機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入工程倫理教育的實(shí)踐性研究

摘要：課程設(shè)計(jì)作為重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，其本身包含有構(gòu)想、計(jì)劃、選擇的慎思過程。在高校機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中注入工程倫理教育，其目標(biāo)是強(qiáng)化倫理責(zé)任意識的灌輸和培養(yǎng)、增強(qiáng)對工程倫理原則及其規(guī)范的實(shí)踐自覺性、掌握規(guī)避工程倫理風(fēng)險解決現(xiàn)實(shí)道德難題的基本方法?？梢詮母倪M(jìn)課程設(shè)計(jì)的形式、引入面向項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的載體和根據(jù)項(xiàng)目設(shè)計(jì)工程倫理教育模塊三個方面進(jìn)行在機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入工程倫理教育的理論改革和實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：機(jī)電類課程設(shè)計(jì) 工程倫理教育 理論改革和實(shí)踐

1 機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入工程倫理教育的目標(biāo)定位

在我國，由于工科類高校傳統(tǒng)的工程教育過于強(qiáng)調(diào)技術(shù)知識的學(xué)習(xí)，在課程設(shè)計(jì)中也僅是要求教師對學(xué)生的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)方法進(jìn)行指導(dǎo)，忽視工程倫理教育，從而導(dǎo)致工科類學(xué)生群體出現(xiàn)重實(shí)務(wù)技術(shù)輕人文素質(zhì)、重工具理性輕價值理性、重技術(shù)實(shí)踐輕道德思考的現(xiàn)象屢見不鮮。針對我國工程倫理教育薄弱的現(xiàn)狀，在機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中，融入工程倫理教育的目標(biāo)就是強(qiáng)化倫理責(zé)任意識的灌輸和培養(yǎng)、增強(qiáng)對工程倫理原則及其規(guī)范的實(shí)踐自覺性、掌握規(guī)避工程倫理風(fēng)險解決現(xiàn)實(shí)道德難題的基本方法。

其實(shí)，在課程設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含了豐富的倫理內(nèi)涵。首先，課程設(shè)計(jì)模擬了工程實(shí)踐中涵蘊(yùn)的多元倫理關(guān)系，這需要學(xué)生們思考包括工程與自然（環(huán)境）、工程與社會、工程與人的倫理關(guān)系以及工程與經(jīng)濟(jì)、工程與文化等的倫理關(guān)系。其次，課程設(shè)計(jì)雖然將工程運(yùn)作的設(shè)計(jì)過程微觀化、平面化和簡單化，但在設(shè)計(jì)方案的選取中不僅有實(shí)踐技術(shù)維度的協(xié)調(diào)，也有文化觀念維度的協(xié)調(diào)。再者，面向?qū)嵺`化的產(chǎn)品整體設(shè)計(jì)，又必然要求學(xué)生通過課程設(shè)計(jì)，達(dá)到一個工程技術(shù)人員必須具備的基本技能，這其中內(nèi)涵作為設(shè)計(jì)者所必須的自然-社會-人的倫理考慮和對社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的倫理考量。

具體來說，第一，強(qiáng)化倫理責(zé)任意識的灌輸和培養(yǎng)。在課程設(shè)計(jì)的工程倫理教育過程中，要教導(dǎo)學(xué)生們注重分析蘊(yùn)涵其中的多元倫理關(guān)系，以案例教學(xué)或情境教學(xué)的模式，分析與具體課程設(shè)計(jì)相關(guān)的人-技術(shù)-社會層面中的微觀倫理關(guān)系，如工程師與雇主（公司）、同事之間的倫理關(guān)系，工程發(fā)展與工程師責(zé)任的關(guān)系，明確學(xué)生作為未來的工程師在產(chǎn)品安全和質(zhì)量中的責(zé)任；以跨課程模式，拓展課程設(shè)計(jì)所涵蓋的相關(guān)工程職業(yè)整體的社會責(zé)任，樹立學(xué)生的環(huán)境責(zé)任意識，強(qiáng)調(diào)工程師在職業(yè)活動中要把對公眾的安全、健康和福利負(fù)責(zé)放到首位；在課程設(shè)計(jì)過程中，討論與工程實(shí)踐有關(guān)的公共政策，如可持續(xù)發(fā)展、低碳消費(fèi)、清潔技術(shù)與綠色工藝等，培養(yǎng)學(xué)生對自然-人-技術(shù)-社會的整體責(zé)任感。

第二，增強(qiáng)對工程倫理原則及其規(guī)范的實(shí)踐自覺性。除了讓學(xué)生了解到工程師對社會公眾的安全、健康和福利的首要義務(wù)外，還要讓學(xué)生了解到處理個人與工程職業(yè)、個人與工程師同事、工人、雇主、客戶等人之間關(guān)系的行為規(guī)范。這涉及到經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的沖突、工程質(zhì)量與安全、數(shù)據(jù)的真實(shí)性、送禮和賄賂、揭發(fā)與忠誠等問題。工程倫理的基本原則及規(guī)范，NSPE（美國全國職業(yè)工程師協(xié)會倫理準(zhǔn)則）概括為“①將公眾的安全、健康和福利放在首位；②只在自己能力勝任的領(lǐng)域從事業(yè)務(wù)；③僅以客觀的和誠實(shí)的方式發(fā)布公開聲明；④作為忠實(shí)的代理人或受托人為每一位雇主或客戶服務(wù)；⑤避免欺騙性行為；⑥體面地、負(fù)責(zé)任地、合乎道德地以及合法地行事，以提高本職業(yè)的榮譽(yù)、聲譽(yù)和作用”[1]。通過課程設(shè)計(jì)過程中的規(guī)范灌輸和原則引導(dǎo)，使學(xué)生明確工程技術(shù)“在倫理上決不是中性的，它……游移在善惡之間”[2]。

第三，掌握規(guī)避工程倫理風(fēng)險解決現(xiàn)實(shí)道德難題的基本方法。在課程設(shè)計(jì)中通過結(jié)合案例，使學(xué)生認(rèn)識到“工程項(xiàng)目是社會試驗(yàn)，既產(chǎn)生新的可能性，也產(chǎn)生風(fēng)險”[3]，并且，工程倫理風(fēng)險是一種客觀存在，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，技術(shù)的非自然性使得技術(shù)表現(xiàn)為這樣一種事物——即使我們本著善的目的去使用它，也不能保證不產(chǎn)生惡的結(jié)果，“處于風(fēng)險之中就是置身于和受制于現(xiàn)代性世界之中的方式”[4]。因此，規(guī)避工程倫理風(fēng)險，解決現(xiàn)實(shí)道德難題，就是要求學(xué)生增強(qiáng)工程倫理風(fēng)險意識與倫理責(zé)任感，修養(yǎng)工程師應(yīng)具有的“對風(fēng)險保持敏感性”[5]的職業(yè)美德，即，①恰當(dāng)評估可能的技術(shù)風(fēng)險發(fā)生的可接受性并提前做好相關(guān)應(yīng)對措施；②在工程活動的整個過程必須保持謹(jǐn)慎而廣泛的風(fēng)險意識；③盡可能地對整個工程項(xiàng)目要有全局性的風(fēng)險把握和動態(tài)監(jiān)測，而不能過分滿意于在每個具體環(huán)節(jié)上對“安全系數(shù)”的符合；④必須關(guān)注的是該項(xiàng)目的整體的公共獲益性，而不是放任已知的或可知的可接受的技術(shù)風(fēng)險只為短期的、眼下的、部分人的獲益。

2 融入工程倫理教育的機(jī)電類課程設(shè)計(jì)的理論改革和實(shí)踐

在機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入工程倫理教育，必須將主渠道式理論灌輸與滲透式規(guī)范引導(dǎo)相結(jié)合，將工程倫理理論教學(xué)與案例討論相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的工程倫理情感和磨礪其工程倫理意志，樹立工程倫理信念，養(yǎng)成工程倫理行為。

首先，改進(jìn)課程設(shè)計(jì)的形式。表1是以《機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)（A）》為例課程設(shè)計(jì)改革前后的教學(xué)形式對比：

其次，引入面向項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的載體。參考以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，圍繞工業(yè)機(jī)械手設(shè)計(jì)，可以出于更貼近實(shí)際工程和便于嵌入工程倫理模塊的考慮，提出不同設(shè)計(jì)主題。學(xué)生組成的每一個人團(tuán)隊(duì)都必須選擇其中一個主題，同一個主題有若干團(tuán)隊(duì)展開競爭。

第三，根據(jù)項(xiàng)目設(shè)計(jì)工程倫理教育模塊。針對課程特點(diǎn)確立的工程倫理教育目標(biāo)，尋求與之對應(yīng)的、可嵌入的工程倫理教育模塊。如表2所示。

課程設(shè)計(jì)是高校工科類專業(yè)的一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)完技術(shù)基礎(chǔ)課及有關(guān)專業(yè)課后的一次專業(yè)課程內(nèi)容的綜合設(shè)計(jì)，其本身包含有構(gòu)想、計(jì)劃、選擇的慎思過程。在高校機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中注入工程倫理教育，就是要求工科學(xué)生形成正確的工程觀，以便在未來的工程活動中樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，形成以倫理道德視角和基本原則來審視和參與工程活動的自覺意識和行為能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美國）全國職業(yè)工程師協(xié)會工程師倫理準(zhǔn)則.轉(zhuǎn)引自[美]邁克·W·馬丁、羅蘭·辛津格，李世新譯.《工程倫理學(xué)》[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2010，337-338.

[2][加]M·邦格.《技術(shù)的哲學(xué)輸入和哲學(xué)輸出》[J].自然科學(xué)哲學(xué)問題，1984(1).

[3][美]邁克·W·馬丁、羅蘭·辛津格.李世新譯.《工程倫理學(xué)》[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2010，3.

[4][德]烏爾里?！へ惪?王小鋼、沈映涵譯，孫國東校.《風(fēng)險社會的“世界主義時刻”——在復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院的演講》[J/OL].http://www.ias.fudan.edu.cn/ResearchPersonnel/Detail.aspx?ID=2098.

[5]Charles E. Harris Jr.The Good Engineer: Giving Virtue its Due in Engineering Ethics[J].Sci Eng Ethics，2008 (14):153-164.

基金項(xiàng)目：南京林業(yè)大學(xué)2011年高等教育研究課題《機(jī)電類課程設(shè)計(jì)中融入工程倫理教育的實(shí)踐性研究》（2011C03）