頑強(qiáng)的生命 不屈的靈魂

《華南虎》是詩(shī)人牛漢在“文革”期間創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)，展示的是“十年動(dòng)亂”的特定時(shí)空。這是一個(gè)囚禁生命、戕害生靈的年代。詩(shī)人以一顆敏感的心，強(qiáng)烈地感受到這種悲愴和苦難，同時(shí)也感受到了每一個(gè)有血性的中國(guó)人不屈的靈魂和掙脫禁錮、向往自由的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。在詩(shī)中，詩(shī)人把苦難和血性賦予了一個(gè)有生命的機(jī)體——被囚禁的華南虎。

本詩(shī)除了獨(dú)特的題材之外，寫作技法的巧妙運(yùn)用也是一大特色。

一、意蘊(yùn)深刻的象征手法

華南虎原本應(yīng)該是屬于山林，屬于大自然的自由生物，而在詩(shī)人筆觸的一開始，就被囚禁在一個(gè)“小小的動(dòng)物園里”的“鐵柵欄”中，供人觀賞、呵斥、玩弄，這既是現(xiàn)實(shí)性的描述，又是超現(xiàn)實(shí)的喻指。在“十年動(dòng)亂”那個(gè)特殊的年代，人就像虎一樣，被有形、無(wú)形的“鐵柵欄”禁錮著，身心備受折磨。于是，詩(shī)人在詩(shī)中把華南虎生活的環(huán)境典型化，把虎擬人化，以此來(lái)寫一個(gè)被扭曲了的不屈的生命，來(lái)展示一個(gè)被囚禁的執(zhí)著的靈魂?！叭A南虎”在這里象征不屈的生命和執(zhí)著的靈魂，而囚禁它的“鐵柵欄”則象征著一切扭曲生命、囚禁靈魂的邪惡與困厄；然而，也正是在這種扭曲與囚禁中，生命才爆發(fā)出更大的能量，它那頑強(qiáng)不屈的意志和執(zhí)著崇高的靈魂才放射出更加燦爛的光彩。而這，不正是詩(shī)歌所要贊頌的東西嗎？

二、細(xì)膩鮮明的對(duì)比手法

詩(shī)人對(duì)頑強(qiáng)生命和不屈靈魂的贊頌，還得益于詩(shī)歌中細(xì)膩而鮮明的對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。一邊是抱著觀賞、取樂(lè)態(tài)度的觀眾，他們?cè)阼F籠前“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”，為了顯示強(qiáng)大，不時(shí)“用石塊”砸向籠中，還“厲聲呵斥”；一邊是被逼無(wú)奈、不得不被人觀賞、玩弄的華南虎，它有著“斑斕的面孔”和“火焰似的眼睛”，始終“安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”，任憑看客們?nèi)绾螣o(wú)理取鬧，“它都一概不理”……這是一種怎樣的坦然直面困厄的心態(tài)？在作者筆下，通過(guò)對(duì)人與虎的神態(tài)、動(dòng)作等方面的鮮明對(duì)比，竟是以“高貴”之人硬是把“低賤”之虎的頑強(qiáng)不屈的生命與靈魂襯托得更加高貴無(wú)比。除此之外，“我”還看見“灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑/像閃電那般耀眼刺目！”暗淡的“灰色”與鮮亮的“血紅色”，在這種極其強(qiáng)烈的色彩對(duì)比下，華南虎所象征的不屈服于禁錮、執(zhí)著追求自由與光明的生命與靈魂，不正凸顯出來(lái)了嗎？

三、急劇強(qiáng)烈的呼告手法

“詩(shī)言志，歌永言?！痹?shī)歌這種體裁的特點(diǎn)就在于它既能夠傳達(dá)詩(shī)人的意旨，更能夠強(qiáng)烈地表達(dá)詩(shī)人所寄寓的情感，《華南虎》自不例外。在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人還運(yùn)用了比擬呼告的修辭手法來(lái)加強(qiáng)情感的表達(dá)。在詩(shī)歌的第三節(jié)中，當(dāng)看到籠中的華南虎面對(duì)各色看客們的玩弄、呵斥、勸誘時(shí)，仍坦然而“悠悠”地拂動(dòng)尾巴時(shí)，詩(shī)人的感情一下爆發(fā)，于是，突然撇開了讀者和一切旁觀者，把籠中的華南虎當(dāng)成人，直接與之對(duì)話。他大呼“哦，老虎，籠中的老虎”，并且從第三人稱直接轉(zhuǎn)換成最易抒情的第二人稱進(jìn)行連續(xù)

發(fā)問(wèn)——“你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？”這樣，就把詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心對(duì)華南虎的深深的同情和對(duì)不屈生命和高尚靈魂的由衷贊美之情抒發(fā)得更加急劇而強(qiáng)烈！