《女神》鑒賞

綜合評價

《女神》是郭沫若的第一部新詩集，也是我國現(xiàn)代文學史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩集，它以嶄新的內(nèi)容和形式為中國現(xiàn)代詩歌開拓一個新天地，成為中國現(xiàn)代白話新詩的奠基之作。

《女神》收入現(xiàn)代新詩57首，包括郭沫若1916－1921年間的詩作，其中包括了三個詩劇和一首序詩，按作品式樣和形式的不同分為三輯：第一輯收入《女神之再生》《湘累》和《棠棣之花》等“詩劇”，是歌德式的作品。它們?nèi)〔挠诠糯鷤髡f或歷史，獨具風韻，令人神馳，在中國開創(chuàng)了詩劇這種新形式?！杜裰偕非懊骖}寫了《浮士德》的詩句：“永恒之女性，領(lǐng)導我們走。”郭沫若心中的女神是創(chuàng)造力的化身，在堆滿男性殘骸的世界上，女神創(chuàng)造出新的太陽，因此，女神又成為光明的象征。第二輯收入30首自由體詩，包括代表作《鳳凰涅槃》《天狗》《爐中煤》《地球我的母親》等“五四”高潮期的詩作，是惠特曼式的。這一輯是《女神》最重要的部分，是《女神》的精華和靈魂。這些作品大都寫于“五四”運動的高潮期，明顯地有著美國詩人惠特曼的影響，最能體現(xiàn)《女神》雄渾豪放的風格特征。第三輯收23首作品，大多是小詩，包括《死的誘惑》等早期主要詩作及“五四”之后的作品，是泰戈爾式的。詩作表現(xiàn)出一種恬淡清新的格調(diào)。

《女神》的出現(xiàn)使得中國新詩真正擺脫了古典和歐化文化的束縛，走上了健康發(fā)展的道路?！杜瘛分械淖髌罚钤绲膶懹?916年，除一些是作者1921年歸國后寫的外，其余均為1919年至1920年間的留日期間創(chuàng)作的?！杜瘛樊a(chǎn)生的年代正是“五四”新文化運動方興未艾、自由民主思潮照亮夜空的時代。人們從“五四”運動中看到了復興民族的希望。封建傳統(tǒng)的舊道德、舊禮教和專制政體受到了前所未有的抨擊，一種強烈的反抗、破壞、革新、創(chuàng)造欲望充溢著整個的“五四”時代，《女神》正是在這樣的時代氛圍中孕育而成的，它以鮮明的叛逆立場和高超的藝術(shù)創(chuàng)造，奏響了“五四”時代的最強音。

精彩片段

1.雞鳴／聽潮漲了，／聽潮漲了，／死了的光明更生了。

春潮漲了，／春潮漲了，／死了的宇宙更生了。／生潮漲了，／生潮漲了，／死了的鳳凰更生了。／鳳凰和鳴／我們更生了，／我們更生了。／一切的一，更生了。／一的一切，更生了。

賞析

這是《鳳凰涅槃》的節(jié)選內(nèi)容，這一部分在全詩中起承上啟下的過渡作用。這一節(jié)詩排比重疊，回環(huán)反復；詩句簡短有力，節(jié)奏輕快，如同歡樂的圓舞曲。

2.我是一條天狗呀！我把月來吞了，／我把日來吞了，／我把一切的星球來吞了，／我把全宇宙來吞了。／我便是我了?。沂窃碌墓猓沂侨盏墓?，／我是一切星球的光，／我是X光線的光，／我是全宇宙底Energy（能量）的總量！

賞析

《天狗》是“五四”時期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌，是“五四”時期人們從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。本詩具有強烈的主觀色彩，作者直接以“天狗”自比，極寫自我力量的擴張和自我精神的解放。

真題模擬

1.下列對郭沫若及其作品的表述不正確的兩項是（ ）

A.郭沫若是中國當代著名的文學家、思想家、革命活動家、考古學家，他在詩歌及歷史劇創(chuàng)作方面均取得了很高的成就。

B.《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑、風格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩，《爐中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。

C.《鳳凰涅槃》是《女神》中的代表作，該詩拋棄了傳統(tǒng)詩詞對于純意境的追求，傳達了像鳳凰涅槃般在舊的毀滅中尋找再生的“五四”精神。

D.郭沫若的歷史劇創(chuàng)作常借用“史事”諷喻“今事”，《屈原》《虎符》《蔡文姬》等劇本，成功地塑造了具有鮮明個性的典型形象。

E.《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風，奠定了新詩運動的基礎(chǔ)。

解析：B項《天上的街市》不是《女神》中的作品。E項應該“是我國新文學史上一部不朽的詩歌作品”。

參考答案：B、E

2.《女神》這本詩集主要反映了什么樣的精神世界？

解析：《女神》是“五四”狂飆突進精神的典型體現(xiàn)，它燃燒著對一切舊秩序、舊傳統(tǒng)、舊禮教的大膽否定和無情詛咒，海嘯般的呼喊著創(chuàng)造與光明，民主與進步。

參考答案：綜觀整部《女神》，反抗、愛國、創(chuàng)造是貫串詩集的基本思想內(nèi)容：一是追求個性解放的徹底反抗精神。二是向往理想社會，無限思念祖國的愛國主義精神。三是歌詠自然風光，充滿向上進取的創(chuàng)造精神。

實踐演練

1.下列對《女神》的說法，不正確的兩項是（ ）

A.《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂的語言，正是猛烈破壞舊事物的強烈表現(xiàn)。這種表現(xiàn)與“五四”時期思想解放的大潮流是完全合拍。詩中的“我”便是時代精神的代表。

B.《棠棣之花》《鳳凰涅槃》《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。

C.《女神》是郭沫若的第一本詩集，也是中國現(xiàn)代新詩史上的第一本詩集。《女神》所表達的，是20世紀初“五四”青年的心靈震顫：他們的痛苦、絕望、掙扎、反叛、憧憬和創(chuàng)造。這種心靈的震顫，實質(zhì)上就是生活中新與舊，美與丑，明與暗，生與死、愛與恨相互沖突而給青年們造成的情感矛盾與生命裂變。

D.《女神》主張詩歌的色彩美、意境美，講究文辭修飾，堅持了“理性節(jié)制情感”的美學原則。

E.《鳳凰涅槃》以有關(guān)鳳凰的傳說作素材，借鳳凰“集香木自焚，復從死灰中更生”的故事，象征著舊中國以及詩人舊我的毀滅和新中國以及詩人新我的誕生。

2.《天狗》一詩由哪幾部分組成？

答：

3.請以《地球，我的母親》《晨安》兩詩為例說說詩中所表現(xiàn)的浪漫主義精神。

答：