“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒?!瘪R克思的這一名言正說明了人文精神的教育觀?!扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”則是人民教育家陶行知先生的至理名言。中國科學(xué)院院士楊叔子認(rèn)為:“人文所追求的目標(biāo)或所要解決的問題是滿足個人和社會需要的終極關(guān)懷,是求善;而科學(xué)所追求的目標(biāo)或所要解決的問題是研究和認(rèn)識客觀世界及其規(guī)律,是求真?!笨v觀以上幾家之言可見:人文精神就是求真、求善。真和善,共同構(gòu)成了美,構(gòu)成了中華民族不朽的人文精神。
思想品德學(xué)科是承載人文素質(zhì)教育功能的重要學(xué)科。對于初中思想品德教學(xué)來講,以人為本要關(guān)注學(xué)生在校幾年的發(fā)展,更要以學(xué)生的終身發(fā)展為本。關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,首先要幫助學(xué)生成為能夠創(chuàng)造幸福生活的人。初中階段學(xué)生的可塑性特別強,因此,為了學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展和終身發(fā)展,初中思想品德教學(xué)應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,這是每一個思想品德課教育工作者應(yīng)認(rèn)真思考和在實踐中積極探索的問題。在多年的教學(xué)實踐中,筆者深深地感覺到平鋪直敘、空洞說教的課堂教學(xué)難免蒼白無力,只有富有創(chuàng)新意識的課堂才有生命力,才能深受學(xué)生的歡迎,才能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神?,F(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談?wù)劰P者在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的實踐探索。
一、充分挖掘教材蘊涵的人文精神,對教學(xué)內(nèi)容進行情感處理,有效地開發(fā)情感資源
教師可嘗試從情感角度對教材進行加工和處理,挖掘教材蘊涵的人文精神,充分發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容在情感方面的積極作用,啟迪學(xué)生的心靈。如在講授“拒絕誘惑”這一問題中,筆者先引導(dǎo)學(xué)生課前查閱資料,了解有關(guān)毒品及其危害方面的情況;課堂上通過投影幻燈片閱讀吸毒者的故事,了解毒品的種類,目前世界上青少年吸毒的情況,毒品對人的身體、家庭和社會的不良影響,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實際思考如何“遠離毒品,珍愛生命”,談?wù)劯邢牒腕w會。這些問題觸及學(xué)生心靈深處,他們會有感而發(fā),也使學(xué)生自然而然地關(guān)注“毒禍猛于虎”的現(xiàn)實,關(guān)注全人類都關(guān)心的話題,了解曾經(jīng)認(rèn)為事不關(guān)己的人和事,這有助于師生心靈產(chǎn)生共鳴。
還可以聯(lián)系到其他的不良誘惑,如“黃”“賭”“邪教”,啟發(fā)學(xué)生思考和討論如下問題:面對這些不良誘惑,你是通過什么途徑了解的?你知道有多少人在這些方面失足走上了違法與犯罪的道路嗎?有多少人為此付出了青春甚至生命?你內(nèi)心的感受如何?你認(rèn)為人類應(yīng)該如何應(yīng)對這些共同的危機?這些問題能激發(fā)學(xué)生對各種不良誘惑的探討興趣,引發(fā)學(xué)生對社會現(xiàn)象和日常生活的思考,通過想象這些不良誘惑所造成的可怕后果,增強學(xué)生的人道主義情感,培植學(xué)生理性地“遠離不良誘惑,珍愛生命”的意識和開放的世界意識,令其能夠在這個紛繁復(fù)雜、加速變化的世界上更好地理解著生活著,并激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識的動力。實踐證明,通過對思想品德教材的發(fā)掘,有效地開發(fā)情感資源,思想品德課蘊涵的人文精神對學(xué)生就會起到潛移默化的教育作用。
二、開發(fā)思想品德課程的社會維度,讓學(xué)生在小組互動合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)人文精神
合作學(xué)習(xí)是當(dāng)今世界上許多國家和地區(qū)都普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論和策略體系。合作學(xué)習(xí)突出學(xué)習(xí)者的主體地位,能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性;合作學(xué)習(xí)還能拓寬思想品德學(xué)習(xí)的空間,開闊學(xué)生的社會視野,并為學(xué)生提供展示自我與體驗成功的機會;同時在合作過程中,可以提高學(xué)生的自我意識,加強彼此間的心理溝通,使學(xué)生具有將來社會所需要的合作技能和合作精神。
思想品德小組合作學(xué)習(xí)活動的形式多樣,主要包括:思想品德學(xué)習(xí)小組的課堂討論、小組合作的社會調(diào)查與實踐、小組辯論、模擬表演、以小組為單位的時政演講、利用網(wǎng)絡(luò)搜集素材、參觀青少年思想品德教育基地并進行訪問、調(diào)查等諸多適合學(xué)生參與而富有實效的形式。例如,在九年級《實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》一課的教學(xué)中,筆者指導(dǎo)學(xué)生開展小組互動合作學(xué)習(xí)。首先,讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的,強調(diào)學(xué)習(xí)重點和難點。其次,讓學(xué)生明確社區(qū)調(diào)查的項目與任務(wù)。再次,提供相關(guān)的網(wǎng)址,如教材思想品德課程網(wǎng)址等。最后,建議把一個教學(xué)班分成三個小組,分別是人口問題組、保護環(huán)境組、節(jié)約資源組,各組有具體不同的社區(qū)調(diào)查任務(wù)并要圍繞任務(wù)上網(wǎng)搜集相關(guān)資料后進行整合。同時還要求各組寫出調(diào)查報告,以便在展示調(diào)查成果的課堂上展示并推動全班同學(xué)對“實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的學(xué)習(xí)、了解及欣賞。通過小組合作的研究性學(xué)習(xí)與展示,各小組成員不僅充分體會到如何合作與學(xué)會共處,增進了同學(xué)間的情感交流,還提高了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,而本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)也能得以很好的實現(xiàn)。
三、關(guān)注時政,捕捉熱點,給思想品德課注入更多的新鮮血液,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感悟人文精神
時政熱點即當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)生的引人注目的、具有重大意義的新聞。思想品德課教學(xué)結(jié)合時政教育,既是思想品德課教學(xué)緊密聯(lián)系當(dāng)前國內(nèi)外政治經(jīng)濟形勢的有效渠道,又能彌補思想品德教材相對于形勢發(fā)展滯后的不足,同時有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,還有利于創(chuàng)設(shè)一個輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生運用書本理論知識分析實際問題的能力。這也是讓學(xué)生體驗人文情感的一個過程。
因此教師要找準(zhǔn)時政熱點和教材知識的結(jié)合點,巧妙設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀課文,走進文本,加深理解教材知識,感悟人文精神。如在教學(xué)“青春閃光”時,筆者就提供汶川地震中抗震救災(zāi)小英雄的事跡,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生走進文本。14歲的四川省阿壩州汶川縣映秀鎮(zhèn)漩口中學(xué)初三年級學(xué)生馬健,在地震發(fā)生后,和同學(xué)發(fā)現(xiàn)了被掩埋在廢墟中的另一名同學(xué)向孝廉,他們一起施救了幾次都沒有成功。晚上,馬健冒著大雨,悄悄回到學(xué)校,鉆進廢墟,用雙手將一塊塊磚頭刨開、運出去,四五個小時過去了,雙手血肉模糊的馬健終于把向孝廉從廢墟里刨了出來。看到這個故事你有何感想?這對我們珍愛生命、珍惜青春有何啟示?又如有個普通的公共汽車司機,在開車途中心臟病突然發(fā)作而死。在死之前他做了三件事:一是將車子緩緩開到路邊;二是踩下剎車,打開車門,讓乘客安全下車;三是將汽車熄火。做完這三件事后他趴在方向盤上安詳?shù)亻]上了雙眼,停止了呼吸。讀了這則故事你有何感想?你受到什么啟發(fā)?這對我們珍愛生命、珍惜青春有何啟示?請同學(xué)們交流一下吧。學(xué)生討論激烈,認(rèn)識深刻,很好地達成了教學(xué)目標(biāo)。實踐證明,找準(zhǔn)時政熱點和教材知識的結(jié)合點,能為思想品德課注入更多的新鮮血液,學(xué)生能在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識,提升能力,感悟人生。
思想品德教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的事情,而是要持久努力的。總之,思想品德教學(xué)應(yīng)該是鮮活的,生動的,服務(wù)于人的,真正關(guān)注人的。思想品德教師應(yīng)該堅持人文理念與教育追求,與學(xué)生一起成長,共同欣賞思想品德的美麗畫卷,感悟思想品德深厚的人文精神。
(責(zé)任編輯 袁 妮)