我是語言,我已有幾千歲了。回首往事,歷歷在目。原始社會,我活在人們的心中;后來,我活在人們的口中;再后來,我活在石頭、鐵器、竹簡、毛皮、紙上;現(xiàn)在,我又住進(jìn)了高科技的電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品中。我不太清楚這種變化是否增加了我的幸福感,但我卻多了一份孤獨(dú)和無奈。
曾經(jīng),我是人們口中的“之乎者也”。我與一群文人儒士生活在一起,我行走于山川之間,蕩漾于水波之中,我無法忘記那段美好的時(shí)光。
那時(shí)我還年輕,我被變成《詩經(jīng)》,不論是“關(guān)關(guān)雎鳩”,還是“七月流火,九月授衣”,我都廣受歡迎,那時(shí)我真正感受到了自己存在的價(jià)值。后來,我結(jié)識了司馬相如等文人。他們把我濃妝艷抹,讓我華麗轉(zhuǎn)身,我便成了辭藻華麗的漢賦。再后來,我又認(rèn)識了王維、李白、杜甫等偉大的詩人,和他們混熟之后,我便進(jìn)入了詩歌的黃金期。我那時(shí)的處境可謂“談笑有鴻儒,往來無白丁”呀。和他們在一起的時(shí)間長了,他們的性格也潛移默化地影響著我,我時(shí)而悲,時(shí)而喜,時(shí)而憂國憂民,時(shí)而感傷別離,但我依舊快樂。再后來,我與蘇軾、辛棄疾相識,我與他們拜了把子,和他們填“詞”。盡管我長短不一,但我仍有豐富的情感,時(shí)而豪放,時(shí)而婉約。我越走越遠(yuǎn)……我經(jīng)歷了元曲和小說,一直到現(xiàn)在,真可謂是跋山涉水,歷盡滄桑??!走到現(xiàn)在,我不再快樂。
我茍延殘喘地存活于世,現(xiàn)在的我已面目全非,我不再“給力”,我不夠“淡定”,我何時(shí)才能走完“悲催”的一生……當(dāng)說到這里時(shí),我的摯友們已離我而去,更別談當(dāng)年與那個(gè)風(fēng)流倜儻的我相伴的唐詩宋詞元曲明清小說了。它們那么高雅,怎么可能會與現(xiàn)在那些庸俗之作相提并論呢?
現(xiàn)代的人啊,難道非要上演流行、潮流的折子戲,把你們的快樂建立在惡搞我的基礎(chǔ)上嗎?求求你們,讓我回歸原始吧,我愛我的摯友們,讓我自由歸去吧!
我時(shí)常會夢見我的摯友,是他們盡情揮灑、抒寫,讓我成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)在的人們,我真的不適應(yīng)你們的“潮流”文化,讓我歸去吧!我愛“之乎者也”,我愛《涉江采芙蓉》,我愛“梧桐更兼細(xì)雨”,我還愛大觀園中的眾姊妹吟出的清新的“風(fēng)”……
升格小結(jié)
寫作童話是一個(gè)較難的過程,寫作時(shí)需要作者具有濃厚幻想色彩,大膽地虛構(gòu)故事,巧妙運(yùn)用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)。如升格文前三自然段大膽設(shè)想了“我”當(dāng)時(shí)的裝扮、心理、“我”的喜怒哀樂,內(nèi)容更豐富,情節(jié)更合理;如第一自然段、最后一段添置了心理描寫,形象更豐滿。
【殷衛(wèi)中/供稿】