惲代英:“群眾化的品質(zhì)”

1950年5月6日，周恩來(lái)總理為《中國(guó)青年》雜志題詞，紀(jì)念惲代英犧牲十九周年。題詞全文如下：

中國(guó)青年熱愛(ài)的領(lǐng)袖——惲代英同志犧牲已經(jīng)十九年了，他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)、工作熱情、堅(jiān)強(qiáng)意志、樸素作風(fēng)、犧牲精神、群眾化的品質(zhì)、感人的說(shuō)服力，應(yīng)永遠(yuǎn)成為中國(guó)青年的楷模。

惲代英“群眾化的品質(zhì)”，在他任中華大學(xué)附中部主任（相當(dāng)校長(zhǎng)）時(shí)便傳為美談。1913年秋，惲代英考入中華大學(xué)預(yù)科，兩年后轉(zhuǎn)入中國(guó)哲學(xué)門學(xué)習(xí)。其時(shí)，由陳獨(dú)秀等發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)在全國(guó)興起，這給正在追求真理的惲代英展示了一個(gè)新天地。1917年10月，他與黃負(fù)生、梁紹文、洗震發(fā)起組織了武昌地區(qū)第一個(gè)愛(ài)國(guó)社團(tuán)——互助社，從公德、公心、誠(chéng)心、謹(jǐn)慎、謙虛、服從、禮貌、利他八個(gè)方面加強(qiáng)修養(yǎng)，時(shí)刻不忘伺候國(guó)家，伺候社會(huì)，深受同學(xué)們的擁戴。十天后，該社便發(fā)展到五組十九人。1918年7月，惲代英畢業(yè)留校任教。他在畢業(yè)前是互助社的普通一員，畢業(yè)后，地位變了，仍然是互助社的普通一員。他和社員們既是師生關(guān)系，也是朋友關(guān)系。互助社中仍在學(xué)校學(xué)習(xí)的同學(xué)對(duì)他特別尊重，改稱他為“惲老師”，旨在維護(hù)他的威信，支持他的工作。惲代英也明白這一點(diǎn)，于是他更主動(dòng)地參加互助社的活動(dòng)，向社員們反復(fù)表示：“切不要把尊師的道理待我?！辈⑻嵝炎约骸白鼋搪殕T的時(shí)候，切不要勉強(qiáng)人尊師，以養(yǎng)成高于‘人’的觀念”。他“視同學(xué)如兄弟”，向他們公開(kāi)自己的日記，同學(xué)們讀了他的日記，就等于和他進(jìn)行了一次思想交流。他也從閱讀同學(xué)的日記中，“詳知他們的疾苦”。正因如此，惲代英在同學(xué)中的威信更高了。

惲代英“群眾化的品質(zhì)”，在大革命時(shí)期感動(dòng)了整整一代青年。他在主編《中國(guó)青年》期間，熱情宣傳馬克思主義和黨的路線、方針、政策，把中國(guó)青年引導(dǎo)到“活動(dòng)的路上”、“強(qiáng)健的路上”、“切實(shí)的路”上去，成為他們的良師益友。郭沫若說(shuō)：“在大革命前后的青年們，凡是稍微有些進(jìn)步思想的，不知道惲代英，沒(méi)有受過(guò)他的影響的人，可以說(shuō)沒(méi)有?！薄吨袊?guó)青年》編輯部每天要收到幾十封甚至上百封讀者來(lái)信，還有許多青年不遠(yuǎn)千里慕名前來(lái)求教。對(duì)于讀者的來(lái)信，惲代英不管多忙，都要和其他編輯一起寫復(fù)信。有普遍意義的則在雜志上刊登，以期引起討論。1925年8月，山西一位署名“喬剛”的青年寫了一篇通訊——《山西學(xué)生的抗稅運(yùn)動(dòng)》，投寄《中國(guó)青年》編輯部，反映山西青年學(xué)生不滿閻錫山“強(qiáng)征房屋稅”、“發(fā)行流行券”而舉行的游行抗議活動(dòng)情況。惲代英當(dāng)即將這篇通訊發(fā)表在該刊第一百零一期上，并寫了近五百字的按語(yǔ)，號(hào)召全國(guó)青年向山西青年學(xué)習(xí)。喬剛深受惲代英的鼓舞，當(dāng)年年底加入中國(guó)共產(chǎn)黨。薄一波同志晚年回憶起這段歷史時(shí)非常激動(dòng)，由此我們才知道“喬剛”原來(lái)就是薄一波。對(duì)來(lái)訪者，惲代英也總是熱情接待，耐心回答他們提出的問(wèn)題，解決他們的實(shí)際困難。楊闇公為了尋找真理，從四川到上海，找惲代英晤談，受益匪淺。楊在日記中寫道，代英談話時(shí)“很有一部分真理在，他研究的方法都是從實(shí)際入手”，不是“唱高調(diào)，漠視一切，故我很有動(dòng)于中”；“有研究的人，開(kāi)口就看得出。代英對(duì)于現(xiàn)實(shí)的情形，一定了解無(wú)余，故很重視行動(dòng)的工作”。楊闇公返川后立即加入中國(guó)共產(chǎn)黨，后在大革命中英勇?tīng)奚?/p>

惲代英“群眾化的品質(zhì)”，更體現(xiàn)在他為了黨和人民的利益，抵制黨內(nèi)錯(cuò)誤，勇于犧牲自己的高尚情操。他擁護(hù)毛、朱紅軍開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色的革命道路。1930年2月15至20日，惲代英以中央代表的身份，出席指導(dǎo)中共福建省第二次代表大會(huì)。這時(shí)，在共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤指導(dǎo)下，李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義已經(jīng)形成。惲代英雖然不可能阻擋“左”傾錯(cuò)誤潮流，但他卻保持清醒的頭腦，在自己工作的范圍內(nèi)，盡量減少“左”傾錯(cuò)誤對(duì)黨和人民的危害。這次會(huì)議通過(guò)的決議，雖然不可避免地存在一些“左”的詞句，但在對(duì)全省工作具體部署時(shí)，強(qiáng)調(diào)閩西紅軍要深入擴(kuò)大閩西的土地革命，向漳州所屬地區(qū)發(fā)展，反對(duì)紅軍向東江發(fā)展，以與東江紅軍配合，進(jìn)攻廣州的冒險(xiǎn)計(jì)劃。惲代英的正確思想，卻受到李立三的錯(cuò)誤打擊，被調(diào)離黨中央，先后到滬中、滬東區(qū)任區(qū)委書記。惲代英表現(xiàn)出極強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性，他脫掉長(zhǎng)衫，穿上工作服，不顧個(gè)人安危，和工人群眾生活戰(zhàn)斗在一起。當(dāng)他看到許多優(yōu)秀黨員和工人群眾無(wú)辜犧牲在國(guó)民黨的屠刀下，就像刺刀扎在自己心上一樣。他氣憤地說(shuō)，在今日布置暴動(dòng)，“不如叫同志和群眾一齊去跳黃浦江的好”。他還激憤地對(duì)愛(ài)妻沈葆英說(shuō)：“有的人被勝利沖昏了頭腦，不顧及上海主客觀力量的對(duì)比，夢(mèng)想現(xiàn)在就占領(lǐng)上海，把群眾推入冒險(xiǎn)主義的血海。在這種時(shí)刻，怎么辦呢？我是為了盡量減少群眾流血犧牲，才挑起這副擔(dān)子的。我不能力挽狂瀾，只能獻(xiàn)身堵口。眼前，是蔣介石用血手制造的人間地獄。要摧毀這座地獄，我不入地獄，誰(shuí)入地獄？我想，血是不會(huì)白流的。革命志士的血，能夠增長(zhǎng)同志的智慧，擦亮勇士的眼睛。但愿人們能夠從血的代價(jià)里很快地醒悟過(guò)來(lái)，我們的事業(yè)還是有希望的。我為此而獻(xiàn)身，也是死得其所！”

1930年5月6日，惲代英不幸被捕，1931年4月29日，在南京英勇就義。