感受城市魅力

導(dǎo)語：

城市特色各有千秋，有的洋溢著勃勃的生機(jī)，有的充滿浪漫的激情，有的抒寫著優(yōu)雅的情調(diào)……文化的氣息凸顯了城市的品位。下面就讓我們走進(jìn)不同的城市，去感受不一樣的城市魅力。

選文1

上海是一部喜劇

□王安憶

我將上海設(shè)計(jì)在舞臺(tái)上。布景是寫實(shí)的風(fēng)格，細(xì)節(jié)比較煩瑣。

街面上的店多是小店，樓上可住人，從后門進(jìn)去，前邊是門面。服裝店是一間一間的，門面不大，里頭坐個(gè)老板娘在熨衣服，玻璃門上貼著招聘雇員的告示。門前的行人大多面熟，走過來走過去做什么，也大致知道個(gè)差不多。不過是從來不搭訕的，保持著矜持的態(tài)度，很嚴(yán)肅，各有各的事情，說出來你也不懂。

服裝要講究，這講究不是說摩登、華麗，而是規(guī)矩。上衣的拉鏈拉到領(lǐng)下兩寸，褲縫是直的，皮鞋不必十分新，但必是锃亮。四十五歲以上的，頭發(fā)梳得整整齊齊，打一點(diǎn)發(fā)蠟，雙手插在褲袋里。女人家頂好穿碎花布的衣裳，顏色艷一點(diǎn)，花色帶些鄉(xiāng)氣?！班l(xiāng)氣”其實(shí)頂女人氣，而且沒有市井氣。男人市井氣些好，顯得應(yīng)變能力強(qiáng)，能對(duì)付世界。無論男女都需瘦，不能有贅肉。但不是廣東人那樣的精瘦，也不像農(nóng)人，因體力勞作形成的瘦，而是有些像知識(shí)分子，有智能生活的那種瘦。

說話呢，以上海話為主。上海話里，蘇州和寧波兩種口音可以偏重些。這兩種口音就像陰和陽，一個(gè)女性化，一個(gè)男性化。但卻要倒過來說，前者男人說，后者女人說。這樣男人就比較善敘事，娓娓道來，有耐心，但又有些纏不清。女人說一口寧波腔上海話，就風(fēng)趣和活潑了，否則，怕是要有些乏味了。

這些男和女，在一處上演的，必是喜劇無疑了。劇情呢，大致是像《新民晚報(bào)》“薔薇花下”欄目刊登的那種。比如，一售票員見一少年乘客攜一猴子上車，十分激動(dòng)，誠(chéng)請(qǐng)多坐一圈車程，他被允許免票。還有一婦女立于車內(nèi)，有兒童站起讓座，稱她“阿婆”，堅(jiān)執(zhí)不就座，待有人稱其“小姐”則歡天喜地地坐下。你可說是荒唐，荒唐就是荒唐，可是帶勁！勃勃然的，出些小洋相，又無礙于你我。是不登大雅之堂，可本來就是“大世界”那樣的人多又雜的戲園子，小舞臺(tái)上的戲。

總之，我就喜歡上海的諧謔成分，所以，要我來想象上海，就是把這些單挑出來，放大，突出，拼接，搭起來。

（選自《王安憶文集》，有刪改）

品讀賞析

本文之妙，妙在有情趣、有事理，作者以獨(dú)特別致的眼光審視上海，用平實(shí)質(zhì)樸的語言娓娓道來，同時(shí)賦予個(gè)人的體味與評(píng)議，輕松幽默中洋溢著濃郁的生活氣息，讓讀者于親切自然中感受到國(guó)際都市中人們的真?zhèn)€性、真人生。

選文2

廢墟的輝煌

□劉上洋

在我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然。街道是舊的，房屋是舊的，整個(gè)羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。

汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟嗎？這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴(yán)重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場(chǎng)，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個(gè)出入口，里面的階梯式座位能同時(shí)容納近9萬觀眾。其規(guī)模之宏大、設(shè)計(jì)之科學(xué)、建造之精巧，不要說在兩千年前，就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。

離斗獸場(chǎng)不遠(yuǎn)，便是羅馬廣場(chǎng)廢墟。這個(gè)古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳，神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘?jiān)?。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆凌亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神殿，只剩下八根石柱支撐的大門。徜徉在這羅馬廣場(chǎng)的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。

從羅馬廣場(chǎng)出來，我以為再也看不到什么廢墟了，誰知羅馬城簡(jiǎn)直就是一個(gè)廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個(gè)個(gè)缺手少臂的雕像以及一條條被毀壞得不成形的通道隨處可見。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美。比起完整的建筑來，殘缺的廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思與啟迪。

我不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的一族。面對(duì)羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動(dòng)地保存起來。因?yàn)樗麄兩钌畹囟茫瑥U墟是歷史的遺物和文明的見證。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方。

羅馬廢墟，一個(gè)千古的絕唱，一個(gè)不滅的輝煌。

［選自《讀者（精華卷）》，有刪改］

品讀賞析

本文是作者在異國(guó)風(fēng)情熏陶下的心靈的行走和詠嘆，而獨(dú)特的視角與凝重的情感帶給讀者的是強(qiáng)烈的內(nèi)心沖撞。羅馬是個(gè)景色迷人的地方，作者沒有對(duì)金碧輝煌的教堂、氣勢(shì)非凡的城堡進(jìn)行渲染，而是把筆墨傾注在了羅馬的廢墟上。

選文3

南京印象

□高力夫

南京的朋友南大俠給我講了一個(gè)段子。

說南京這個(gè)城市，沒有北京的大氣，沒有上海的洋氣，沒有蘇杭的靈氣。終于，有一天，有人為南京鳴不平，說南京很像一座外國(guó)城市。

南京人很高興，問：“像哪個(gè)外國(guó)城市？”回答是：“越南的河內(nèi)?！蹦暇┤穗S即暈倒！

其實(shí)，六朝古都南京，人杰地靈，人文薈萃，絕對(duì)不容忽視，不可小覷。

南京自古據(jù)東南之沖，臨長(zhǎng)江之險(xiǎn)，擁鐘山虎踞龍盤之威，憑江寧沃野千里之富；更兼自三國(guó)魏晉開建都之先，大批文人如過江之鯽，奔走歸之，帶來中國(guó)歷史上第一次思想文化的南北交會(huì)與滲透融合，使古代文化達(dá)到了巔峰性的又一次空前繁榮。

北京體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕文明的相互爭(zhēng)斗與同化嫁接，骨子里透著強(qiáng)勁與霸氣，因而更彰顯陽剛。北京是男性化的城市，它永遠(yuǎn)沉穩(wěn)著，從容著，卻又不動(dòng)聲色地昂揚(yáng)著，蓬勃著。比起北京的陽剛、包容、大而化之的城市性格，上海城市的表情則是精致的，亮麗，洋氣，多以細(xì)節(jié)取勝，永遠(yuǎn)時(shí)尚著，優(yōu)雅著。

而南京，其剛，有鐘山風(fēng)雨的蒼茫，石頭城的堅(jiān)硬，明孝陵的疏朗，總統(tǒng)府的排場(chǎng)；其柔，有十里秦淮的風(fēng)韻，莫愁湖的端莊；其武有金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的劉裕、周郎和孫權(quán)；其文有魏晉文人的文質(zhì)彬彬、風(fēng)流倜儻。因此，南京是兼容性很強(qiáng)的合作型城市，男人喜歡它的氣度非凡，女人喜歡它的清新麗質(zhì)，嫵媚柔婉。南京的確是宜男宜女，陰陽調(diào)和。

南京人，也體現(xiàn)了這種地域、文化、民族、歷史的雜糅的優(yōu)勢(shì)。既有南方人的縝密思維，也有北方人的性格豪爽、靈透、聰明、實(shí)在、痛快。

如果一定要找出南京的缺點(diǎn)，方顯得客觀公正與平衡的話，那么，就要說是南京話比較沖，比較硬，比較土，南京話沒有北京話的曼妙高雅，沒有上海話的靈動(dòng)活潑，更沒有吳儂軟語的柔美溫婉。

所以，結(jié)論是：可以和南京人共事，可以和南京人交友，但是，千萬不要和南京人吵架，因?yàn)槟銜?huì)招架不住。

（選自《心在天上腳在地上》，有刪改）

品讀賞析

對(duì)比手法的運(yùn)用，彰顯出南京的獨(dú)特風(fēng)情。幾千年的歷史風(fēng)云，幾千年的文化積淀，賦予六朝古都南京豐厚的人文底蘊(yùn)，哺育一方百姓別具特色的個(gè)性之美。一個(gè)民族不能失掉自己固有的文化，沒有文化也就沒有了精神。保護(hù)異彩紛呈、厚重獨(dú)特的民族文化，讓民族精神代代相傳，是公眾的使命與責(zé)任。