基于課堂觀察視角下教師教學(xué)風(fēng)格的形成

教學(xué)風(fēng)格是教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐而形成的，符合自身個(gè)性的教學(xué)方式、方法和技巧的一種獨(dú)特結(jié)合。教學(xué)風(fēng)格的形成需要一個(gè)過(guò)程，需要長(zhǎng)期的積累與總結(jié)。一般要經(jīng)過(guò)模仿—學(xué)習(xí)—借鑒、獨(dú)立—?jiǎng)?chuàng)造—反思—再創(chuàng)造和教學(xué)風(fēng)格形成三個(gè)階段。

通過(guò)課堂觀察我們可以引導(dǎo)、鼓勵(lì)教師認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短，朝著合乎自己審美、個(gè)性和特長(zhǎng)的目標(biāo)去努力，盡快形成自己的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格是在發(fā)展中形成的，也是在發(fā)展中完善的。教學(xué)風(fēng)格的穩(wěn)定性是相對(duì)的，發(fā)展性是絕對(duì)的。一個(gè)教師教學(xué)風(fēng)格的形成，需要經(jīng)歷一個(gè)探索追求的過(guò)程。教學(xué)風(fēng)格的發(fā)展是教師個(gè)性不斷自我優(yōu)化的過(guò)程。教學(xué)風(fēng)格的形成需要千錘百煉、精心雕琢。

L.舒爾曼將教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)分為八個(gè)部分，學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)科教學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)者及其特點(diǎn)的知識(shí)、教育情境知識(shí)、關(guān)于教育的目標(biāo)、教育理念及教育哲學(xué)。

教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與知識(shí)結(jié)構(gòu)變化呈現(xiàn)出以下趨勢(shì)：

專(zhuān)家教師 ■

經(jīng)驗(yàn)教師 ■

職初教師 ■

■原理知識(shí)（學(xué)科的原理、規(guī)則，一般教學(xué)法知識(shí)）

■ 案例知識(shí)（學(xué)科教學(xué)的特殊案例、個(gè)別經(jīng)驗(yàn)）

■ 策略知識(shí)（運(yùn)用原理于案例的策略，核心是反思）

研究表明，職初教師、經(jīng)驗(yàn)教師和專(zhuān)家教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)、案例知識(shí)和策略知識(shí)是他們的最大差異。教育教學(xué)工作所需要的專(zhuān)業(yè)能力更多還是通過(guò)職后教育和自我學(xué)習(xí)而取得的。而且大量的研究表明，專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展提高也并不僅僅是從教時(shí)間的累積，而更需要教師勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，潛心揣摩，不斷總結(jié)，善于反思。

一、模仿入格：在課堂觀察中學(xué)習(xí)起步

“入格”：這是教學(xué)風(fēng)格形成的起點(diǎn)。觀察、模仿優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)格是教師盡快形成自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的必由之路，特別是對(duì)于那些剛走上教學(xué)崗位、教學(xué)時(shí)間短、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)律性和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)還處于了解階段和認(rèn)識(shí)階段的年輕教師來(lái)說(shuō)，更需要虛心學(xué)習(xí)模仿?？梢杂^察、模仿優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的“精妙之處”；觀察、模仿優(yōu)質(zhì)課光盤(pán)或錄像，模仿優(yōu)質(zhì)課對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的把握；向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾翁幚斫滩?、駕馭課堂。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師親切民主的教學(xué)態(tài)度、端莊典雅的教學(xué)氣質(zhì)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法、優(yōu)美流暢的教學(xué)語(yǔ)言、機(jī)敏靈活的教學(xué)機(jī)智，形成多樣的組織教學(xué)和自然大方的體態(tài)語(yǔ)言。在學(xué)習(xí)中要求教師結(jié)合自己的實(shí)際教情與學(xué)情對(duì)別人的課重新進(jìn)行組織、整合與創(chuàng)新，借鑒吸收別人的養(yǎng)分，融入自己個(gè)人的智慧與獨(dú)到的見(jiàn)解，達(dá)到“借智補(bǔ)智，借力使力”的目的。

教師在觀察模仿中必須堅(jiān)持“拿來(lái)主義”“為我所用”的原則，不能一直消極地停留在觀察模仿這一水平上，而應(yīng)在模仿、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際認(rèn)真思考，消化、吸收適合自己特點(diǎn)的有益的“內(nèi)核”，努力發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以充實(shí)自己在課堂上的“自立”因素。

模仿既有積極主動(dòng)的模仿，也有消極被動(dòng)的模仿。優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)表明，他們一開(kāi)始任教就避免不顧實(shí)際和自身特點(diǎn)而消極模仿別人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的做法。他們是在博采眾長(zhǎng)的同時(shí)，分析自己的長(zhǎng)處，形成寓理于史、寓情于史情感教育的特色。因此，不考慮自己個(gè)性特點(diǎn)、任教學(xué)科的性質(zhì)、學(xué)生實(shí)際等，采取盲目、消極模仿別人教學(xué)方法等的做法，是不可能最終形成具有自己特色的教學(xué)風(fēng)格的。因此，模仿必須注意高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，善于琢磨思考，得其精髓。

二、立格定型：在課堂觀察中探索磨煉

在模仿達(dá)到相當(dāng)熟練的程度后，教師通過(guò)自己的思考，刻苦鍛煉教學(xué)基本功，逐漸能做到把別人的經(jīng)驗(yàn)“為我所用”，開(kāi)始用自己的語(yǔ)言、表達(dá)方式和方法來(lái)進(jìn)行探索性教學(xué)，邁出建構(gòu)自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的重要一步。當(dāng)然好課還需磨礪出?！澳フn”，即同一節(jié)課，課題組年輕教師先上成型課；然后在優(yōu)秀、專(zhuān)家教師引領(lǐng)下進(jìn)行反思，在平行班級(jí)上提高課；再在優(yōu)秀、專(zhuān)家教師引領(lǐng)下反思，上完善課。

“立格”是形成教學(xué)風(fēng)格的一個(gè)關(guān)鍵階段，注意做到以下兩點(diǎn)：一是學(xué)思結(jié)合，在模仿別人教學(xué)的過(guò)程中，多加思考，抓住其教學(xué)風(fēng)格的精髓；二是學(xué)用結(jié)合，把模仿與運(yùn)用、大膽創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，努力做到學(xué)以致用、活學(xué)活用。

廣東的吳老師自稱(chēng)是“菜鳥(niǎo)級(jí)”教師，她清楚地意識(shí)到自己步入新課程遠(yuǎn)比其他有經(jīng)驗(yàn)的教師所面臨的困難和障礙要多些。比方說(shuō)，她對(duì)成功的課例“帕帕奇”就無(wú)法完全照搬，因?yàn)樗龝簳r(shí)不具備嫻熟駕馭開(kāi)放式課堂的能力。但她并沒(méi)有因此而彷徨不前，而是經(jīng)過(guò)思考，設(shè)計(jì)了既有利于學(xué)生發(fā)展也適合自身特點(diǎn)的教學(xué)方案。她以真實(shí)史料為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“穿越時(shí)空之旅”的情境?？梢?jiàn)她并沒(méi)有停留在新教師的模仿階段，更沒(méi)有刻意地設(shè)計(jì)形式上熱鬧而沒(méi)有實(shí)效的情境教學(xué)，而是立足于引導(dǎo)學(xué)生正確分析材料，經(jīng)過(guò)深度思考訓(xùn)練，形成“論從史出”學(xué)科能力的基點(diǎn)之上的教學(xué)風(fēng)格。

隨著教師的積極努力和教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的積累，在課堂教學(xué)工作中開(kāi)始擺脫模仿的束縛，逐步進(jìn)入探索階段，例如開(kāi)始鉆研教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)藝術(shù)、教學(xué)板書(shū)板畫(huà)藝術(shù)、示范性藝術(shù)等，教師思維的敏捷性、靈活性增強(qiáng)，教學(xué)個(gè)性特征開(kāi)始外露，教師開(kāi)始有意識(shí)地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果。盡管學(xué)習(xí)模仿是形成教學(xué)風(fēng)格的需要，但是要真正形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，教師必須在學(xué)習(xí)眾多優(yōu)秀教師獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，著眼于自己教學(xué)風(fēng)格的形成，作出準(zhǔn)確的定位。教學(xué)風(fēng)格的選擇定位是建立在教師思想道德水平、已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、生理心理特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上，需要教師認(rèn)真客觀地對(duì)這些因素加以分析、思考、提煉。正確地選擇適合自己發(fā)展的教學(xué)風(fēng)格模式，正確地為自己教學(xué)風(fēng)格的形成作出定位，是形成教師教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵。

通過(guò)課堂觀察，在其他教師的協(xié)助下，對(duì)教學(xué)預(yù)案和試教進(jìn)行認(rèn)真研究、反復(fù)推敲、細(xì)致打磨，保證該課教學(xué)成為質(zhì)量較高的精品課。磨課活動(dòng)中，通常先由執(zhí)教者試教，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)科教師課堂觀察，從教師語(yǔ)言與教態(tài)、教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂生成、師生課堂交往行為、教學(xué)手段的選擇與運(yùn)用等方面各抒己見(jiàn)。這是一種以課堂觀察為基礎(chǔ)、以持續(xù)的實(shí)踐與反思為特征、以全員自主參與為表現(xiàn)形式的校本教研活動(dòng)。課堂觀察是集體智慧淬煉的平臺(tái)，集體議課反思，在不斷的上課與議課反思中，完善課堂教學(xué)活動(dòng)，提高課堂實(shí)效。在完善某一課程教學(xué)的過(guò)程中，形成共享的優(yōu)秀案例，煉出相關(guān)教學(xué)的方法策略，悟出某些教學(xué)規(guī)律來(lái)，打造出上課教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格。

課堂觀察中的反復(fù)磨課對(duì)于一個(gè)執(zhí)教者來(lái)說(shuō)，其作用除了外顯于“成功的一節(jié)課”外，隱性的影響來(lái)得更珍貴，那是一種思維碰撞后的頓悟、理念偏離后的矯正、實(shí)踐層面上的指引，挑戰(zhàn)自我、超越自我，樂(lè)在其中。

身在一線(xiàn)的教師，一般說(shuō)來(lái)，有的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺少的是理論支撐，所以，針對(duì)教師理論素養(yǎng)不高、理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)換渠道不暢、轉(zhuǎn)換方式呆板的現(xiàn)狀，磨課是有效的“催化劑”。通過(guò)磨課，讓執(zhí)教者（也包含參與者）對(duì)課堂教學(xué)有更深層次的把握，從磨課中實(shí)實(shí)在在地獲得教學(xué)策略，增加教學(xué)理解，生成教學(xué)機(jī)制，讓所要上的課能更符合教學(xué)的理念、要求和原則，讓課堂更能集中反映教育教學(xué)規(guī)律和教育改革的方向。

通過(guò)課堂觀察來(lái)挖掘和打磨一節(jié)課是一個(gè)不斷肯定、否定、否定之否定的向前過(guò)程。這個(gè)過(guò)程需要反復(fù)揣摩和推敲：試教、推翻、再試教、再推翻，直到最后成功。只有經(jīng)過(guò)這樣一次次地輪回、不斷地打磨，才能磨出教師創(chuàng)新思維的火花，磨出教師合作交流的默契，磨出教師把握教材的深度，磨出教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的獲得?！笆昴ヒ粍Α?，沒(méi)有長(zhǎng)期的磨練，哪能應(yīng)付自如？哪能窺探到教育至真至善至美的境界？

我們通過(guò)課堂觀察集體打磨、多次打磨、特色打磨，在不斷的打磨中練就教師過(guò)硬的本領(lǐng)。打磨的過(guò)程，是一個(gè)集個(gè)人才華和集體智慧于一體，教學(xué)藝術(shù)水平因之螺旋上升的過(guò)程；是一個(gè)在探究如何上好課的路上，不斷否定自己但又逐步走近成功的過(guò)程。一次次的顛覆，一次次的重整，一次次的反思，一次次的修改，就像“蠶的一次次蛻變，最終吐絲結(jié)繭變蛹化蛾、脫胎換骨”——信心在鼓勵(lì)中堅(jiān)定，亮點(diǎn)在意外中生成，困難在矛盾中化解，教學(xué)風(fēng)格在磨礪中形成。

教師在進(jìn)行獨(dú)立教學(xué)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始能夠結(jié)合自己的個(gè)性特征，進(jìn)行藝術(shù)加工，以自己的某種特長(zhǎng)為突破口，定向發(fā)展，逐步形成自己的教學(xué)特色，使教學(xué)進(jìn)入個(gè)性化階段。在成敗中反思，寫(xiě)教后記、反思日記。在對(duì)比中反思，通過(guò)觀課評(píng)課、感悟自己教學(xué)，把教學(xué)過(guò)程中給人以啟迪的地方寫(xiě)下來(lái)。這時(shí)，教師的教學(xué)從內(nèi)容理解到教學(xué)方式、方法，都有自己獨(dú)特的東西，對(duì)自己和別人的教學(xué)，也有所創(chuàng)新和突破，逐漸實(shí)現(xiàn)“破格”。“破格”意味著教師自己的教學(xué)風(fēng)格既來(lái)自他人而又異于他人，同時(shí)也意味著“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，是對(duì)他人教學(xué)風(fēng)格的一種超越。這一階段突出表現(xiàn)在教師改革與綜合運(yùn)用教學(xué)方法、探索和研究課堂教學(xué)的最優(yōu)化方法及追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化教學(xué)效果，力求使每一個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展；在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新與開(kāi)拓，使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應(yīng)。

教師教學(xué)風(fēng)格的形成，意味著教師教學(xué)藝術(shù)的相對(duì)成熟和教學(xué)能力的日臻完善，教學(xué)效果更為有效，是優(yōu)秀教師執(zhí)著追求的境界。教師的教學(xué)風(fēng)格反映了不同教師的生活經(jīng)歷、教學(xué)功底、能力水平、思維特征、個(gè)性特長(zhǎng)、文化底蘊(yùn)、思想素養(yǎng)等。教學(xué)風(fēng)格不是刻意追求的，而是在教學(xué)實(shí)踐中，在對(duì)教學(xué)藝術(shù)的不斷追求中自然形成的。不同的教師在知識(shí)修養(yǎng)、個(gè)性特征與教學(xué)技巧上都存在差異，所以在教材處理、教法設(shè)計(jì)、語(yǔ)言運(yùn)用、對(duì)知識(shí)的體會(huì)及表現(xiàn)手法、教學(xué)過(guò)程的思維和活動(dòng)安排，都會(huì)各有特色，這要求教師具有清醒的自我意識(shí)，了解自己的個(gè)性?xún)A向、能力系統(tǒng)、教學(xué)優(yōu)勢(shì)等，有意識(shí)地在此基礎(chǔ)上構(gòu)建自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。在《課堂觀察：走向?qū)I(yè)的聽(tīng)評(píng)課》一書(shū)中，余杭高中生物組的教師們給工作了六年的青年教師鄭超這樣的評(píng)價(jià)：“鄭超老師并不是一位激情洋溢的老師，性格比較沉穩(wěn)，但對(duì)創(chuàng)設(shè)情境、利用模型、展示教學(xué)有一定的研究，若能長(zhǎng)期研究下去，可能會(huì)形成富有理性和邏輯性教學(xué)風(fēng)格，可朝這一方向繼續(xù)努力。”這個(gè)綜述給我們很大的啟示，課堂觀察可以基于被觀察者本人的實(shí)際情況，挖掘個(gè)人特色，逐步理清該教師自己的教學(xué)風(fēng)格。對(duì)于年輕教師是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，全組教師幫助他，觀察他的課堂，讓他不斷完善自己的課堂。扶他上馬，送他一程，這就成功一半了。

教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)都具有獨(dú)特而穩(wěn)定的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出濃厚的個(gè)性色彩，散發(fā)出誘人的魅力。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下，能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實(shí)踐之中，教學(xué)活動(dòng)中處處閃爍著創(chuàng)造性的火花和濃厚的個(gè)性色彩。而教學(xué)個(gè)性是一種獨(dú)創(chuàng)，是教師的自我在教學(xué)中的一種彰顯。教學(xué)個(gè)性根源于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容深層次的領(lǐng)悟，根源于教師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法以及他個(gè)人的情趣、氣質(zhì)、性格，并不斷升華。

此外，教師之間的相互學(xué)習(xí)借鑒也是形成教學(xué)風(fēng)格的一個(gè)必要因素?！八街梢怨ビ瘛?，每個(gè)教師都應(yīng)該積極借鑒他人的教學(xué)風(fēng)格，虛心學(xué)習(xí)他人有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際大膽改革，勇于創(chuàng)新，最終形成具有自己鮮明特色的教學(xué)風(fēng)格。

上海市晉元高級(jí)中學(xué)特級(jí)教師李惠軍老師是上海市普陀區(qū)“李惠軍歷史工作室”領(lǐng)銜人，擔(dān)任全國(guó)歷史教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，兼任華東師范大學(xué)課程系歷史教育專(zhuān)業(yè)碩士指導(dǎo)教師和華東師范大學(xué)歷史系免費(fèi)師范生指導(dǎo)教師，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》雜志特約研究員，目前上海乃至國(guó)內(nèi)中學(xué)歷史教育界頗具影響力的中生代領(lǐng)軍人物。他的教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程就很具有代表性：

剛開(kāi)始執(zhí)教時(shí)，李老師的課堂教學(xué)主要是關(guān)注教材，根據(jù)教學(xué)大綱的要求來(lái)分析教材，理清教材的思路，并正確區(qū)分教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)熟悉地掌握教材的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)教案和教學(xué)流程。在教學(xué)方法上自然以講授為主，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言講述豐富多彩的歷史內(nèi)容來(lái)吸引學(xué)生。這一層次可謂基本到位。但隨著“以學(xué)生發(fā)展為本”理念的日漸深入人心，李老師從原來(lái)的“以教師為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”，尤其注意課堂中和學(xué)生的交往互動(dòng)。在日常教學(xué)中，在教學(xué)過(guò)程中采用討論、專(zhuān)題探究等靈活多樣的教學(xué)形式，積極創(chuàng)造適合學(xué)生的問(wèn)題情境，營(yíng)造和諧寬松的課堂氣氛。這一層次可謂基本到形。在一次次“靈感”的沖擊和一次次的“頓悟”后，李老師進(jìn)而提出“一課一靈魂”的教學(xué)理念，主張課堂教學(xué)要突出真正的歷史“靈魂”。提倡學(xué)生真正的“神動(dòng)”而非缺失靈魂的“聲動(dòng)”“形動(dòng)”“群動(dòng)”，并提出了“多元互動(dòng)”的四個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)：情境要?jiǎng)e開(kāi)生面、疑竇叢生；問(wèn)題要引人入勝、沉緘深邃；誘導(dǎo)要啟而有法、開(kāi)而弗達(dá)；過(guò)程要隨機(jī)調(diào)控、形散神聚。正如他所描述的：“道可道，非常道。教學(xué)之道本身就是在‘有道’與‘無(wú)道’，‘此道’與‘彼道’之間往復(fù)穿行、漸行漸悟的無(wú)際思量過(guò)程”。可見(jiàn)，“一課一靈魂”的提出，是對(duì)前人“一課一中心”的又一次發(fā)展和提升。這一層次可謂到神韻。李老師的教學(xué)藝術(shù)發(fā)展，猶如莊子筆下的“庖丁解?！保?jīng)歷“族庖、良庖、道庖”，由技進(jìn)乎道的三重境界。

一位教育專(zhuān)家這樣說(shuō)過(guò)：“我們希望嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處焺?chuàng)造出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂，豪放的教師創(chuàng)造出豪放的課堂，智慧的教師創(chuàng)造出智慧的課堂，靈秀的教師創(chuàng)造出靈秀的課堂，幽默的教師創(chuàng)造出幽默的課堂。我們呼喚豐富多彩各具個(gè)性的新課堂!”確實(shí)，沒(méi)有教師的獨(dú)特風(fēng)格，就沒(méi)有課堂教學(xué)的個(gè)性化與藝術(shù)性。只有個(gè)性化的教師，才能設(shè)計(jì)出個(gè)性化的課堂，才能把各門(mén)課上得“博大精深”，上得“激情燃燒”，上得“風(fēng)流蘊(yùn)藉”……也正是因?yàn)榻處煛傲肀脔鑿健薄皠e出心裁”“標(biāo)新立異”的個(gè)性化教學(xué)，才讓教育改革有了“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的燦爛前景。

參考文獻(xiàn)

姚丹旭.“我思、我行，故我在”李惠軍老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程探微.華東師范大學(xué)2008屆研究生碩士學(xué)位論文.

（責(zé)任編輯 龐丹丹）