教師在提高學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感中的作用

主觀幸福感（Subjective Well-Being簡(jiǎn)稱SWB）作為心理學(xué)專用術(shù)語(yǔ)，得到大多數(shù)研究者認(rèn)同的是美國(guó)學(xué)者迪納的定義，是個(gè)體依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感就是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，依據(jù)某一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程幸福、愉悅與否的評(píng)價(jià)。

應(yīng)該說(shuō)，影響學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感的因素很多，有先天遺傳因素、自身品質(zhì)因素、家庭環(huán)境因素等，在這里，我們只談教師在學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感中的作用及相應(yīng)的積極對(duì)策。

現(xiàn)有研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感普遍偏低，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感覺(jué)不到幸福與愉悅，表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)沒(méi)有興趣、厭學(xué)、討厭寫(xiě)作業(yè)、上課遲到、早退、作業(yè)拖拉、不交甚至抄襲作業(yè)等。個(gè)別學(xué)生因打架滋事以致中途輟學(xué)。筆者曾問(wèn)過(guò)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：如果按照你內(nèi)心真實(shí)的意愿來(lái)選擇，喜歡學(xué)習(xí)的同學(xué)請(qǐng)舉手。全班65人中舉手的學(xué)生寥寥無(wú)幾。

那么，教師如何積極應(yīng)對(duì)呢？

一、提高自己的課堂教學(xué)能力，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的主觀體驗(yàn)

教師是用來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的，作為教師，提高自己的課堂教學(xué)能力，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的主觀體驗(yàn)，是直接影響學(xué)生主觀幸福感的最主要因素。教師應(yīng)將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得高效、有樂(lè)趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。我們不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)方法靈活、善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、能吸引學(xué)生參與的教師，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣相對(duì)較高，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)覺(jué)得容易些、愉悅感較強(qiáng)。相反，如果課堂結(jié)構(gòu)凌亂，知識(shí)點(diǎn)雜亂無(wú)章，學(xué)生覺(jué)得生澀、艱難、不容易學(xué)會(huì)，就談不上幸福感與愉悅感了。

二、增強(qiáng)教師的親和力，營(yíng)造和諧融洽的師生關(guān)系

1.要尊重學(xué)生

教育界一直以來(lái)有一種觀點(diǎn)：如果教師愛(ài)學(xué)生，像母親一樣愛(ài)學(xué)生，就不會(huì)有教不好的學(xué)生。筆者認(rèn)為在教育教學(xué)過(guò)程中愛(ài)和尊重是兩個(gè)不完全相同的概念。像母親一樣愛(ài)學(xué)生我們可能做不到，但絕對(duì)可以做到尊重學(xué)生。尊重與愛(ài)不同，尊重要求我們把學(xué)生看做是與我們一樣有人格、有個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體。尊重學(xué)生就要在日常的師生交往中，教師放下師道尊嚴(yán)的架子，能與學(xué)生平等交流、真誠(chéng)溝通，感同身受、推己及人地體察學(xué)生的內(nèi)心感受，不做有損學(xué)生人格尊嚴(yán)的事情，給學(xué)生留些面子，即使學(xué)生犯了錯(cuò)也能用寬容的眼光看待，給他們改過(guò)遷善的機(jī)會(huì)。

尊重學(xué)生的人格，不傷害學(xué)生的自尊心是為人為師的底線，越過(guò)這個(gè)底線，就失去了教育最本質(zhì)的意義。

2.多鼓勵(lì)、贊揚(yáng)學(xué)生

許多家長(zhǎng)來(lái)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)說(shuō)，他們家孩子把老師說(shuō)過(guò)的話都當(dāng)圣旨了，可見(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。尤其是在初中階段，因?yàn)檫@一階段的學(xué)生正處在青春期，是人生的生長(zhǎng)期，他們的自我意識(shí)尚未成熟，特別容易受周圍人的影響。這時(shí)若周圍人對(duì)他的評(píng)價(jià)是正面的、積極的，他就會(huì)覺(jué)得自己很優(yōu)秀，能激發(fā)他樂(lè)觀、積極向上的愿望與力量，難怪許多教育專家說(shuō)好孩子是夸出來(lái)的；若周圍人對(duì)他的評(píng)價(jià)是消極的，就會(huì)嚴(yán)重打擊他的自信心，使他失去進(jìn)步的愿望與力量，變得自卑、懦弱。

所以，教師必須理智地處理學(xué)生身上出現(xiàn)的一切問(wèn)題。不能在學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，就急火攻心、慌不擇詞、一通亂罵，這么長(zhǎng)久地罵下去，學(xué)生真的變成了我們罵的那個(gè)樣子。因此，教師在盛怒之時(shí)，不妨用語(yǔ)言暗示一下自己：“不要太生氣，他只不過(guò)是個(gè)孩子，別人家的孩子而已。”然后冷靜下來(lái)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，避免亂罵、謾罵。有一句禪語(yǔ)是用來(lái)形容教師的，筆者覺(jué)得也比較恰當(dāng)，那就是：胸有佛心、口吐蓮花。

3.關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步

《新約·馬太福音》中有這樣一段話：凡是少的，連他僅有的都要奪過(guò)來(lái)；凡是多的，要再給他，叫多多益善。這就是有名的馬太效應(yīng)。反觀我們的教學(xué)活動(dòng)，我們把過(guò)多的榮譽(yù)與關(guān)注給了班上幾個(gè)成績(jī)好的學(xué)生，讓他們集老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，而對(duì)大多數(shù)的中等生與后進(jìn)生的關(guān)注卻不夠多、不夠細(xì)。他們并不像我們認(rèn)為的那樣不學(xué)習(xí)、不上進(jìn)，他們也在學(xué)，只不過(guò)學(xué)得吃力一些、慢一些。他們的一些良好行為：一次認(rèn)真的作業(yè)、一節(jié)認(rèn)真聽(tīng)的課、一次幫助別人的義舉、一次認(rèn)真打掃的衛(wèi)生、考試中的一次小進(jìn)步……在很多情況下沒(méi)有得到教師相應(yīng)的重視與肯定，甚至被忽視了，他們學(xué)習(xí)的主觀幸福感本來(lái)就不強(qiáng)，這種忽視行為更加劇了幸福感的喪失。試想，一個(gè)學(xué)生屢次想表現(xiàn)好，屢次都得不到肯定與鼓勵(lì)，他是很難堅(jiān)持下去的，但如果他每一點(diǎn)的小進(jìn)步都能得到教師的肯定與關(guān)注，他一定會(huì)很有信心地保持進(jìn)步的勢(shì)頭，一段時(shí)間后或許就會(huì)給我們一個(gè)驚喜。

每個(gè)人都渴望被重視、被肯定，美國(guó)哲學(xué)家杜威曾說(shuō)過(guò)：人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力是希望具有重要性，渴望被肯定。林肯也在信中說(shuō)：“人人都喜歡被人稱贊。”其實(shí)學(xué)生更是如此，他們的心田猶如干裂的土地渴望雨水的滋潤(rùn)一樣渴望老師的關(guān)注與肯定。其實(shí)這也不難做到，有時(shí)只需要一個(gè)溫暖的目光、一抺欣賞的微笑、一句親切的問(wèn)詢、一些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，學(xué)生心中就會(huì)感覺(jué)到三月陽(yáng)光的溫暖與力量。

學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感的高低直接影響著學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，也影響著學(xué)生個(gè)性的完善及健康心理的形成，在這個(gè)過(guò)程中教師起著舉足輕重的作用，師道亦禪道，錦心繡口應(yīng)是每個(gè)教師努力做到的。

（責(zé)任編輯 黃曉）