體驗(yàn)式旅游產(chǎn)品開發(fā)下的河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

摘要：河南省文化資源十分豐富，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是重要的旅游資源。本文將河南的區(qū)域文化與旅游狀況與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)際相結(jié)合，比較分析了在體驗(yàn)式旅游產(chǎn)品開發(fā)下河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的三種模式：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、主題公園和實(shí)景舞臺(tái)劇，并提出了河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)式開發(fā)的發(fā)展模式。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)旅游 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 河南

0 引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承，與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。多年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，河南的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了沖擊，生存狀況令人堪憂。因此，加強(qiáng)河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與體驗(yàn)旅游產(chǎn)品

聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義為：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能，以及有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所（文化空間）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括以下方面：①口頭傳統(tǒng)和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；②表演藝術(shù)；③社會(huì)民俗、禮儀、節(jié)慶；④有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；⑤傳統(tǒng)的手工藝技能”。而我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義是：“各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間?！?/p>

旅游體驗(yàn)產(chǎn)品是指旅游經(jīng)營(yíng)者提供的以體驗(yàn)作為核心吸引力的用于滿足游客個(gè)性化需求的旅游產(chǎn)品，是旅游者在身心狀態(tài)都達(dá)到特定水準(zhǔn)時(shí)，意識(shí)中產(chǎn)生的一種感覺，是旅游者身心狀態(tài)與旅游產(chǎn)品的互動(dòng)過程?！绑w驗(yàn)旅游”特別強(qiáng)調(diào)游客的參與和體驗(yàn)，重視游客角色的轉(zhuǎn)換，使游客在旅游活動(dòng)中真正感受到樂趣。

2 河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，品類繁多。目前擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目78項(xiàng)（主要項(xiàng)目見表1）。2006年10月9日，河南省文化廳確定了121項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2009年省文化廳又確定了第一批河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目14項(xiàng)，第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目125項(xiàng)。

3 河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品開發(fā)模式

發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合效益的重要途徑是進(jìn)行體驗(yàn)式旅游產(chǎn)品開發(fā)，在目前的旅游開發(fā)實(shí)踐中，以博物館展示、主題公園和舞臺(tái)劇表演為主的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品模式，并且有了很大的市場(chǎng)成績(jī)。對(duì)于河南省來說，根據(jù)上述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品開發(fā)的原則，要在以上基本模式的基礎(chǔ)上，根據(jù)河南省作為文化大省的實(shí)際，針對(duì)不同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探尋出具有中原特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品開發(fā)模式。

3.1 原生態(tài)展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——博物館模式

原生態(tài)展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最好形式是建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中，可以有效地降低遺產(chǎn)被異化或者扭曲的可能性，因此，對(duì)于瀕危的、難以推廣的遺產(chǎn)，建立“博物館”進(jìn)行原生態(tài)展示，使得文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)，保留其原始狀態(tài)。比如傳統(tǒng)工藝品、民間文化和傳統(tǒng)醫(yī)藥都可以通過建立博物館的形式進(jìn)行保護(hù)和展示。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的重要特征之一就是原生態(tài)，在旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中最重要的前提條件就是保持原汁原味，因此建立河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館是開發(fā)河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品的主要路徑。在展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物載體的基礎(chǔ)上，要融入體驗(yàn)旅游的觀念，跳出傳統(tǒng)博物館的窠臼，開發(fā)游客體驗(yàn)區(qū)，增加旅游者的參與性，使靜態(tài)的展示和動(dòng)態(tài)的參與相結(jié)合。河南省的傳統(tǒng)技藝和民間美術(shù)可采用這種原生態(tài)的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)相結(jié)合的博物館形式進(jìn)行合理開發(fā)，比如木板年畫、泥塑、石雕、玉雕、汴銹、剪紙等。

3.2 實(shí)景舞臺(tái)劇模式展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

實(shí)景舞臺(tái)劇中主要是通過“人”這一核心載體來實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)，是活態(tài)性的展。從體驗(yàn)旅游的角度，實(shí)景舞臺(tái)劇模式直觀表現(xiàn)文化現(xiàn)象和體驗(yàn)性極強(qiáng)的開發(fā)模式，具有極高的觀賞性價(jià)值，尤其是在民俗、戲劇、民間舞蹈等文化資源的展示方面，更具休閑娛樂價(jià)值，旅游者的旅游體驗(yàn)深刻。因此，依托河南的民間文學(xué)、民間音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲曲、雜技與競(jìng)技等遺產(chǎn)，立足中原文化現(xiàn)狀，推出不同規(guī)模的實(shí)景舞臺(tái)劇。

目前，河南已經(jīng)形成了一些以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為載體的大型實(shí)景舞臺(tái)劇，比如：以少林功夫?yàn)橹鞯拇笮蛯?shí)景演出《禪宗少林音樂盛典》、以河南傳統(tǒng)戲曲為主的著名電視欄目《梨園春》、《武林風(fēng)》、以民俗為主的太昊伏羲祭典、馬街書會(huì)、洛陽牡丹花會(huì)、黃帝祭典等，在國(guó)內(nèi)外均形成了一定的影響力。由于實(shí)景舞臺(tái)劇能增加游客的體驗(yàn)效果，因此河南應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)相關(guān)遺產(chǎn)的實(shí)景舞臺(tái)劇的設(shè)計(jì)開發(fā)，尤其是加大民間文學(xué)和民間音樂的開發(fā)力度，以形成一批游客參與度高的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)景舞臺(tái)劇。

3.3 主題公園模式下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)

從展示文化遺產(chǎn)的類別和深度來看，主題公園要比以上兩種模式展示的內(nèi)容更為豐富，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園是一類綜合性的旅游產(chǎn)品，可以進(jìn)行全方位、多角度地展示民間歌舞、民間傳說、民俗、曲藝、手工技藝等各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。并且主題公園模式更具有極強(qiáng)參與性和知識(shí)性，深受游客的喜愛。因此，河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)保護(hù)的理想模式是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園。但是主題公園的開發(fā)由于資金投入和客源需求量大，導(dǎo)致其失敗的風(fēng)險(xiǎn)也比較大。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略的提出盡管進(jìn)一步促進(jìn)了河南旅游業(yè)的迅速發(fā)展，但是從游客的偏好以及客源分流的市場(chǎng)分析，目前支撐一個(gè)規(guī)模龐大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園的運(yùn)行還存在著很大的差距。因此，現(xiàn)階段河南還不適宜建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主體公園，應(yīng)做好文化遺產(chǎn)主題公園的規(guī)劃、評(píng)估等各項(xiàng)前期工作。

3.4 市場(chǎng)產(chǎn)品化運(yùn)作模式

以上探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的具體形式，從開發(fā)的內(nèi)在要求來看，市場(chǎng)產(chǎn)品化運(yùn)作是貫穿于這些具體形式之中的。比如實(shí)景舞演出本身就是一種市場(chǎng)產(chǎn)品化的具體形式，舞臺(tái)化是為了實(shí)現(xiàn)商品性，商品性要通過舞臺(tái)化來實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)戲曲、民間音樂、民間傳說等，要想完全展示給游客就必須要進(jìn)行舞臺(tái)化的表演。值得注意的是，市場(chǎng)產(chǎn)品化以后如何在保持原生性和真實(shí)性的前提下合理保護(hù)和開發(fā)。

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