試論教學(xué)激趣方法

現(xiàn)在的學(xué)生往往是在被動(dòng)學(xué)習(xí)，但是被動(dòng)學(xué)習(xí)的成效往往是沒(méi)有太大意義。基于這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得應(yīng)該主要責(zé)任在我們老師，如何才能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣？我覺(jué)得最好的方法就是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，從反感到慢慢喜歡。毫無(wú)疑問(wèn)，我們一旦激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種熱愛(ài)之情，就會(huì)不由自主地去學(xué)習(xí)，這些活動(dòng)反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。這種相互促進(jìn)將會(huì)形成一種教學(xué)相長(zhǎng)的良性循環(huán)?，F(xiàn)在我以語(yǔ)文課堂為例來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下。語(yǔ)文特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)钣懈杏|地總結(jié)說(shuō)：“優(yōu)秀的教師無(wú)不都是優(yōu)秀的心理學(xué)家，他們不約而同地都十分精通如何從激發(fā)興趣入手來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和熱情?！碑?dāng)然，許多優(yōu)秀的語(yǔ)文老師都是從這一點(diǎn)入手的。語(yǔ)文特級(jí)教師魏書(shū)生，在學(xué)生初入校門(mén)的時(shí)候就要求學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，并且題目為《學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣》，讓學(xué)生自己去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。多年的事實(shí)證明魏書(shū)生取得了成功，其輝煌的教學(xué)成果全國(guó)矚目。上海特級(jí)語(yǔ)文教師于漪則與此稍有不同，她總是充滿激情的為學(xué)生們上課，并且講的栩栩如生，使學(xué)生很難從她的思維力走開(kāi)，這也極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這些事實(shí)再次證明，只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、才能發(fā)揮他們的巨大的潛能、才能提高我們的教學(xué)效率。

一、要注重啟發(fā)

孔老夫子早就有云：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。這“憤”和“悱”正是“啟”與“發(fā)”的準(zhǔn)備和條件。而教學(xué)實(shí)踐之所以常碰上啟而不發(fā)的尷尬，就在于沒(méi)有創(chuàng)造出“憤”和“悱”的客觀條件和心理氛圍。 如何創(chuàng)造出“憤”和“悱”的氛圍，有效使用啟發(fā)式教學(xué)法，徹底擺脫啟而不發(fā)的尷尬呢？我認(rèn)為解決問(wèn)題的辦法是：“激發(fā)”。所謂“激發(fā)”即激之使奮起?！凹ぐl(fā)”的意義就在于解決學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力問(wèn)題，旨在使學(xué)生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，生發(fā)出求知的欲望，探索的勇氣。而“啟發(fā)”則是闡明事理，引起對(duì)方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟。它的意義就在于使學(xué)生有所知，有所得，有所悟。 這二者的關(guān)系如何呢？“激發(fā)”是“啟發(fā)”的基礎(chǔ)和前提，“啟發(fā)”是“激發(fā)”的延伸和升華。沒(méi)有“激發(fā)”，“啟發(fā)”就會(huì)成為空中樓閣，無(wú)源之水，就只能是老師的一廂情愿，就只能是“啟而不發(fā)”。沒(méi)有“啟發(fā)”，則“激發(fā)”就顯得膚淺，難以深入，難得實(shí)效，學(xué)生的熱情和興趣也就難以持久。所以，二者必須依次相輔而行，才能相得益彰，交相輝映，收到實(shí)效。

（一）提問(wèn)啟發(fā)法

宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！眴?wèn)題是思維的向?qū)?。因此，在語(yǔ)文課教學(xué)中，運(yùn)用問(wèn)題啟發(fā)法，有助于打開(kāi)學(xué)生的心扉，促使學(xué)生思考，求得問(wèn)題的解決，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，有效提高課堂教學(xué)效果。比如，在講《藥》時(shí)，學(xué)習(xí)到最后一部分時(shí)，其中有一句是這樣寫(xiě)的：“忽然見(jiàn)華大媽坐在地上看她，更有些躊躇，慘白的臉上出現(xiàn)羞愧的顏色……”這時(shí)，就是可以提出這樣的問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)文章作更深刻的理解：兒子為革命而犧牲，為什么還“羞愧”？這一提問(wèn)，不但引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，而且他們自己愿意從文章中得到答案，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，挖掘文章的深層意蘊(yùn)。

（二）比較啟發(fā)法

“有比較才有鑒別”將兩種事物進(jìn)行比較，可以開(kāi)闊學(xué)生的思路，使之更能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，可以用來(lái)比較的事物、現(xiàn)象是很多的，諸如可以是同一作家的改稿與原稿的比較（在詞語(yǔ)選用的不同），也可以是不同作家同一題材間的比較，或者不同創(chuàng)造方法間的比較等。

（三）形象啟發(fā)法

運(yùn)用比喻方法。運(yùn)用比喻就是運(yùn)用學(xué)生熟知的事物作比喻，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想的一種啟發(fā)方法。由于語(yǔ)文課表現(xiàn)的思想意蘊(yùn)較為深厚，因此，教師運(yùn)用比喻的方法，寓抽象于形象，寓復(fù)雜于淺顯之中，這樣，就有助于學(xué)生理解或感悟課文的思想性。

運(yùn)用故事方法。故事具有形象性和生動(dòng)性的特征。運(yùn)用故事方法就是對(duì)課文中一些極為抽象的，或者學(xué)生難以理解的意蘊(yùn)，運(yùn)用故事給予說(shuō)明，讓學(xué)生去感受和理解。

二、要巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)

俗話說(shuō)：萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了一個(gè)好的開(kāi)始就是成功的一半?？梢?jiàn)一個(gè)使學(xué)生感興趣的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)對(duì)一節(jié)課起著至關(guān)重要的作用。平淡無(wú)味的導(dǎo)語(yǔ)不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，反而會(huì)起抑制作用。如果一位老師走上講臺(tái)之后就自顧自的講述課文的內(nèi)容，會(huì)顯得很空洞，學(xué)生也不愿意接受這樣的學(xué)習(xí)方式，甚至是反感。為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，就要求我們老師從根源尋找問(wèn)題，尋找使學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課的方法。即如何使課堂氣氛比較活躍。我就從下面幾個(gè)方法來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下：

（一）故事導(dǎo)入，吸引學(xué)生

用一些與課文有關(guān)的故事導(dǎo)入課文利于課堂教學(xué)。在教《琵琶行》的時(shí)候，講述一個(gè)現(xiàn)代版的關(guān)于琵琶與書(shū)生的故事，琵琶是以前喜歡書(shū)生的那個(gè)人，而書(shū)生比較喜歡琵琶，那女子就變成琵琶一直守護(hù)在他的身邊，這樣的一個(gè)故事會(huì)讓學(xué)生感到非常的好奇，并希望從文章中也能得到一些關(guān)于琵琶女的故事。

（二） 設(shè)疑導(dǎo)入，誘發(fā)思考

設(shè)疑能增加學(xué)生的好奇心，誘發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣。例如教《成功的秘訣》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這一導(dǎo)語(yǔ)：在別人取得成功的時(shí)候我們總是非常的羨慕，想必大家都非?？释晒?，而成功的秘訣是什么呢？下面我就帶領(lǐng)大家來(lái)探索成功的秘訣。這樣引導(dǎo)著學(xué)生，順著他們的想法來(lái)到課本中，也可以很好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

（三） 溫故導(dǎo)入，啟迪新知

溫故知新導(dǎo)入法是各科常用方法，它體現(xiàn)了教學(xué)中新舊知識(shí)的銜接和聯(lián)系，又體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則。我在教讀《虞美人》的時(shí)候，讓學(xué)生們?nèi)ハ胍幌轮拔覀儗W(xué)過(guò)李煜的什么詞?。侩m然他是李后主，國(guó)家葬送在了自己的手中，但正是因?yàn)樗且淮熳硬拍軇?chuàng)作出這種絕美的詞句。帶著《相見(jiàn)歡》的那篇詞的感情，我們來(lái)解讀《虞美人》在李煜當(dāng)時(shí)心中的感想。這一導(dǎo)入，既復(fù)習(xí)了舊知，又有了新的收獲，真是一舉兩得。

（四） 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，導(dǎo)入新課

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，顧名思義就是把課文的有關(guān)人物、事情說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)生自己帶著問(wèn)題去閱讀課文，從課文中找到答案。例如《愚公移山》中，愚公為什么要移這座山，我們要學(xué)習(xí)他的怎樣一種精神？這樣學(xué)生就會(huì)為找到完整而確切的答案去認(rèn)真聽(tīng)課了。除了以上四種方法外，我們還可以采用欲揚(yáng)先抑法或者激發(fā)情感法等多種巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)的方法。到底采用哪種方法最為合適，這要根據(jù)課文內(nèi)容而定。

三、要擴(kuò)展閱讀

擴(kuò)展閱讀，是指以某篇作品（或某本書(shū)）為閱讀基礎(chǔ)點(diǎn)，向有關(guān)方面擴(kuò)展的閱讀方法。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，擴(kuò)展閱讀訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生拓展知識(shí)視野，啟迪思維，增強(qiáng)理解的深度與廣度，有著極為重要的作用?？梢砸阅称鳛榛c(diǎn)，進(jìn)一步向這個(gè)作家的其他作品擴(kuò)展，其目的是為了較系統(tǒng)地了解該作家的作品特點(diǎn)與藝術(shù)風(fēng)格?？梢砸阅骋蛔髌窞榛c(diǎn)，向同一文體的其他篇章擴(kuò)展其目的是領(lǐng)會(huì)同體裁文章的各個(gè)。如《核舟記》，可向中學(xué)語(yǔ)文課本涉及“記”這一文體的篇章擴(kuò)展。像《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《登泰山記》《醉翁亭記》《石鐘山記》等，對(duì)它們的內(nèi)容與手法加以比較，就可以知道：《核舟記》重在記物，通過(guò)對(duì)一件工藝美術(shù)品的說(shuō)明，贊揚(yáng)民間藝人高超的雕刻藝術(shù)；《小石潭記》是記游，通過(guò)對(duì)小石潭僻靜、凄清景物的細(xì)致描摹，抒發(fā)被貶后寂寞壓抑的心理；《岳陽(yáng)樓記》則借重修岳陽(yáng)樓記的機(jī)會(huì)寫(xiě)景抒情，提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張；《登泰山記》記敘了與友人冬日登臨泰山的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了泰山觀日（出）的特定壯麗景象；《醉翁亭記》也是記游，既寫(xiě)景又抒發(fā)與人民同樂(lè)之情；《石鐘山記》也為記游，但又都與考證（考察）說(shuō)理相結(jié)合，說(shuō)理部分較多。通過(guò)這一系列的擴(kuò)展比較，學(xué)生能較全面、明確地認(rèn)識(shí)“記”這一文體屬散文范疇，可記物，記事，記游，還可寫(xiě)景，議論，敘事，考證，說(shuō)明，作者回旋、揮灑的余地寬廣，而且適用范圍甚大。這樣閱讀一篇，反饋若干篇，經(jīng)過(guò)比較分析，歸納異同，能較快地提高學(xué)生的閱讀思維能力。

四、要注重評(píng)價(jià)

在語(yǔ)文教學(xué)工作中，評(píng)價(jià)是一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)，它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心發(fā)展起著舉足輕重的作用。實(shí)施評(píng)價(jià)過(guò)程的優(yōu)劣將直接影響到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和效果。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是檢驗(yàn)教學(xué)效果，獲取反饋信息，調(diào)整教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！币虼?，在教學(xué)實(shí)際中，用科學(xué)合理的評(píng)價(jià)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情和興趣，從而讓語(yǔ)文教學(xué)步入一個(gè)良性的循環(huán)，就顯得尤為重要了。筆者認(rèn)為以下兩點(diǎn)做法是可行的。布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生之間存在差異，主要原因是在于學(xué)生先前的學(xué)習(xí)水平和他所受教育質(zhì)量的差異，學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)的不及格和學(xué)習(xí)不勝任，會(huì)引起學(xué)生懷疑自己的應(yīng)付能力，進(jìn)而會(huì)徹底失去對(duì)這門(mén)課程的興趣。建構(gòu)主義認(rèn)為，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行，語(yǔ)文評(píng)價(jià)也應(yīng)具有多樣性和靈活性的特點(diǎn)，要多鼓勵(lì)、多激勵(lì)、少打擊。由于目前學(xué)習(xí)記錄袋的廣泛使用，充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)能動(dòng)性，鼓勵(lì)他們積極參與評(píng)價(jià)也很有必要。要給予學(xué)生和家長(zhǎng)參與的主動(dòng)權(quán)和決定權(quán)?？梢悦總€(gè)月要求學(xué)生在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下整理一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)記錄袋，學(xué)生在整理后寫(xiě)一份語(yǔ)文學(xué)習(xí)的收獲，這份學(xué)習(xí)收獲的內(nèi)容應(yīng)包括對(duì)自己本月語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自評(píng)，同時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)學(xué)生本月中就課外閱讀書(shū)目、朗讀卡、綜合活動(dòng)等多項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)除用傳統(tǒng)的等第形式外，還增加“進(jìn)步”這一等第。每學(xué)期期末考試后，學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)記錄袋拿到學(xué)校用專門(mén)的時(shí)間進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)。同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)記錄袋收集材料的全面和本人所寫(xiě)的學(xué)習(xí)收獲、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)情況給出不同的等第，而這一等第直接進(jìn)入學(xué)生語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)和拓展課的評(píng)價(jià)，并以老師的話、家長(zhǎng)的話和同學(xué)話的形式出現(xiàn)在學(xué)生手冊(cè)上。