先秦漢語中“友”字名詞動用說質(zhì)疑

摘 要：在傳統(tǒng)古代漢語教學(xué)中，“友”字歷來是被劃分在名詞類中。然而，在諸多先秦文學(xué)作品中，“友”字常常在句子中充當(dāng)謂語，當(dāng)前學(xué)術(shù)界幾乎一致認(rèn)為這是詞類活用的現(xiàn)象。然而，先秦時期，“友”字充當(dāng)謂語并非名詞活用為動詞，而是由“友”字的名動兼類所致。本文分別從以下三個方面入手來證實“友”字在先秦時期是名動兼類詞：1.該詞義是否為不固定的意義；2.該語法功能是否是臨時具備的、不完善的；3.該用法出現(xiàn)的次數(shù)以及動詞用法的頻率。

關(guān)鍵詞：先秦漢語 “友” 詞類活用 名詞動用 兼類詞

一、古漢語“友”字的名詞動用說法

漢語中“友”字產(chǎn)生的比較早，在甲骨文、金文中便已經(jīng)可以找到。在先秦諸多文學(xué)作品中，更是比比皆是。因此該字詞類的定性直接影響到對古籍著作文義的理解，十分有進(jìn)一步研究的必要。在傳統(tǒng)古代漢語教學(xué)中，“友”字歷來是被劃分在名詞類中。張文國先生曾對王力本、張之強(qiáng)本、郭錫良本、朱振家本、郭錫良和李玲璞本《古代漢語》，周秉鈞《古漢語綱要》，王力著《漢語史稿》做過統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)這七部常見教材都將“友”字定為名詞。① 然而，在閱讀諸多先秦文學(xué)作品時，發(fā)現(xiàn)這個被公認(rèn)為名詞的“友”字常常在句子中充當(dāng)謂語，如：《荀子·賦篇》中有“友風(fēng)而子雨”，《劉向·新序》中有“諸侯不得而友”等等。其中的“友”字顯然是作謂語，而做謂語又是動詞的基本句法功能，這是否與“友”字為名詞的觀點相矛盾呢？

為了解決這一問題，當(dāng)前學(xué)術(shù)界幾乎一致認(rèn)為“友”充當(dāng)謂語是名詞動用的現(xiàn)象，即詞類活用。持這一觀點的代表性的古代漢語教材統(tǒng)計如下表：

二、古漢語“友”字實為名動兼類詞

事實上，先秦時期，“友”字充當(dāng)謂語并非名詞活用為動詞，而是由“友”字的名動兼類所致。那么，這就涉及到一個詞類活用與兼類的界限問題。什么是詞類活用呢？郭錫良主編的《古代漢語》中提到：“某些詞按照一定的語言習(xí)慣又可以靈活運用，在句子中臨時改變它的基本功能?！@就叫做詞類的活用?！雹?李佐豐也在《古代漢語語法學(xué)》中指出：“活用則不是某種詞類所固有的用法，只是偶爾出現(xiàn)的一種用法，而且這種用法出現(xiàn)的次數(shù)很少，是對常見用法的偏離?！雹?而詞的兼類則是“一個詞經(jīng)常具有兩種不同詞類的功能，而這兩類詞在意義上互有聯(lián)系，并且每類詞都有比較確定的意義。兼類在名詞和動詞之間表現(xiàn)得最為突出”④。

由上述兩個概念中，我們可以得出一個結(jié)論：判斷一個字是否是活用時，應(yīng)該從三個方面入手：1.該詞義是否為不固定的意義。2.該語法功能是否是臨時具備的、不完善的。3.該用法出現(xiàn)的次數(shù)以及動詞用法的頻率。正如李佐豐所說：“如何判斷名動兼類和活用時一個老大難的問題，而《古代漢語》認(rèn)為‘這個問題必須結(jié)合語義、語用、詞頻等才能解決?！雹?/p>

因此，先秦時期“友”字是一個名動兼類詞，其做謂語并非名詞活用為動詞便可以從以上三個方面得到證實。

1.“友”的本義具有明顯的動詞意義

對于一個詞義的理解，我們不能犯由今推古的錯誤。漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)代已有五千多年的歷史了。在這漫長的歷史長河中，很多字的意義已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。有的詞性發(fā)生轉(zhuǎn)移，有的本義已經(jīng)完全消失等等。因此，對“友”字詞義的把握要追溯到其產(chǎn)生之時的本義。

于是，筆者查閱幾本甲骨文、金文字典，發(fā)現(xiàn)“友”字是一個會意字，其本義具有明顯的動作性，具體如下表：

不僅如此，其他一些具有代表性的工具書中對“友”字的解釋，也并非只有名詞意義。甚至《漢語大字典》中還明確指出“友”的本義：“原為動詞，周末漸與朋友同稱，遂為名詞。”⑥ 具體統(tǒng)計如下：

我們知道，辭書的立項是對語言實踐的總結(jié)。上述各大權(quán)威工具書對“友”字都已經(jīng)收錄了名詞和動詞的義項。這說明動詞性的意義在當(dāng)時已經(jīng)是“友”固定的用法了。并且，通過對甲骨文、金文“友”字的理解，我們可以看出“友”最早是作為動詞出現(xiàn)的。其名詞意義是后來由動詞意義引申而得，并逐漸固定下來。由此可見，“友”字作為謂語使用，絕非詞類活用。在先秦時期，“友”字是一個名動兼類詞，動詞用法是其固有的句法功能之一。

2.在先秦諸作品中“友”字的動詞性句法功能相對完善

筆者利用各專書逐字索引工具書，從先秦各著作中檢索出一些有代表性的例句，并將“友”字語法功能分類如下：

（1）單獨充當(dāng)句子的謂語

則不與之友矣。（《孟子·萬章》）

奚可以與我友。（《孟子·萬章》）

諸侯不得而友。（《劉向·新序》）

內(nèi)史友。（《尚書·酒誥》）

因心則友。（《詩經(jīng)·皇矣》）

（2）可以帶賓語

友直，友諒，友多聞，益矣。（《論語·季氏》）

則友其兄。（《詩經(jīng)·皇矣》）

友風(fēng)而子雨。（《荀子·賦篇》）

匿怨而友其人。（《論語·公冶長》）

友其士之仁者。（《論語·衛(wèi)靈公》）

（3）可受副詞修飾

矧惟不孝不友。（《尚書·唐誥》）

毋友不如己者。（《論語·子罕》）

不友無禮于介婦。（《禮記·內(nèi)則》）

（4）可以帶補(bǔ)語

友于兄弟。（《論語·為政》）

惟孝友于兄弟。（《論語·為政》）

大不友于弟。（《尚書·唐誥》）

我們知道動詞的基本語法功能就是可以充當(dāng)謂語，帶賓語，可以受否定副詞或程度副詞修飾，可以受能愿動詞修飾，可以帶補(bǔ)語等。而在先秦時期，“友”就已經(jīng)基本具備了動詞所有的語法功能?？梢娖鋭釉~性質(zhì)的完善性，如果說僅僅是活用的話，就不可能具有這么多的動用功能。

3.“友”動詞用法在先秦文學(xué)中出現(xiàn)的次數(shù)多

和頻率高

這也是判斷其動詞為本用還是活用的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。筆者以張文國的《古代漢語的名動詞類轉(zhuǎn)變及其發(fā)展》⑦ 給出的數(shù)據(jù)為參考，列出“友”在先秦諸子百家以及史書中出現(xiàn)的次數(shù)表，進(jìn)而計算出其在所有用法中所占的比例。

從上表中可以看出，動詞用法的“友”不僅在總用法中所占的比例達(dá)42%，而且其在各書中的分布也比較均勻。其出現(xiàn)在十二部書中，十部中有動詞用法?？梢姟坝选钡膭釉~用法并不是個別人或個別著作中的特殊行為，而是在先秦時期眾多文人中普遍應(yīng)用的用法。且其42%的使用頻率也足可以說明其動詞用法在當(dāng)時是一種常見句法，并非臨時偶爾的活用。

總而言之，通過以上三方面的分析考察，筆者認(rèn)為，將先秦時期“友”的動詞用法解釋為名詞動用實在是缺乏充分的證據(jù)。而將其看做是兼類詞更有說服力。之所以之前人們傾向于將其看做是名詞活用，是因為人們在理解一個字的意義時，往往會受其現(xiàn)代意義的影響。毫無疑問，“友”在現(xiàn)代漢語中是名詞性質(zhì)，其動詞性質(zhì)已經(jīng)基本全部喪失。并且其名詞化，早在漢代就已經(jīng)開始出現(xiàn)。因此長期以來人們就對其先秦時的動詞用法逐漸陌生，很容易就將其動詞用法解釋為名詞動用。

三、結(jié) 語

值得注意的是古代漢語對詞類活用的判斷，一定要遵循共時的原則?？疾槠湓谙惹貪h語中的用法，就該還原到先秦中去，不應(yīng)該受歷史的影響。某個名詞用作動詞，在某一個歷史時期，或許僅僅是活用，但這種活用久了，到了另一個時期，被人們所接受，就可能成為一個固定的用法，變成兼類詞。因此，本文以先秦時期大量的具有代表性意義的典籍作為考察對象，這樣得出“友”是名動兼類詞的結(jié)論才能充分說明先秦時期“友”的詞類定性及其基本句法功能。

①⑦ 張文國：《古漢語名動詞類轉(zhuǎn)變及其發(fā)展》，中華書局2005年版，第33頁，第182頁。

② 郭錫良：《古代漢語》，北京出版社1981年版，第269頁。

③④⑤ 李佐豐：《古代漢語語法學(xué)》，商務(wù)印書館2004年

版，第79頁，第78頁，第14頁。

⑥ 漢語大字典編輯委員會：《漢語大字典》，湖北辭書出版

社1986年版，第391頁。

參考文獻(xiàn)：

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作 者：梁可湘，暨南大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，主要研究方向為語法學(xué)。

編 輯：錢 叢 E-mail：qiancong0818@126.com