通靈同心的意境美——朱湘詩(shī)集《廢園》淺析

摘 要：被譽(yù)為“完美的詩(shī)人”的朱湘是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上一顆璀璨的明星，他的詩(shī)作合集《廢園》為讀者創(chuàng)設(shè)了無(wú)數(shù)任思想自由馳騁的空間，營(yíng)造了諸多調(diào)集各種感官的場(chǎng)景，抒發(fā)了作者對(duì)生活熱愛(ài)、對(duì)生命珍視、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的復(fù)雜而糾結(jié)的情懷。本文在《廢園》中選取典型的詩(shī)作，以美學(xué)的視角和細(xì)膩的筆觸分析了詩(shī)人凝聚在“平靜、和諧”之上的思想、情感以及精神寄托，尤其是“通靈同心的意境”更給人以“讀來(lái)長(zhǎng)思不已、掩卷美不勝收” 的感受。

關(guān)鍵詞：《廢園》 意境 朱湘

在20世紀(jì)20—30年代的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上，朱湘被譽(yù)為“完美的詩(shī)人”，《廢園》是他在對(duì)新詩(shī)創(chuàng)作產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)期的詩(shī)作合集?！稄U園》為讀者創(chuàng)設(shè)了無(wú)數(shù)任思想自由馳騁的空間，營(yíng)造了諸多調(diào)集各種感官的場(chǎng)景，抒發(fā)了作者對(duì)生活熱愛(ài)、對(duì)生命珍視、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿[1]的復(fù)雜而糾結(jié)的情懷?！稄U園》里的詩(shī)恬淡平靜、工穩(wěn)清美，映襯出詩(shī)人凝聚在“平靜和諧”之上的思想、情感以及精神寄托，具備“通靈同心”的意境美。

在《廢園》的詩(shī)作中，詩(shī)歌的意境“明亮和諧且色彩鮮艷”，[2]《春》、《小河》、《北地早春雨霽》三首詩(shī)歌集中體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，詩(shī)歌中都有描述“小河”這個(gè)意象，“小河你活活的說(shuō)些什么，/遠(yuǎn)近四處聽(tīng)到無(wú)數(shù)爭(zhēng)鳴的鳥(niǎo)聲，/河水也活活起來(lái)了”，詩(shī)中的小河象征著富有活力的生命，詩(shī)句無(wú)論從語(yǔ)調(diào)還是感情上都表現(xiàn)出作者豁亮與輕快無(wú)比的心境，透露著詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生命的珍視以及熱情爽朗、積極向上的一面。

朱湘成熟期的作品《采蓮曲》更是和諧意境的典型，詩(shī)歌既充滿著典雅的古代東方情調(diào)，又飽含著現(xiàn)代人思緒的抒情短章[3]。在第一小節(jié)里，詩(shī)人運(yùn)用了繽紛多彩的意象為讀者展示了一副充滿生機(jī)的采蓮全景圖：“小船呀輕飄/楊柳呀風(fēng)里顛簸/荷葉呀翠蓋/荷花呀人樣?jì)蓩?日落/微波/金絲閃動(dòng)過(guò)小河/左行/右撐/蓮舟上揚(yáng)起歌聲”， 綠色的楊柳枝葉、粉紅的荷花，襯托著火紅的落日，這些充滿不同色彩的大自然景物組合在一起，美得簡(jiǎn)直就像是詩(shī)中的畫(huà)、光下的酒，這與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”有著異曲同工之妙，與國(guó)外傳世名畫(huà)——《靜物油畫(huà) 面包 高腳杯 襯布》有過(guò)之而無(wú)不及，達(dá)到了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的至高境界。自古以來(lái)，美人配美景，綠葉襯紅花，詩(shī)人在有意和無(wú)意之間就用“移步換景”引導(dǎo)著讀者進(jìn)入了更深邃、更廣闊、更優(yōu)美的立體空間空間——如果說(shuō)詩(shī)中 “翠蓋的荷葉”是詩(shī)人自己的話，那采蓮女定是詩(shī)人的夢(mèng)中人?！吧徟钛阶佣?兩岸呀榴樹(shù)婆娑/喜鵲呀喧噪/榴花呀落上新羅溪中采蓮/耳鬢邊暈著微紅”，女子耳鬢邊的紅暈仿佛那萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，使詩(shī)歌的色調(diào)變得更柔和，為和諧意境鋪上了一層朦朧的面紗，有蓮蓬與榴花的陪襯，我們仿佛看到女子顧念穿梭于荷叢中，采蓮、采藕，行動(dòng)敏捷，邊采邊玩，自由自在。這樣的構(gòu)圖、色彩將人與自然協(xié)調(diào)地融入到了一起，將這幅采蓮圖的自然美寫(xiě)得淋漓盡致，表現(xiàn)出了詩(shī)人清新優(yōu)美的情思以及他對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。

在詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中，朱湘善于用各種極富色彩的意象去營(yíng)造若即若離的意境，能夠把這些飄忽不定意象輾轉(zhuǎn)于不同的空間并將它們進(jìn)行有機(jī)的連接、縱橫的對(duì)比，詩(shī)人徘徊在虛與實(shí)的邊緣，輾轉(zhuǎn)于夢(mèng)與靈的時(shí)空，用樸實(shí)的文字、清幽的語(yǔ)言和無(wú)謂的態(tài)度，揭示本人向往美好生活、逃避與其格格不入的現(xiàn)實(shí)世界；詩(shī)人雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)失去了既有的熱情，可是，他依然樂(lè)意生活在自己構(gòu)造的心中的和諧平靜的理想國(guó)度，依然用象征內(nèi)心火熱的紅色引領(lǐng)清冷的世界，依然用或清脆、或渾厚的音色敲震徘徊于夜與黎明間的行人。這明與暗、光與影、聲與色、大與小、遠(yuǎn)與近、苦與咸、理想與現(xiàn)實(shí)、春花與秋月，凡此種種，在眼前、在耳畔、在鼻端，在嘴里、在舌尖、在夢(mèng)里、在心中——但凡使人能夠感觸到的事物，詩(shī)人都取過(guò)來(lái)，寫(xiě)進(jìn)去，與自己的意識(shí)糅合，與自己的思想融匯，不雜凡塵、不透痕跡。

在《夢(mèng)》中，詩(shī)人將美好的愿望融匯于自己描繪的三幅美圖之內(nèi)，讀來(lái)別有風(fēng)味?！靶了岢錆M了這人世之中，/美人的臉不常春花樣紅，/就是春花也怕飛霜結(jié)凍;/夢(mèng)罷，/夢(mèng)境里的花沒(méi)有嚴(yán)冬”一幅春花圖展現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)：花園般春意盎然，陽(yáng)光明媚的溫暖國(guó)度，仿佛將人間寒冷的空氣也消融掉了，在現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)換到夢(mèng)境中時(shí)，詩(shī)人來(lái)自生活的勞苦與辛酸一下子在這里得到了釋放，他的內(nèi)心也漸漸亮堂起來(lái)?！八畼忧宓脑鹿饴┫律n松，/山寺內(nèi)舒徐的敲著夜鐘；/夢(mèng)一般的泉聲在遠(yuǎn)方動(dòng)：/夢(mèng)罷，/月光里的夢(mèng)呀也趣味無(wú)窮！”詩(shī)中“月光”，“夜鐘”與“泉聲”這些意象分別從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，天上到地面，遠(yuǎn)處到近處三個(gè)空間層面上描繪出了一幅月光圖，寂靜的月光穿過(guò)遼闊的黑夜來(lái)到了地面，這里沒(méi)有大街上擁擠的人，也沒(méi)有嘈雜的聲音，唯有余音繚繞的鐘聲幽幽傳來(lái)，與叮咚的泉水流動(dòng)成清夜的旋律，讓詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世的紛紛擾擾，頗有“不如趁皓月當(dāng)頭，與嫦娥竟夕淹留”（選自《今宵》）的曠放心境。“酒樣釅的花香熏得人慵，/蜜蜂在花枝上盡著嚶嗡，/一陣陣的暖風(fēng)向窗內(nèi)送：/夢(mèng)罷，/日光里的夢(mèng)呀其樂(lè)融融！” 這詩(shī)中的“花香”、“蜜蜂”和“暖風(fēng)”這些意象分別從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)上來(lái)鋪展一幅日光畫(huà)卷，這些大自然的美麗風(fēng)景有聲有色，呈現(xiàn)出一派雅致而和諧的圖景，詩(shī)人夢(mèng)幻著自己能夠在這樣一個(gè)國(guó)泰民安的國(guó)度里擁有安享晚年的天倫之樂(lè)。春花圖，月光圖與日光圖三幅美景圖勾畫(huà)出了詩(shī)人心中理想境界，同時(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)的情境亦有機(jī)穿插：“塋壙之內(nèi)一點(diǎn)聲息不通，/青色的壙燈光照亮朦朧，/黃土的人馬在四邊環(huán)拱：/夢(mèng)罷，/壙燈光里的夢(mèng)呀無(wú)盡無(wú)緣！”，從月光、春花與山寺重回到壙燈光、塋壙和墳?zāi)?，猶如《有一座墳?zāi)埂分谢臎龉之惖钠嗬錃夥眨干涑鲎髡邔?duì)現(xiàn)實(shí)生活荒蕪且空洞的內(nèi)心感受。詩(shī)人盡情地在那快樂(lè)的夢(mèng)地里遨游，無(wú)拘無(wú)束、自由自在；之后，重回現(xiàn)實(shí)，陰冷黑暗的環(huán)境與夢(mèng)中那白日百花綻放、鶯歌燕語(yǔ)，夜晚處處月光、遍地清柔的世外桃源或人間天堂形成了鮮明的對(duì)比，在時(shí)空的切換中，詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望卻又對(duì)未來(lái)無(wú)限期翼的復(fù)雜情感在迥然相異的意境中被鋪展得盡致淋漓、被割剖得細(xì)如粉塵。

與《夢(mèng)》在營(yíng)造空間感的立體美上存在異曲同工之妙的還有《月游》，兩詩(shī)的意境都是夢(mèng)景，不同的是《夢(mèng)》是通過(guò)描繪多個(gè)情景圖來(lái)構(gòu)筑一個(gè)斑斕富繁的空間環(huán)境[4]，而《月游》相較《夢(mèng)》而言則簡(jiǎn)潔通透且思路清晰，前者正如其題目，主旨體現(xiàn)在“游”上：詩(shī)歌以詩(shī)人夢(mèng)中去廣寒宮見(jiàn)嫦娥的一路見(jiàn)聞為主線，通過(guò)由外及里、從虛到實(shí)的切換來(lái)漸次構(gòu)筑、完善詩(shī)境，使平靜和諧意境的空間層次感整齊有序。在詩(shī)中，詩(shī)人在夢(mèng)中虛無(wú)縹緲的行蹤似乎也牽動(dòng)著讀者飄忽不定的思緒，他騎著流星帶我們走向月宮，穿過(guò)水晶的宮殿，來(lái)到園里的梅樹(shù)下，舉頭望月，那一輪銀盤(pán)就是嫦娥居住的月宮，偶有一縷縷云絲飄過(guò)，為月宮點(diǎn)綴上了一層神秘的面紗，那用水晶雕砌的宮殿營(yíng)造了一種玲瓏剔透的“冷光”境，透明成為了意境中的主調(diào)，同時(shí)，透明主調(diào)引領(lǐng)統(tǒng)攝整個(gè)畫(huà)面，整首詩(shī)就成為了一個(gè)冰晶透徹的世界，全詩(shī)也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的整體效果。在這樣的氛圍里，一切都是清純、潔凈、晶瑩、透亮；在這樣的意境中，讀者深吸一口氣都清新無(wú)比、輕吐一口氣都渾身勁爽。此外，詩(shī)中的透明主調(diào)還襯托出園里梅花的冷艷，更突出了她高傲的氣骨：那個(gè)挽著落地的紗裙、在水晶宮殿里賞花漫步的嫦娥更因此顯得莊嚴(yán)、圣潔，如月宮一般為讀者留下參差斑駁的神秘感。為進(jìn)一步增強(qiáng)空間的層次感，詩(shī)人還詳細(xì)到描述了月宮內(nèi)的景物:“有一棵桂樹(shù)/綠葉中漏下清芬/，/白蓮香氣內(nèi)/群鵝飄過(guò)了池塘/，/霓裳羽衣曲/悠揚(yáng)在宮殿中間”，視覺(jué)、嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的交錯(cuò)，園里的畫(huà)面頓時(shí)變得色彩斑斕、生機(jī)盎然起來(lái)，由表及里的錯(cuò)搭，如工筆、似剪紙，更像鏤雕一般構(gòu)建出清幽、淡雅、迷朦、空靈的意境，取得了以單色包蘊(yùn)多色的藝術(shù)效果。游歷完月宮后，詩(shī)人坐著“象牙雕的車(chē)/行過(guò)冰川與云壑/，突然間/我的車(chē)翻了/滑進(jìn)了瀑流中間/我忽然驚醒/月光恰落在床前”。夢(mèng)結(jié)束了，詩(shī)人以一種如夢(mèng)初醒般的狀態(tài)帶我們回到了現(xiàn)實(shí)。而“月光恰落在床前”這一句可謂是這整首詩(shī)中的絕句，它一下子便將夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)隔斷開(kāi)來(lái)，剛才彌漫著云霧的水晶宮、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的梅園在渾然只有皎潔月光存在的房屋內(nèi)頓時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤，同時(shí)，詩(shī)人出色的完成了從動(dòng)到靜的狀態(tài)切換，將自己驚醒后發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)感受生動(dòng)、逼真地展現(xiàn)了出來(lái)，這種意境間的變換自然率真，不事雕琢，可以稱作是無(wú)技巧的大技巧，此外，這種意境間的變換使得詩(shī)中的情境更富立體感與多層次化，能讓讀者在不知不覺(jué)之中滋長(zhǎng)出愈加明顯、更為強(qiáng)烈的與詩(shī)人間“通靈同心”的感受。

現(xiàn)代文學(xué)大家沈從文稱朱湘的詩(shī)“平靜到使人吃驚”[5]，我們從《廢園》的詩(shī)作里可以窺見(jiàn)一斑；除此而外，筆者認(rèn)為，就《廢園》里的詩(shī)作特征而言，更應(yīng)該將凝聚了詩(shī)人自己平靜和諧的思想、情感和精神寄托的意境之美補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，因?yàn)?，其?dú)具魅力的“通靈同心的意境”確實(shí)讓我們“讀來(lái)長(zhǎng)思不已、掩卷美不勝收”。

參考文獻(xiàn)：

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[2]朱光潛.朱光潛美學(xué)文集 第2卷[M].上海：上海文藝出版社，1982:94—95.

[3]艾曉.優(yōu)雅意境 靜美圖卷 理想人生——朱湘《采蓮曲》品讀[J].南方農(nóng)業(yè)（園林花卉版），2009(03)：10—11.

[4]張進(jìn)，高紅霞.意境的時(shí)空結(jié)構(gòu)和審美功能系統(tǒng)[J].西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2001(02)：63—64.

[5]李健吾.創(chuàng)作評(píng)論選集[M].北京：人民文學(xué)出版社，1984:112—113.

作者簡(jiǎn)介：陳海疆，女，漢族，福建仙游人，單位：福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)及研究，歷：大學(xué)本科。