信念也能葬送自己

信念于一個人、一個民族、一個國家都是力量，這是從來沒人懷疑的。猶太民族當(dāng)初連家園都沒了，可是這個民族自強(qiáng)不息的信念始終是火種。他們憑著信念的力量，沒有土地他們有資本，沒有國度他們有智慧，終于實(shí)現(xiàn)了民族的復(fù)興，是信念讓猶太民族又重生了以色列。信念不是信仰，信仰是宗教的情結(jié)，信念只是生活的向往，信仰的事有點(diǎn)兒虛，信念的事兒卻都實(shí)實(shí)在在。

信念有時就是一根寒冬中還保存的火柴，是浩瀚沙漠中的一壺水，沒有了信念的支撐，人有時就邁不過生命的那道坎兒。

記得讀到過這樣一個故事，說有一支英國探險隊(duì)在穿越撒哈拉沙漠時走錯一段路，結(jié)果淡水用光了。在茫茫的沙海里跋涉，漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險隊(duì)員的臉，誰都想喝一口水。

可身上的水壺早就空了，人們焦慮起來，有些人覺得必將渴死在沙漠之中。這時，探險隊(duì)長拿出一只水壺，說：“這里還有最后一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝。”

一壺水，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目標(biāo)。水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又露出堅定的神色。終于，探險隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出的，卻是滿滿的一壺沙子！是啊，炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正拯救他們的，又哪里是那壺沙子呢？是他們執(zhí)著的信念，帶領(lǐng)著他們最終走出了絕境。

人生有許多的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。但在你的信念成就之后，我們不妨認(rèn)真分析一下，它一定有必然的規(guī)律在其中，就如一只老母雞有了信念，21天不挪窩就孵出一窩小雛雞，可是換成一堆石頭，就算有十只老母雞的信念也是白搭。

最可怕的是荒唐的信念，它只能是破壞的力量。比如1958年因?yàn)椤俺②s美”的錯誤信念，不僅讓一代偉人的光輝蒙羞，也讓一個民族、一個國家承受了顛覆性的災(zāi)難。那是一代偉人加絕對權(quán)威的信念，那是數(shù)以億計人狂熱起來的信念，那是當(dāng)家做主后主人翁人定勝天的信念。那個信念被上升到“國家主義”的高度，那個信念被神圣到不可置疑的程度，可是在經(jīng)濟(jì)規(guī)律面前，那個讓三山五岳都震撼了的信念不過就是一個瓷器，掉在地上就成了碎片。

姚明憑著自身的優(yōu)勢與堅定的信念實(shí)現(xiàn)在美國職業(yè)籃球賽場上的夢想，可換成潘長江你就是把他的信念打造得比磐石還堅硬，即便堅持一百年不動搖，也沒人相信他會夢想成真。

就像當(dāng)年的薩達(dá)姆與卡扎菲對自己統(tǒng)帥的國家與軍隊(duì)的信念都是堅如磐石，可他們的信念不過就是擋車的螳螂，在被我們稱之為帝國主義“紙老虎”的美、法等面前不堪一擊，有信念的薩達(dá)姆與卡扎菲倒是成了真正的紙老虎。

我相信滴水可以穿透堅石，但我不信搟面杖粗的一條蛇能吞進(jìn)一只大象。

信念的力量首先來源于正確的判斷與認(rèn)知，而不是你有沒有信念。你確立的信念如果是個錯誤的認(rèn)知，這樣的信念越堅決，失敗得就越悲慘，即便有力量也是破壞的力量。比如希特勒的“國家社會主義”信念，把無產(chǎn)階級專政進(jìn)行到底的革命信念，都產(chǎn)生了顛覆人類文明的巨大破壞力量。

一個人確立、堅守信念都不是一件難事，難的是讓我們的信念成為客觀的、正確的、慈善的、人道的。

（摘自《羊城晚報》）

人們慣常的思維是：信念是戰(zhàn)勝一切的力量?？扇钪毕壬鷧s反彈琵琶，告訴我們：信念也能葬送自己。其實(shí)，這兩種說法都沒有錯，關(guān)鍵問題是這“信念”是否符合規(guī)律。

文章開頭將“信念”與“信仰”進(jìn)行對比，用“信仰是宗教的情結(jié)，信念只是生活的向往；信仰的事有點(diǎn)兒虛，信念的事兒卻都實(shí)實(shí)在在”這句話厘清了“信念”與“信仰”這兩個人們易混的概念。接著以一則沙漠探險的故事告訴讀者：執(zhí)著、堅定的信念，可以帶領(lǐng)人們走出絕境，而且堅定的信念有時可以讓我們輕而易舉地做成看似比登天還難的事。

既然如此，那么是否有了信念就可以做成一切？非也。作者借“母雞孵蛋”這一生活小常識給讀者科普了有關(guān)信念的道理：“一只老母雞有了信念，21天不挪窩就孵出一窩小雛雞，可是換成一堆石頭，就算有十只老母雞的信念也是白搭。”這個事實(shí)告訴讀者：信念必須建立在符合、遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上，否則再美好的信念也只能將人引入歧途。

如果說上文屬于鋪墊，那么由此文章便切入主題。作者通過姚明在NBA的成功與上個世紀(jì)中葉我們“超英趕美”的愿望“成為碎片”、薩達(dá)姆與卡扎菲的不堪一擊、希特勒的“國家社會主義”的慘敗進(jìn)行對比論述，告訴我們：正確的信念促人成功，錯誤的信念只能將人帶進(jìn)死胡同。這其中，作者引用了大量的反面事例，這正是為了與文題“信念也能葬送自己”保持一致。在大量引用事實(shí)的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出了“信念的力量首先來源于正確的判斷與認(rèn)知，而不是你有沒有信念。你確立的信念如果是個錯誤的認(rèn)知，這樣的信念越堅決，失敗得就越悲慘，即便有力量也是破壞的力量”的結(jié)論，最后再一次強(qiáng)調(diào)：“一個人確立、堅守信念都不是一件難事，難的是讓我們的信念成為客觀的、正確的、慈善的、人道的?！币簿褪钦f，“客觀的、正確的、慈善的、人道的信念”才不會“葬送我們自己”。

從寫作的角度來看，本文有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒：一是多角度思考問題。特別對那些幾乎是約定俗成的觀點(diǎn)，我們不妨換個角度去思考，也許就能得出獨(dú)到的、富有新意的見解。二是做生活中的有心人。在生活中、在閱讀時要注意多積累素材。在議論文寫作中，論據(jù)的作用是不可小覷的，本文作者在使用論據(jù)時可謂信手拈來，顯示出知識積累的寬度和厚度，也使文章富有很強(qiáng)的說服力。中學(xué)生知識積累尚不豐厚，這方面更應(yīng)引起重視。