“以小見大”觀世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云

一

世界大轉(zhuǎn)折。

這是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的判斷。

憑什么做出如此經(jīng)驗(yàn)判斷？

2008年6月，我讀到了美國金融家彼得·希夫的《美元大崩潰》。沒有嚴(yán)密的邏輯論述，沒有數(shù)學(xué)公式和模型，也沒有復(fù)雜的圖表。一個(gè)簡單的“荒島故事”，展開了對美國經(jīng)濟(jì)和金融運(yùn)行的分析，彼得兄近乎狂妄地預(yù)言了美國經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)的到來，做出了美元走向衰亡的驚人預(yù)測。

僅僅幾個(gè)月后，以美國雷曼兄弟公司倒閉為標(biāo)志，全球金融危機(jī)發(fā)生了。

那么，美元呢？它會(huì)不會(huì)如彼得兄所預(yù)示，走向衰亡？

當(dāng)今的世界，是國家貨幣林立，各自為政的世界。美元，不過是這個(gè)世界里的一員。說不上是歷史的恩惠，還是歷史的曲折，也說不上是有幸還是不幸，美元，這個(gè)美國的國家貨幣成為了國際貨幣，在承擔(dān)起國內(nèi)貨幣職能的同時(shí)，又承擔(dān)起了國際貨幣職能。

在市場網(wǎng)絡(luò)連通到了世界各個(gè)角落，交易品幾乎覆蓋當(dāng)今世界有形和無形所有物品的時(shí)代里，作為國際貨幣的美元，就是整個(gè)世界市場的主宰了。任何物品的標(biāo)價(jià)是美元，任何物品的交易用美元，任何債務(wù)的清償靠美元，任何資產(chǎn)的保有還得存美元。當(dāng)人類社會(huì)以世界市場為中心而存在時(shí)，世界市場的主宰，就是世界的主宰。我們恰好就是在這樣的一個(gè)歷史時(shí)段里，美元是世界市場的主宰，自然而然，美國便成了世界的主宰。當(dāng)然，美元一旦陷入困境不能自拔，世界就將是地覆天翻的了。

1971年的“尼克松震蕩”，即美國尼老總統(tǒng)宣布美元與黃金固定價(jià)格脫鉤之前，美元是按照每盎司三十五美元的價(jià)格，自由兌換黃金的。你賣了個(gè)茶杯給美國人，得到了美元，你不僅可以用來買美國貨，也可以到美國兌換黃金。那個(gè)時(shí)候的美元，可以說，就是黃金的別名。貨幣學(xué)者干脆就認(rèn)為，那是金匯兌本位制。所謂本位，貨幣的標(biāo)準(zhǔn)特征是也。

人是世界上最聰明的動(dòng)物。既然美元可以按照固定價(jià)格自由兌換黃金，握有美元比保存黃金更加簡單和便利，世界其他國家，就在綠色美鈔的紙片上看到了黃金的光芒，他們將得到的美元儲(chǔ)備起來，而不是到美國去兌換黃金，以備不日之需，美元有“美金”的別稱，也就順理成章了。由此，美元不僅用于國際貿(mào)易，還成為了保存品，有了“國際儲(chǔ)備貨幣”的身份。一個(gè)是貴金屬，一個(gè)是紙制印刷品，兩種完全不同的東西，由于貨幣制度的規(guī)定，融為了一體。

但是，請記住，“美金”是因?yàn)樨泿胖贫纫?guī)定而來的。只要這個(gè)制度變化，美元就會(huì)被打回原形——黃金仍然，“美金”則不再是“金”，而只是美國人印制出來的綠色紙片。

因甲、乙、丙、丁多種原因，固定價(jià)格兌換黃金的美元，受到了黃金市場價(jià)格上升的巨大沖擊。持有美元者，按照固定價(jià)格從美國兌換黃金，或出售，或保存，都可以得到更多的利益。此時(shí)，最聰明的人成了最“自利”的人，持有美元者便迅速向持有黃金者轉(zhuǎn)化。一時(shí)間，美國的黃金大量流出，美國人驚得目瞪口呆，坐臥不安。最后，不得不由尼老總統(tǒng)宣詔天下，金匯兌本位制壽終正寢。

“尼克松震蕩”后的美元不再是“美金”。然而，美元還是可以買到美國的商品和服務(wù)，儲(chǔ)備它也還是有用。這樣一來，美元部分“國際儲(chǔ)備貨幣”的地位就延續(xù)下來了。

歷史走到這一步，人們越來越清晰地認(rèn)識到，美元作為國際貨幣，實(shí)際上是代表著美國人的承諾，要么可以兌換黃金，要么可以購買到美國商品和服務(wù)。當(dāng)黃金不再固定價(jià)格兌換，美元的地位就完全押寶在美國的商品和服務(wù)上來了。美元是興是亡，美國商品和服務(wù)是不是能夠足夠支撐，成為了絕對的關(guān)鍵。

經(jīng)驗(yàn)似乎可以說，美國人在這個(gè)時(shí)段里，是世界上是最聰明又最“自利”的人。美國人清楚，一方面，持有美元的他國人們，不會(huì)到美國購買他國自己能夠生產(chǎn)而且成本更低的商品，如中國人手中有美元，通常不會(huì)買美國人生產(chǎn)的茶杯之類生活用品，因?yàn)橹袊四軌蚋映杀镜土厣a(chǎn)和供應(yīng)；另一方面，美國人又不愿意出售自己的自然資源、高科技、尖端設(shè)施和重要企業(yè)。與此同時(shí)，美元作為國際貨幣又在他國人們手中與日俱增地積累起來，美國人用什么來面對他國人們的購買期望，從而支撐美元的地位呢？

真可謂三生有幸，美國人讓我們看到了奇妙絕倫的一幕。早先，是美國產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革命和管理革命，帶給了世界大規(guī)模生產(chǎn)的美國工業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，技術(shù)和價(jià)格優(yōu)勢的存在，讓世界他國人們有了大量購買美國貨的需求，支撐起了美元的大部分江山；之后，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命的到來，美國人又先行了一步，從技術(shù)到產(chǎn)品，再到網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)則的多重壟斷，美元再獲強(qiáng)力支撐，甚至于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被吹成巨大泡沫，將美元頂禮膜拜到“貨幣上帝”之譽(yù)，不可一世；再之后，也就是最近這次金融危機(jī)之前的“金融創(chuàng)新”，以不斷增長的美國國債、名目繁多的金融產(chǎn)品，特別是美國國內(nèi)房地產(chǎn)市場泡沫堆積起來的巨量“金融衍生產(chǎn)品”，展現(xiàn)給了世界一個(gè)海市蜃樓的誘人前景，刺激起了世界他國人們用美元購買它們的狂熱，又一次托住了美元的國際地位。

如此的歷史進(jìn)程表明，美元在上演自我掘墳的悲劇，離支撐它的實(shí)實(shí)在在的商品和服務(wù)越來越遠(yuǎn)了。

如果說，美國早先優(yōu)勢的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)對美元的支撐是堅(jiān)實(shí)的，那么，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的泡沫化支撐，就讓美元削弱了半壁江山；金融創(chuàng)新而來的大量金融產(chǎn)品和“金融衍生產(chǎn)品”問世，則是以虛托虛的游戲，它非但不可以支撐美元，更是加速了美元向崩潰邊緣的行進(jìn)速度——一根稻草就能壓垮美元！試想，一個(gè)基礎(chǔ)日益脆弱的大廈，又如何承受得了樓層的不斷加高呢？果然，伴隨著美國的金融危機(jī)，美元貶值得一塌糊涂?；蛘哒f，美元貶值就是這次金融危機(jī)的一個(gè)部分！2008年金融危機(jī)前，美元對黃金的比價(jià)為每盎司八百美元左右，如今已經(jīng)突破一千八百美元大關(guān)，翻了一番強(qiáng)。

更要命的是，如此以虛托虛的游戲，時(shí)下還在繼續(xù)。美國人一而再，再而三的“定量寬松”貨幣政策，明顯是在繼續(xù)虛化美元的支撐力量；提高美國債務(wù)水平上限，讓美國人背負(fù)越來越多的債務(wù)，則在更大的程度上，降低了美國國家還債的信用，就連美國本土的評級機(jī)構(gòu)，對此都大有微詞。美國標(biāo)準(zhǔn)普爾公司終于“涵養(yǎng)”不夠，冒美國之“天下之大不韙”，降低了美國的主權(quán)評級。要知道，再次增加債務(wù)上限，那可是美元支撐基礎(chǔ)的再次掏空！

美元能不走向衰亡？彼得兄用活生生的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴了我們，現(xiàn)實(shí)用更活生生的事實(shí)，又延續(xù)了彼得兄的預(yù)測：美元前景真的不美了！只是由于美元?dú)v史性地捆綁了全世界，我們唯一不敢確定的，是美元衰亡的具體時(shí)間和衰亡的標(biāo)志性事件。

美元的衰亡是世界性大事。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)，讓我們下定了美元衰亡必將來臨的判斷。毫無疑問，它是世界金融大轉(zhuǎn)折的信號，是世界經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)折的信號，也是整個(gè)世界大轉(zhuǎn)折的信號。顯然，美元衰亡本身，也是世界大轉(zhuǎn)折的重要內(nèi)容。

二

世界大轉(zhuǎn)折。

這是一個(gè)邏輯的結(jié)論。

憑什么得出如此邏輯結(jié)論？

翻閱古典的、現(xiàn)代的、新古典綜合的關(guān)于貨幣金融的種種理論學(xué)說，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，就貨幣的形態(tài)而言，從古到今大體經(jīng)歷了商品貨幣、黃金貨幣和現(xiàn)代紙幣三個(gè)變化。就在這變化序列里，我們已經(jīng)來到了第三種形態(tài)。這個(gè)形態(tài)的邏輯演論顯示，一個(gè)轉(zhuǎn)折的時(shí)期到來了。

最早的貨幣，就是古代人們偶爾用作交易中介的某種商品，如牛羊、貝殼、煙草等，由于這類商品并不完全固定行使貨幣職能，它們時(shí)常還回到商品群體中去，學(xué)界稱之為商品貨幣，馬克思界定它們?yōu)椤芭既坏膬r(jià)值形態(tài)”；就是這樣的商品貨幣，在市場交易發(fā)展之后，無法滿足交易和價(jià)值保存的需要，商品群體一分為二，擁戴出了黃金等貴金屬為專職貨幣，它們不再回到商品群體之中去，而是在商品群體之外與商品群體對立，學(xué)界稱之為黃金貨幣或?qū)Ｂ氊泿牛R克思認(rèn)為這就是“一般的價(jià)值形態(tài)”，并推崇“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”的深刻表述。當(dāng)黃金等貴金屬獨(dú)立成為貨幣，世界便轉(zhuǎn)折一回了。

黃金作為儲(chǔ)備貨幣是完全沒有問題的。黃金直接用于交易活動(dòng)，則顯然不便。而且，人們在交易中，并不在乎中介是什么，而只在乎中介是不是可以完成交易。中介是黃金本身或是黃金的代表物，都可完成交易，也就都可以接受。邏輯的使然，黃金貨幣的代表物或符號，也就是黃金支撐的紙幣就誕生了。如此，紙幣的出現(xiàn)顯然是貨幣理論上的偉大事件，黃金貨幣作為交易中介的流通職能，和執(zhí)行職能的工具分別開來。哲學(xué)地講，貨幣的本質(zhì)（黃金）和貨幣的某種表現(xiàn)形式（黃金的代表物紙幣），有了現(xiàn)實(shí)的、可以直觀感受的分別存在。

當(dāng)交易成為日益更加廣泛的活動(dòng)，紙幣作為交易中介越來越普及，儲(chǔ)備在保險(xiǎn)庫里的黃金，就越發(fā)沒有了直接的用途，被人們淡忘理所當(dāng)然。相反，黃金貨幣的符號即紙幣，在人們的觀念里就成了貨幣本身。實(shí)際也是如此，只要交易能夠順利完成，人們并不會(huì)，也沒有必要去將紙幣兌換為黃金，這就產(chǎn)生了紙幣即是貨幣，而并非黃金符號的流行觀念。如此觀念一經(jīng)普遍化和持續(xù)化，紙幣上面的黃金光芒就暗淡下去了，由此，紙幣獨(dú)立了。世界的又一個(gè)轉(zhuǎn)折到來。

這次轉(zhuǎn)折的深刻含義，就在于形式上看，紙幣完全不受黃金的限制，成為了人們可控制的把玩之物。貨幣本來是要去發(fā)現(xiàn)的，如今卻成了可以印制的；人們本來受制于黃金貨幣的自然規(guī)定，如今卻成了貨幣的主人。這是人類社會(huì)一種自由時(shí)代的到來。

令人遺憾的是，如此的自由并不是真正的自由。只要紙幣在運(yùn)轉(zhuǎn)中出現(xiàn)問題，特別是紙幣數(shù)量在交易中過多，所謂的貨幣貶值或是通貨膨脹（還包括所謂的資產(chǎn)泡沫）就提醒人們，紙幣的印制是不能夠超過某種規(guī)定量的。這個(gè)規(guī)定量，就是市場能夠提供的商品和服務(wù)的數(shù)量。盡管沒有了黃金貨幣的直接限制，還是有一個(gè)市場體系里商品和服務(wù)供應(yīng)量的限制，超過這個(gè)限制，紙幣就只是紙，不是幣。這個(gè)道理或理論邏輯，一次一次地在現(xiàn)實(shí)生活里演示，以至于現(xiàn)代紙幣的數(shù)量，按照貨幣學(xué)家的研究，必須與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量相匹配。從根本上而言，紙幣還是不能自我獨(dú)立的，不一定非要黃金支撐，但總是需要有“價(jià)值物”也就是商品和服務(wù)來支撐。

令人不能不悲情的是，對于紙幣，普通民眾并非輕易就能夠認(rèn)識其本質(zhì)；而掌控者，或者對于紙幣與經(jīng)濟(jì)體系的復(fù)雜關(guān)系難以清楚認(rèn)知，或者出于某種特殊的需要，或者過于盲目自信，紙幣的提供經(jīng)常性地遠(yuǎn)離了商品和服務(wù)的支撐。在一些國家，在一定時(shí)期內(nèi)，紙幣印制是時(shí)少時(shí)多，常常是多為主，造成了紙幣移向“紙”而不是“幣”。由此可以看到，人的理性是有重大缺陷的，至少可以說不完備。在紙幣問題上，這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤其突出。

正因?yàn)楝F(xiàn)代紙幣需要商品和服務(wù)支撐，你得到一張紙幣，實(shí)際上就是得到了一張對于商品和服務(wù)的索取證——你可以到貨幣的發(fā)行者那里，索取你需要的商品和服務(wù)。對于貨幣的發(fā)行者而言，發(fā)出一張紙幣，也就對外欠下了一定量的商品和服務(wù)。因此，所謂現(xiàn)代貨幣，其實(shí)就是一紙欠條，一紙債務(wù)憑證。如美元，就是美國人發(fā)出的欠條，是美國必須償付的債務(wù)憑證。你得到美元，美國人就欠了你相應(yīng)的商品和服務(wù)，你可以去美國索取。美國人呢？當(dāng)然地、必須地備好商品和服務(wù)來供你使用。

既然現(xiàn)代貨幣不過是債務(wù)，那么，當(dāng)貨幣供應(yīng)量大到一定程度，超出了最終能夠償付的商品和服務(wù)量，也就是債務(wù)人難以承受時(shí)，現(xiàn)代貨幣的危機(jī)就來了。這個(gè)理論邏輯，讓我們可以從貨幣危機(jī)的程度分析，進(jìn)而得出世界是否出現(xiàn)某種轉(zhuǎn)折的結(jié)論。

由現(xiàn)代貨幣的債務(wù)屬性出發(fā)，我們不能不驚訝，世界頭號經(jīng)濟(jì)王國美國發(fā)出的美元欠條，已經(jīng)大到驚人的數(shù)量了，它是當(dāng)下世界的頭號債務(wù)人。更令人驚訝的是，所有手持美元的他國人們，并沒有用所有美元到美國索取到商品和服務(wù)，而是由于種種原由，相當(dāng)大部分轉(zhuǎn)換為了美國國債、金融產(chǎn)品等另外的債務(wù)形式。一紙美元換一紙美國國債，這個(gè)“以債換債”的交易，由于后者所謂的“利息”或“收益率”的存在，由于美國人早已設(shè)定并得到認(rèn)同的市場規(guī)則，如此巨額債務(wù)完全做成了市場游戲，將世界他國生生地綁架到了美國債務(wù)戰(zhàn)車之上。

美元也好，美國國債也罷，既然都是欠債，那么，當(dāng)債務(wù)大到一定程度難以償付時(shí)，債務(wù)的危機(jī)就將到來。按照去年美國參、眾兩院通過的美國債務(wù)上限，已經(jīng)占到美國ＧＤＰ的百分之百了。如此大的債務(wù)負(fù)擔(dān)，美國人如何來承受？恰恰是在如此的巨額債務(wù)里，我們邏輯地看到世界新的拐點(diǎn)出現(xiàn)了。

一般而言，美國人面對巨額債務(wù)，既存在“合理地”賴賬的可能（如美元大貶值等），也存在“以鄰為壑”地轉(zhuǎn)移債務(wù)到他國的可能，還存在“借新還舊”延續(xù)給美國子子孫孫來償付的可能。當(dāng)然，“勒緊腰帶”省吃儉用償還債務(wù)，也是一種可能的安排。但是，不論何種方式，都意味著巨大的對立和沖突，不是對外的對立和沖突（賴賬或向外轉(zhuǎn)移債務(wù)），就是對內(nèi)的對立和沖突（子孫負(fù)擔(dān)或過苦日子）。這樣的對立和沖突，一方面表明，美元的前景不妙，美國金融和經(jīng)濟(jì)的前景不妙，美國世界霸主的地位開始動(dòng)搖；另一方面，迫使美國和整個(gè)世界探索全新的國際貨幣體系，迫使美國和整個(gè)世界進(jìn)行金融大變革、經(jīng)濟(jì)大變革，甚至于，迫使美國和整個(gè)世界探索人類社會(huì)生活方式的大變革。

世界真的要大轉(zhuǎn)折了。

三

世界向何處轉(zhuǎn)？

這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。

世界大轉(zhuǎn)折，是歷史經(jīng)驗(yàn)的判斷，又是理論邏輯的結(jié)論，歷史經(jīng)驗(yàn)和理論邏輯在這里是統(tǒng)一的——?dú)v史是邏輯的，邏輯也是歷史的?；蛘哒f，世界演化到當(dāng)下的景致，有其“歷史邏輯”。當(dāng)我們將這樣的“歷史邏輯”用于展望未來時(shí)，世界向何處轉(zhuǎn)折，便有了一個(gè)清晰的答案。

美元的頹勢和走向衰亡，美國巨大債務(wù)的難以承受，預(yù)示著美國的金融危機(jī)和債務(wù)問題將持續(xù)和深化，也預(yù)示著美國的經(jīng)濟(jì)困局和社會(huì)、政治等危機(jī)的出現(xiàn)、持續(xù)和深化。對于整個(gè)世界而言，其直接的演繹就是世界地緣政治格局的調(diào)整和國別權(quán)勢可能的重新排布，是國際貨幣體系新成員對于美元地位的沖擊和替代，是世界他國可能的對于美國國際政治、經(jīng)濟(jì)、外交和軍事地位等的替代。

然而，即使這些變化會(huì)出現(xiàn)，它們都不是世界大轉(zhuǎn)折的根本所在。因?yàn)檫@些變化，只是在現(xiàn)有的人類社會(huì)生活模式里的簡單調(diào)整：世界有新的國家和美國平起平坐甚至于超越美國，某種他國貨幣代替美元或是與美元共領(lǐng)國際貨幣體系，世界新的國家或區(qū)域勢力形成來代替美國勢力或與美國分割勢力——這顯然是“換湯不換藥”，變化了的只是同一種模式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，只是他國對于美國關(guān)系的變化或替代，并未觸及到“歷史邏輯”所明確的指向。

這次發(fā)端于美國的金融危機(jī)以及隨之而來還在深化，并將繼續(xù)演進(jìn)的國家主權(quán)債務(wù)危機(jī)，其實(shí)有著更加深層的意味。如果說，美國近百年特別是近幾十年的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展史，可以確立出一個(gè)“美國模式”的話，那么，如此依托美元為國際貨幣并以債繼日，造就了美國經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮到泡沫之巔和世界霸主地位的模式，由于其基礎(chǔ)的崩潰，就將是昨日黃花。大轉(zhuǎn)折向何處去的邏輯，恰恰就在這里——人類社會(huì)不應(yīng)當(dāng)也不可能再在這樣的模式里前行了！

“美國模式”是建立在美元虛化和巨額主權(quán)債務(wù)之上的。它的終結(jié)，意味著現(xiàn)代貨幣必須向商品和服務(wù)的支撐回歸，也就是向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)的支撐回歸；意味著虛化的金融產(chǎn)品和金融市場必須向?qū)嶋H的財(cái)富產(chǎn)品和財(cái)富市場回歸；意味著金融行業(yè)必須向服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域回歸；意味著純粹市場的游戲必須向生產(chǎn)與市場的緊密結(jié)合回歸；意味著經(jīng)濟(jì)生活必須向勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富回歸。

一言以蔽之，世界將向真實(shí)的財(cái)富回歸。那種視市場為財(cái)富產(chǎn)地，通過操作虛化的貨幣產(chǎn)品和金融產(chǎn)品，依靠投機(jī)等手段集聚財(cái)富，同時(shí)剝奪了他人財(cái)富的經(jīng)濟(jì)模式，將受到越來越大的限制，終極必定走向衰亡；相反，那種視生產(chǎn)為財(cái)富源泉，市場只是服務(wù)于財(cái)富價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理念，會(huì)日益深入人心，并轉(zhuǎn)化成具體的制度模式。生產(chǎn)引領(lǐng)市場，市場服務(wù)生產(chǎn)，真實(shí)財(cái)富取代虛擬財(cái)富，真實(shí)市場取代虛幻市場，真實(shí)勞動(dòng)取代市場游戲，將成為新的經(jīng)濟(jì)模式。世界大轉(zhuǎn)折的去處，就在于此。

顯而易見，如此的模式變化，不是國別性的或地域性的，不是世界范圍內(nèi)權(quán)勢的簡單再分配，不是過去的歷史在另外一個(gè)時(shí)段或在另外一個(gè)國家或地域的再現(xiàn)；如此模式的變化，也不僅僅是一般的金融或經(jīng)濟(jì)模式變革，它發(fā)端于貨幣，發(fā)端于金融和經(jīng)濟(jì)，發(fā)端于特別的國別，但它涉及到整個(gè)世界的變化，涉及到國際社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和道德等的全面變化?？梢哉f，這是整個(gè)人類社會(huì)生活方式的一次全新大轉(zhuǎn)折。

這部文集收集了我近些年寫的一些文章，核心主題就是關(guān)于上述意義上的世界大轉(zhuǎn)折。地域上主要涉及美國和中國，內(nèi)容上則主要涉及這次金融危機(jī)和中國改革的大變局。從討論方法上看，我試圖“以小見大”，從貨幣（尤其是美元）和具體經(jīng)濟(jì)問題入手，展示自己對整個(gè)世界大轉(zhuǎn)折的看法。因此，每篇文章都或多或少有某種預(yù)示性，不論是討論國際貨幣和金融危機(jī)，還是討論中國改革開放的歷史和未來，趨勢性的圖景是或明或暗地出現(xiàn)在文字里的。這一點(diǎn)，特別地提請讀者注意。當(dāng)然，更期待讀者不吝賜教。

（陳彩虹：《世界經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)折》，三聯(lián)書店即出）