關(guān)于德育工作的幾點(diǎn)思考

首先表現(xiàn)在德育開展時間的“僵化”。德育工作的重點(diǎn)往往放于開學(xué)初第一個月，一些學(xué)校干脆固定為規(guī)范教育養(yǎng)成月，因?yàn)閷W(xué)生“在學(xué)校里養(yǎng)成的良好習(xí)慣通過一個假期，似乎全打亂和忘掉了，所以新的學(xué)期開始，首先要規(guī)范學(xué)生個人的行為習(xí)慣”?？蛇@難道不是我們德育工作的失誤嗎？我們所教育的學(xué)生僅僅在學(xué)校遵守各項制度，養(yǎng)成好的習(xí)慣，走出校門進(jìn)入社會和家庭就“全亂”了。所以，我們的德育工作不能只是在某個時間段做而應(yīng)貫穿于學(xué)生的整個成長階段。

其次，德育目標(biāo)的僵化。我們搞德育工作似乎有了目標(biāo)就有了工作的方向，有了工作的重心，但實(shí)際上也不能讓德育目標(biāo)成為我們工作的絆腳石。因?yàn)椴煌膶W(xué)校，不同的環(huán)境，所要開展的德育工作不同，我們可以突破時間的限制和目標(biāo)的束縛，年年搞直到達(dá)到預(yù)期效果。

不從實(shí)際出發(fā)，習(xí)慣性地把中學(xué)德育目標(biāo)定位在理想化的虛幻的境界中，脫離了學(xué)生的道德認(rèn)知水平，學(xué)生只能膚淺地唯心地理解它，這就讓德育目標(biāo)的僵化束縛了我們?nèi)A而不實(shí)、大而寬的德育目標(biāo)，必然在實(shí)踐中失去可信度和有效度，進(jìn)而造成德育實(shí)踐的無效。

我們搞德育工作的，每人手里都有一本德育目標(biāo)大綱，其中具體劃分了每個學(xué)期非要開展的德育活動，達(dá)到某個德育目的。實(shí)際上我們面向的教育對象不論是小學(xué)生還是中學(xué)生，不僅要有知識，會做事，更重要的是學(xué)會做人，作為我們的德育目標(biāo)，大可不必嚴(yán)格按大綱逐條地對照實(shí)施。我們只要能把學(xué)生培養(yǎng)成有社會責(zé)任感和事業(yè)心的人，有文化知識和開拓能力的人，有志成為德才兼?zhèn)涞娜耍覀兊牡掠ぷ骶统晒α?，目?biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。

最后是形式上的僵化。這里主要表現(xiàn)在為了搞活動而搞活動，片面地追求形式化，并未考慮到活動開展的可行性、效果。更有甚者為了完成上級的檢查，通常的德育活動思路是學(xué)校里拿出德育活動方案，班主任具體實(shí)施，學(xué)生們機(jī)械地參與，被動地接受，也出現(xiàn)了為了完成活動應(yīng)付了事的情況。如果我們換個思維，學(xué)校只提供主題，讓學(xué)生們自己設(shè)計活動方案，每個班都有結(jié)合班級實(shí)際情況的方案，再開展系列活動，讓學(xué)生們?nèi)谌肫渲校屗麄冋嬲蔀榛顒拥闹黧w。學(xué)生在活動中不但可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能力還得到鍛煉，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比我們絞盡腦汁去設(shè)計方案有效果得多。

德育工作是一項塑造人的偉大事業(yè)，既需要親情般地融入又需要以潤物細(xì)無聲默默無聞的心態(tài)對待，如果我們摒棄了以上三個方面的僵化，再采取以下幾個方面的措施，我們的德育工作將更趨向于完美。

第一，謹(jǐn)記德育工作不是高高在上，也不是口若懸河，它需要一定基石。這種基石就要教師深入實(shí)際，讓教師的心和學(xué)生的心在一起，真正做到走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，讓他們感受到的是成長的溫暖，以至于有心事不愿意告訴父母，也能樂意告訴老師。這樣，學(xué)生們才會把我們當(dāng)作朋友，我們才會在實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題、了解問題、分析問題，最后解決問題，這樣的教育就會離成功不遠(yuǎn)。

第二，加強(qiáng)自身師德建設(shè)。師德建設(shè)不是可以一勞永逸的工作，而是要常抓不懈，與時俱進(jìn)。隨著目前教育改革的不斷推行，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們思想上的變化，道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵也在不斷升華。傳統(tǒng)文化是人類社會長期積淀下來的智慧結(jié)晶，是民族精神得以發(fā)展的土壤。弘揚(yáng)和培養(yǎng)傳統(tǒng)文化中的民族精神也是中學(xué)德育工作的重要任務(wù)，它包含了傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育等，不僅要讓學(xué)生熟知，作為教師更應(yīng)熟知其內(nèi)容和深知其真諦，而不是單純地讓學(xué)生機(jī)械記憶，更何況“己身不正，何以正人”？

第三，真正建立學(xué)校、家庭、社會一體的全面教育網(wǎng)絡(luò)。21世紀(jì)信息交流的渠道多種多樣，社會開放，我們不應(yīng)該把學(xué)生關(guān)在“世外桃源”來呵護(hù)。只有把學(xué)生放到真實(shí)可感的社會生活中去接受教育，才能使其真切地感受到什么是美什么是丑，哪些該做哪些不該做，深刻體驗(yàn)所受的教育，遠(yuǎn)勝于教師苦口婆心的說教。

關(guān)于家庭教育現(xiàn)在各學(xué)校已建立了家長學(xué)校，但在農(nóng)村中學(xué)卻流于形式，其原因是農(nóng)村家庭的家長多以外出打工為主，一年中除春節(jié)外很難見到家長，這就需要我們建立一套完善的與家長聯(lián)系的方式，比如可以建立留守兒童熱線，以方便家長、學(xué)生、教師三方溝通，同時，摸清留守兒童監(jiān)管人的情況，學(xué)校與家長、代家長簽訂協(xié)議書，增強(qiáng)代家長的責(zé)任心。

學(xué)校德育工作是一項艱巨復(fù)雜而又具有持久性的工程。讓我們從小事入手，與學(xué)生同呼吸共成長，為學(xué)生營造良好的成長氛圍，提升學(xué)生的人格和心靈素質(zhì)，使學(xué)生達(dá)到一種真善美統(tǒng)一和諧的人格境界。

（責(zé)任編輯 龐丹丹）