美其道 慎其行

什么叫人格呢？人格是人區(qū)別于動(dòng)物的內(nèi)在本質(zhì)屬性，即參加實(shí)踐活動(dòng)的主體人的為人資格、尊嚴(yán)和獨(dú)立存在的主體地位、穩(wěn)定性的完整特征和存在狀態(tài)。它是人的社會(huì)性的集中體現(xiàn)，它帶有職業(yè)的烙印，具有社會(huì)性、可塑性、主體性、整體性等特性。

教師人格是教師的職業(yè)文化品格，是教師的思想、道德、意志、學(xué)識(shí)、能力、舉止、風(fēng)度等各種特征的總和。道德人格、智慧人格、情感人格和審美人格是其內(nèi)核，而言行舉止與風(fēng)度儀表則是其外在表現(xiàn)。它分為高尚型、基本型、低級(jí)型三個(gè)層次，經(jīng)歷經(jīng)師、能師和人師三種境界。

不同的職業(yè)有不同的人格特質(zhì)和模式要求?！皩W(xué)高為師，身正為范”是對(duì)教師職業(yè)特征及其專(zhuān)業(yè)特征的概括，也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的基本要求。教師的高尚人格來(lái)源于教師永不滿足的執(zhí)著追求，以教師的素質(zhì)為基礎(chǔ)，通過(guò)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互作用產(chǎn)生，由教師的教育觀念、品德、性格、學(xué)識(shí)、能力等綜合素質(zhì)熔鑄而成?，F(xiàn)代教師人格則具有先進(jìn)性、示范性、繼承性和穩(wěn)定性、奉獻(xiàn)性、合作性等基本特征。

高尚的人格是教師自我修養(yǎng)的最高境界，是教師形象的靈魂，是教師魅力的核心。怎樣才能塑造教師良好人格、增強(qiáng)教師魅力呢？教師人格塑造一般要經(jīng)歷“外部作用—產(chǎn)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)—選擇行為方式—行為變?yōu)榱?xí)慣—習(xí)慣轉(zhuǎn)化為個(gè)性特征”這樣一個(gè)逐步推進(jìn)的過(guò)程，這是一個(gè)不斷地由“知”經(jīng)“情”、“意”再到“行”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)內(nèi)外因共同起作用的人格發(fā)展過(guò)程。

因此，學(xué)校要探尋人格成長(zhǎng)的規(guī)律，喚醒教師的生命感動(dòng)，培養(yǎng)健康的教師人格。但內(nèi)因是事物變化發(fā)展的決定性因素，教師要不斷提升自己的素質(zhì)，自覺(jué)塑造高尚人格。本文重點(diǎn)談?wù)劷∪處熑烁竦淖晕宜茉臁?/p>

一、注重政治修養(yǎng)

在人格因素中，政治品格居于第一位，教師要堅(jiān)持正確的政治方向，在社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期不糊涂、不迷失方向，有較強(qiáng)的政治鑒別力。教師必須為人正直、正派，樹(shù)立崇高的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的浩然正氣影響學(xué)生。教師要嚴(yán)格要求自己，做到言行一致、表里如一，要做一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)的人，決不做一個(gè)言語(yǔ)的巨人、行動(dòng)的矮子，不做那種口是心非、陽(yáng)奉陰違、拍馬奉承的人。面對(duì)喧囂的拜金主義、享樂(lè)主義的誘惑，要守住一片寧?kù)o，不被世俗塵埃所染，不為金錢(qián)物欲所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)。

二、歷練良好性格

烏申斯基早就指出：“只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”培養(yǎng)良好性格首先要嚴(yán)格要求自己，處處檢點(diǎn)自己，從小事做起，做每一件事都要看作是鍛煉自己性格的良好機(jī)會(huì)。其次，自我克制，鍛煉意志。性格一旦形成，就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，有的教師有某些不良習(xí)慣，遇事不冷靜，辦事拖沓，只要堅(jiān)持提升意志的果斷性、自制性和堅(jiān)韌性品質(zhì)，并用堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服，就會(huì)改正。再次，勤奮學(xué)習(xí)，以智養(yǎng)心。性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系，一個(gè)教師知識(shí)水平、文化程度越高，發(fā)展就越和諧，這就要求教師勤于學(xué)習(xí)，自覺(jué)從知識(shí)中汲取有益于陶冶性格的養(yǎng)料，善于反躬自問(wèn)，努力克服自身種種消極的性格特征。

三、尊重信任學(xué)生

教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師必須對(duì)教育教學(xué)充滿熱愛(ài)之情，兢兢業(yè)業(yè)，不求名不圖利。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證。教師要以自主、尊重、理解、合作的態(tài)度對(duì)學(xué)生，而不以自我為中心，用一系列清規(guī)戒律把學(xué)生束縛起來(lái)。拋棄封閉學(xué)生思想的條條框框，使學(xué)生樹(shù)立“不迷信古人，不迷信書(shū)本，不迷信老師”的自主思想。能原諒學(xué)生的幼稚與無(wú)知，不隨意傷害學(xué)生的自尊心和進(jìn)取意識(shí)，更不應(yīng)體罰學(xué)生，“允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)，允許學(xué)生改變觀點(diǎn)，允許學(xué)生保留自己的意見(jiàn)”，將自己和學(xué)生真正地融為一體，做學(xué)生真正的朋友。

四、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作

在教育工作中，要摒棄文人相輕、嫉賢妒能、業(yè)務(wù)封鎖、各自為政的陋習(xí)。同事之間應(yīng)相互團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互幫助支持，共同創(chuàng)建一個(gè)良好的工作集體。因?yàn)楝F(xiàn)代的教學(xué)已經(jīng)不可能單獨(dú)由個(gè)別教師來(lái)完成了，而必須由教師團(tuán)結(jié)協(xié)作共同承擔(dān)。名詩(shī)有言：“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果每個(gè)教師只顧自己所任教班級(jí)的發(fā)展，效果往往會(huì)不盡如人意。只有將每個(gè)人的力量匯聚成一股繩，才能產(chǎn)生良好的群體效應(yīng)。

五、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)

教師必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的“一桶水”常滿常新。例如，中學(xué)政治課涵蓋心理、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等學(xué)科知識(shí)，知識(shí)涉及面非常廣，而新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備又是一個(gè)新挑戰(zhàn)，這就要求中學(xué)政治教師本身具有豐富的知識(shí)，必須成為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)與廣博的科學(xué)文化知識(shí)相結(jié)合的復(fù)合型教師。因此，中學(xué)政治教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷給自己“加油充電”，不斷地學(xué)習(xí)科技知識(shí)、新的時(shí)事材料、黨和國(guó)家的大政方針，學(xué)習(xí)法學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等自然科學(xué)知識(shí)，掌握普通教育學(xué)和學(xué)科教育學(xué)、心理學(xué)、教育管理等方面的知識(shí)。

六、優(yōu)化教學(xué)方法

教師要積極探索適應(yīng)新課程要求的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如，中學(xué)政治教師要以課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說(shuō)明和教材要求為基本依據(jù)，把握清晰合理的教學(xué)目標(biāo)，從知識(shí)的內(nèi)在邏輯和完整性出發(fā)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)合理的加工，突出重難點(diǎn)和易混點(diǎn)，舍去雞肋內(nèi)容，形成循序漸進(jìn)的知識(shí)線索，作為開(kāi)展課堂探究學(xué)習(xí)的隱形導(dǎo)火線。以鮮活、典型的時(shí)事素材為載體將知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為待探究的問(wèn)題，并把教材的知識(shí)邏輯貫穿于問(wèn)題情境中。運(yùn)用開(kāi)展時(shí)事新聞發(fā)布會(huì)、課堂辯論賽、漫畫(huà)創(chuàng)作、唱歌、隨堂問(wèn)卷調(diào)查、角色模擬等多種形式，積極組織師生、生生對(duì)話去解答疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)政治概念、原理和事實(shí)。通過(guò)開(kāi)展小組討論和互相質(zhì)疑等辦法開(kāi)展成果交流活動(dòng)，讓學(xué)生聽(tīng)取教師和同學(xué)的意見(jiàn)，以便修正和完善自己的認(rèn)識(shí)成果。中學(xué)政治教師在解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上，還必須引導(dǎo)學(xué)生將通過(guò)探究獲得的知識(shí)和技能，運(yùn)用到實(shí)踐中去，升華感情。

七、提高語(yǔ)言修養(yǎng)

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師的言語(yǔ)修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！苯處熣Z(yǔ)調(diào)要平穩(wěn)，吐字清晰，用詞準(zhǔn)確，符合科學(xué)性，杜絕含糊不清的概念和模棱兩可的表述。適當(dāng)?shù)闹v課節(jié)奏能使學(xué)生的思維處于積極的狀態(tài)，抓住要點(diǎn)記下筆記，既不能如“連珠炮”使學(xué)生應(yīng)接不暇，也不能拖拖沓沓使學(xué)生昏昏欲睡。語(yǔ)言新鮮活潑，富有情趣，充滿對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與體貼，能以理服人，以情動(dòng)人。講話上承下接，前后連貫，推導(dǎo)有致，立論有據(jù)，簡(jiǎn)練而深邃，產(chǎn)生點(diǎn)石成金的效果。教學(xué)用語(yǔ)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，流暢自然，對(duì)那些難懂的書(shū)面語(yǔ)言，要轉(zhuǎn)化為比較通俗的口語(yǔ)，生動(dòng)準(zhǔn)確，恰到好處，不拖泥帶水。

八、培養(yǎng)優(yōu)雅體態(tài)

教師課堂上對(duì)學(xué)生運(yùn)用期待的目光，能夠鼓勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)信心，大膽地回答問(wèn)題。有時(shí)用雙眼緊緊盯住思想開(kāi)小差、不守紀(jì)律的中學(xué)生，既能默默批評(píng)他們的錯(cuò)誤行為，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。臉是心靈的鏡子，教師的臉部要有豐富的表情。對(duì)學(xué)生的熱烈討論、大膽發(fā)言要面帶微笑，充滿鼓勵(lì)；對(duì)個(gè)別學(xué)生的隨意講話、扔紙團(tuán)、偷照鏡子、看其他言情書(shū)籍或者剪指甲等開(kāi)小差行為投以嚴(yán)肅的表情，能夠暗示這些學(xué)生集中注意力聽(tīng)課，自覺(jué)地維護(hù)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律。教師的手勢(shì)應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確而協(xié)調(diào)，步態(tài)和形體應(yīng)該優(yōu)雅而有風(fēng)度。

烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是教育事業(yè)的一切?！苯處煹娜烁裰鈱?duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。因此，教師在專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的道路上要不斷提高內(nèi)外素質(zhì)，自覺(jué)加強(qiáng)人格鍛造，用自身良好的品格、睿智去點(diǎn)亮學(xué)生智慧的火花，使每一個(gè)學(xué)生都能用最燦爛的微笑迎接每一天太陽(yáng)的升起，并最終成為一顆顆耀眼的星星。

（責(zé)任編輯 袁 妮）