹(shù)是常青的?！笔堑?，文章是作者對(duì)一定的社會(huì)生活的反映。生活是永不枯竭的源泉。葉圣陶先生也指出：“在實(shí)際生活里養(yǎng)成精密與仔細(xì)認(rèn)識(shí)的習(xí)慣，是一種準(zhǔn)備工夫。不為寫(xiě)文章，這樣的習(xí)慣也得養(yǎng)成。如果養(yǎng)成了，對(duì)于寫(xiě)好文章太有用處了。你想，咱們常常寫(xiě)寫(xiě)記敘文章，講到某些東西，敘述某些事情，不是全部靠觀察和認(rèn)識(shí)嗎？”可見(jiàn)，要寫(xiě)出東西來(lái)，沒(méi)有觀察是不行的。只有學(xué)會(huì)觀察生活，觀察得細(xì)，觀察得深，作文才能左右逢源，意到筆隨。

1.觀察要有順序，使文章言之有序

要取得良好的觀察效果，必須有良好的觀察習(xí)慣和敏銳的眼光，同時(shí)也要掌握科學(xué)的觀察方法。觀察不能東看一眼，西看一眼，應(yīng)該有步驟、有條理地進(jìn)行。如，教《參觀人民大會(huì)堂》時(shí)，教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生讀文、思考，知道作者參觀了這幾處建筑：正門(mén)→中央大廳→大禮堂→宴會(huì)廳→會(huì)議廳，知道這是按參觀過(guò)程（從外到內(nèi)）的順序觀察的。教完課文，教師組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀察校園的建筑、教室的陳設(shè)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生邊觀察邊交流，然后擬寫(xiě)觀察順序提綱，互相交流，互相啟發(fā)，互相修改。這樣指導(dǎo)學(xué)生有順序地觀察，能促進(jìn)思維的條理性，從而使作文言之有條理。

2.觀察要調(diào)動(dòng)多種感官，使文章言之具體

雖然人們認(rèn)識(shí)外界事物時(shí)，以眼睛獲得的信息最多，但視覺(jué)并非排斥其他感官功能的活動(dòng)。德國(guó)的莫歇爾說(shuō)：“各個(gè)感官本不是孤立的，它們是一個(gè)感官的分支?！保ā睹赖闹饔^印象》）例如，教《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》時(shí)，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生讀懂了作者抓住楊梅的形狀、顏色、滋味來(lái)突出楊梅可愛(ài)的地方。學(xué)完課文老師指導(dǎo)習(xí)作：觀察一種水果。老師出示一個(gè)大橘子，放在學(xué)生容易看見(jiàn)的位置。師：如果要寫(xiě)這個(gè)橘子，你們可以從哪幾個(gè)方面來(lái)觀察？學(xué)生說(shuō)了顏色、形狀、大小。師：小朋友真聰明！還有嗎？（老師走過(guò)去，拿起橘子，做了一個(gè)“掂”的動(dòng)作。）生：重量。師：好！再近一點(diǎn)呢？（老師把橘子送到鼻子前，做出嗅的動(dòng)作。）生：香味。師：現(xiàn)在剝開(kāi)橘皮，你就看到——（生：橘瓤）一嘗就知道——（生：味道）。經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)觀察，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文就具體生動(dòng)多了。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到：所謂“觀察”，不僅僅是看看而已，而是要用眼、用口、用手、用鼻去接觸、去感知、去體驗(yàn)，積極地發(fā)揮多種感官的作用。只有這樣，我們的觀察才能逐漸變得細(xì)致起來(lái)。

三、體驗(yàn)生活，言之有情

學(xué)生作為孩子，從出生的那一天開(kāi)始，就成了五彩生活中的一分子，一天天生活，他們的一雙眼睛肯定看了很多，但留心觀察的卻不多，有深刻體驗(yàn)的就更少了。所以學(xué)生習(xí)作時(shí)茫然找不到生活的精彩，只會(huì)空洞地提出，不能形象地描繪?！绑w驗(yàn)的缺失”成了當(dāng)今小學(xué)生習(xí)作空洞的主要原因之一。

這就要求學(xué)生要學(xué)會(huì)觀察生活，熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)做生活的主人。一個(gè)不熱愛(ài)生活的人，他不可能發(fā)現(xiàn)生活中的美；一個(gè)對(duì)集體活動(dòng)不關(guān)心的人，也不可能寫(xiě)出精彩感人的集體活動(dòng)的場(chǎng)面。我們經(jīng)常在一些作文里看到這樣的描寫(xiě)：“她長(zhǎng)得很漂亮”，“他非常高興”，“節(jié)日里，同學(xué)們表演了精彩節(jié)目”。我們?nèi)绻钊胍粚訂?wèn)一問(wèn)：她哪些地方長(zhǎng)得漂亮？他高興時(shí)是怎么樣的？節(jié)目精彩在哪里？學(xué)生可能回答不出來(lái)，因?yàn)樗麄儧](méi)有切身體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)“作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”。因此，教學(xué)中教師要促使學(xué)生樹(shù)立“為情造文”“因情而感、因情而發(fā)”的寫(xiě)作觀點(diǎn)。教育學(xué)生做真實(shí)的人，寫(xiě)真實(shí)的話，著意指導(dǎo)學(xué)生去觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的美，去感染、體味生活中的情，并把體察到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫(xiě)成觀察日記，儲(chǔ)存在自己的腦際，乃是寫(xiě)作的寶藏。如針對(duì)神舟九號(hào)成功發(fā)射這些熱點(diǎn)話題，學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論；又如，針對(duì)同學(xué)過(guò)生日互相宴請(qǐng)的現(xiàn)象，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解；還有周邊環(huán)境的嚴(yán)重污染，使學(xué)生瞠目結(jié)舌……

讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，用情感去感受生活的酸甜苦辣吧，讓學(xué)生的思想與生活碰撞出情感的火花，讓情感的火花燃燒成創(chuàng)作的熊熊火焰吧……這樣，學(xué)生筆端才會(huì)流淌出有靈性和活力的歡歌。

生活是寫(xiě)作的源泉，生活是最好的課堂，生活是一部百科全書(shū)?！吧钍撬囆g(shù)的源泉”這個(gè)真理已被廣大文藝工作者所接受。我們必須牢牢抓住“觀察生活、認(rèn)識(shí)生活、感受生活、表現(xiàn)生活”這一切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓我們的作文指導(dǎo)課也像動(dòng)畫(huà)片一樣吸引學(xué)生，讓學(xué)生寫(xiě)作文如同玩游戲一樣投入，一樣有激情。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 福建省泉州市泉港區(qū)南埔中心小學(xué)）