摘 要:在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,勤勞、智慧、純樸的滄州人民,創(chuàng)造出大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。面對(duì)這些獨(dú)特而優(yōu)秀的文化珍寶,我們必須把它們保護(hù)好、傳承好。調(diào)查梳理、保護(hù)傳承滄州當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),是我們當(dāng)前面對(duì)的重要課題。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承 保護(hù)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)一定群體共同創(chuàng)造、共同享用的生活方式。它包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。 “它規(guī)范著這一群體的生活方式與價(jià)值取向, 是維系和鞏固群體團(tuán)結(jié)和諧的黏合劑, 是一定群體、一定民族凝聚力的精神載體,是一個(gè)民族每一個(gè)成員文化認(rèn)同的依據(jù),這種價(jià)值認(rèn)同正是一個(gè)群體和民族凝聚力的重要基礎(chǔ)”。
一、滄州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的調(diào)查
滄州市位于河北省東南部,東臨渤海灣。這片古老地上,世代勤勞質(zhì)樸的滄州人民創(chuàng)造出很多具有歷史文化價(jià)值并具有當(dāng)?shù)仵r明特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些祖先遺留的文脈香火,有的至今仍在傳承,有的臨著失傳與消亡的命運(yùn)。滄州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、保護(hù)工作始于2006年。經(jīng)過(guò)兩年多的普查,全市共調(diào)查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目1318個(gè),涵蓋了說(shuō)唱藝術(shù)、工藝美術(shù)、武術(shù)、雜技等16個(gè)門(mén)類(lèi),種類(lèi)繁多,個(gè)性鮮明。到目前,滄州市列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目有18項(xiàng),傳承人12人;列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目50項(xiàng),傳承人29人,居全省前列,列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)176項(xiàng)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是滄州人民的文化瑰寶和豐富的精神食糧。以下是滄州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入選省級(jí)、國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄名單:
(一)滄州市省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計(jì)50項(xiàng)
1 滄縣:木板大鼓、滄縣獅舞、彈腿、傳統(tǒng)武術(shù)、鏤空木雕、滄縣哈哈腔。2 吳橋縣:吳橋雜技、拉洋片、手工掛面制作技藝。3 滄州市:滄州武術(shù)、劈掛拳、燕青拳、查滑拳、通臂拳、苗刀。4 河間市:歌詩(shī)、西河大鼓、河間打鼓、河間皮影戲、左把大奇槍。5青縣:哈哈腔、盤(pán)古文化、青劇、覺(jué)道莊老子祭奠、麒麟拳。6 南皮縣:滄州落子。7 黃驊市:黃驊漁鼓、黃驊麒麟舞、賈氏青萍劍、五虎棍、漁村剪紙、人工制鹽技藝、面花模子雕刻技藝、吊爐燒餅制作技藝、面花制作技藝。8 鹽山縣:千童信子、竹板書(shū)、武術(shù)扇。9肅寧縣:武術(shù)戲。10:泊頭市:六合拳、傳統(tǒng)鑄造、小竹馬、火柴制作技藝。11 任丘市:任丘大鼓、辛安莊民間音樂(lè)會(huì)、鄚州廟會(huì)。12孟村縣:八極拳。13海興縣:西路梆子、南鑼劇。14東光縣:東光吹歌。
(二)滄州市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計(jì)18項(xiàng)
1滄縣:滄州木板大鼓、滄州獅舞。2吳橋縣:吳橋雜技。3滄州市:滄州武術(shù)、劈掛拳、燕青拳。4河間市:歌詩(shī)、西河大鼓、河間皮影戲。5青縣:青縣哈哈腔。6南皮縣:滄州落子。7黃驊市:黃驊漁鼓、麒麟舞。8鹽山縣:千童信子。9 泊頭市:傳統(tǒng)鑄造技藝、六合拳。10任丘市:辛安莊民間音樂(lè)會(huì)。11海興縣:西路梆子。
二 、滄州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的問(wèn)題
由以上可以看出,滄州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出以下基本特征:(1)種類(lèi)繁多,種類(lèi)豐富;(2)區(qū)域特色鮮明,分布相對(duì)集中;(3)反映當(dāng)?shù)氐臍v史文化,藝術(shù)文化價(jià)值高。祖先創(chuàng)造的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是留給我們后人的寶貴的精神財(cái)富,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在城市化、現(xiàn)代化、市場(chǎng)化的沖擊下,這些民族文化的基因,其生存與傳承變得非常脆弱。隨著傳承人的自然衰老和死亡,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一些門(mén)類(lèi)面臨著無(wú)法傳承和無(wú)法延續(xù)的危機(jī)。出現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝消亡、技藝傳承后繼無(wú)人的命運(yùn)。為此,課題組成員專門(mén)走訪了滄州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)部門(mén),主要存在以下問(wèn)題:
1.有關(guān)部門(mén)轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)國(guó)家和省政府的相關(guān)文件或條例,沒(méi)有制定、出臺(tái)針對(duì)本地區(qū)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文件、條例、細(xì)則。
2.政府只給相關(guān)的部門(mén)下?lián)芰松倭康霓k公經(jīng)費(fèi),沒(méi)有在滄州各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)上投入更多的資金。
3.市、縣兩級(jí)有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)部門(mén)與單位的人員配備不足、不穩(wěn)定、人員結(jié)構(gòu)配置不夠合理,工作的連續(xù)性不夠。尤其缺乏高素質(zhì)的專業(yè)人員,而現(xiàn)有人員對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義認(rèn)識(shí)不深,責(zé)任心、意識(shí)不強(qiáng),隊(duì)伍的整體素質(zhì)有待提高。
4.普查力度不夠,統(tǒng)計(jì)不全面,有的縣市普查有疏忽、遺漏。據(jù)有關(guān)人員介紹,象滄州市這樣一個(gè)歷史悠久、文化積淀深厚,擁有著七百多萬(wàn)人口和一萬(wàn)多平方公里的土地上,僅搜集整理出1300多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),坦率講應(yīng)該不算多。有的縣市還沒(méi)有把這一工作深入細(xì)致普查到位,工作存有遺漏,沒(méi)有進(jìn)行“地毯式”普查。沒(méi)有做到不漏藝人,不漏村鎮(zhèn),不漏線索,不漏種類(lèi)。沒(méi)有以文字、攝影、攝像三位立體地進(jìn)行普查,不夠全面、不夠細(xì)致。
5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基地建設(shè)進(jìn)展緩慢,有的只是建立在掛牌成立層面。
6.民眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重視程度不夠,自我保護(hù)意識(shí)淡漠。在政府投入資金不足的情況下,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身要求生存發(fā)展的愿望與能力不強(qiáng),無(wú)法應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。非物質(zhì)文化的傳承人鏈條已經(jīng)出現(xiàn)斷裂,有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境已不復(fù)存在,有的生存空間已極為狹小。但也有一些項(xiàng)目積極適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變革,抓住機(jī)遇自我調(diào)整與完善,面向市場(chǎng)做大做強(qiáng),已創(chuàng)造出較好的經(jīng)濟(jì)效益,開(kāi)辟出了自我發(fā)展的生存空間。在滄州市眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中,如吳橋雜技、滄縣獅舞、滄州武術(shù)已做到了產(chǎn)業(yè)化,市場(chǎng)化運(yùn)作,在不斷做大做強(qiáng)。
目前,滄州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的問(wèn)題仍很多,較為復(fù)雜,需要各級(jí)相關(guān)部門(mén)積極協(xié)同合作,正確引導(dǎo),幫助當(dāng)?shù)匕傩展餐炎嫦攘粝碌奈拿鞒晒4婧?,把先人遺留的香火、文脈與精神延續(xù)傳承下去。
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