《福樓拜家的星期天》是一篇寫人的記敘文,福樓拜是作者莫泊桑舅父舅母的好友,也是他的文學(xué)導(dǎo)師。當(dāng)時(shí),福樓拜很有名,結(jié)識(shí)了很多朋友,如都德等。他們經(jīng)常在星期天下午去福樓拜家做客,莫泊桑有幸接觸并觀察到了這些人,就提筆刻畫了四位作家的形象和性格,為后人了解他們打開(kāi)了一扇窗。文中沒(méi)有一個(gè)完整的故事情節(jié),沒(méi)有開(kāi)
端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,但四位大作家的形象卻被刻畫得栩栩如生。其成功之處就在于作者善于抓住人物的性格特征,運(yùn)用多種方法刻畫人物,使得人物形象活靈活現(xiàn)。
一、緊扣特征,凸顯人物性格
作者抓住四位作家的外貌特點(diǎn),各有側(cè)重地描寫他們的肖像,哪一方面最富有特點(diǎn),就著重描寫哪一方面,使人物性格凸顯出來(lái)。寫得最詳細(xì)具體的是左拉:他中等身材,微微發(fā)胖,一副樸實(shí)但很固執(zhí)的面龐……這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。其次是都德:他的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,與卷曲的胡須連成一片,他的眼睛像切開(kāi)的長(zhǎng)縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光。略寫的是屠格涅夫和福樓拜。福樓拜是古高盧斗士式的大胡子,藍(lán)色的大眼睛。
屠格涅夫則是白皙的臉,比福樓拜略
高。四位作家的肖像突出了人物各自的性格特點(diǎn):福樓拜熱情奔放,容易激動(dòng),和藹可親,博學(xué)睿智;屠格涅夫懷有狂熱的理想,醉心于文學(xué)事業(yè),博學(xué)多識(shí);都德生性活躍,健談,厭惡腐朽的生活方式; 左拉溫和寡言,堅(jiān)毅,聰慧。
短短的一篇文章,寫了四位作家,而且每一位作家都有血有肉,生動(dòng)形象。
作者在表現(xiàn)人物時(shí)能夠抓住人物最具特征的地方,兼顧人物各自不同的性格,刻畫得生動(dòng)、豐富、錯(cuò)落有致,人物形象自然令人過(guò)目難忘。
二、妙用詞語(yǔ),使人物形象鮮活
福樓拜曾對(duì)莫泊桑說(shuō):“你所要說(shuō)的事物,都只有一個(gè)詞來(lái)表達(dá),只有一個(gè)動(dòng)詞來(lái)表示它的行動(dòng),只有一個(gè)形容詞來(lái)形容它。因此就應(yīng)該去尋找,直到發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞,這個(gè)動(dòng)詞和這個(gè)形容詞,而決不應(yīng)滿足于‘差不多’……”
這篇文章中準(zhǔn)確生動(dòng)用詞的例子比比皆是。如:“福樓拜轉(zhuǎn)動(dòng)著藍(lán)色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉,十分欽佩地聽(tīng)著。 ”“盯”字寫出了福樓拜聽(tīng)朋友講話時(shí)的專注的神態(tài)。又如“于是,就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣,一束啟蒙的火花從他的話語(yǔ)里迸發(fā)出來(lái)”中“迸發(fā)”一詞生動(dòng)地寫出了兩位作家思想交流、智慧碰撞時(shí)的愉悅、快樂(lè)。再如“這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光”一句中“肥胖、堅(jiān)毅”形容左拉的臉,“十分尖銳的探求的”形容他的目光,不僅生動(dòng)表現(xiàn)出人物的外形體態(tài),而且顯示出人物聰慧、堅(jiān)強(qiáng)的性格特征。
三、描寫細(xì)節(jié),讓人物的心靈豐富起來(lái)
細(xì)節(jié)描寫是指對(duì)人物某些細(xì)小的舉止行動(dòng)或?qū)?xì)微事物的描寫。文章沒(méi)有了細(xì)節(jié),人物就失去了血肉和神采。好的細(xì)節(jié)描寫必須是有用的、真實(shí)的、典型的。它必須為展示人物的精神風(fēng)貌和深化文章主題服務(wù),必須符合人物的性格特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,突出人物的個(gè)性特征?!耙坏嗡捎吵鎏?yáng)光輝”,欣賞細(xì)節(jié),審視細(xì)節(jié),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)小小細(xì)節(jié)魅力無(wú)窮。
我們從一些細(xì)節(jié)描寫中就可以看出作者觀察得細(xì)致入微。例如寫胡子,福樓拜“古高盧斗士式的大胡須”,都德“烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,與卷曲的胡須連成一片”,而左拉“這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須”,三位作家的胡須
都很濃密,但作者在描寫時(shí)側(cè)重不同,
就產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果。寫福樓拜是表現(xiàn)胡須的外形,暗示其斗士的精神;
都德則強(qiáng)調(diào)其濃密,突出其活力四射的外表;左拉則通過(guò)描寫其精神,“很短的胡須”同樣給人以“堅(jiān)毅”的感覺(jué)。又如在寫眼睛時(shí),福樓拜“盯著”屠格涅夫,“十分欽佩”地聆聽(tīng)他的見(jiàn)解,而都德的眼睛中“射出一道墨一樣的黑光”,左拉的眼睛“透著十分尖銳的探求的目
光”。對(duì)照中我們可以發(fā)現(xiàn),他們都十分注重觀察,并且都在認(rèn)真地觀察著
自己周圍的一切,這不也是他們作為
現(xiàn)實(shí)主義作家的一個(gè)寫照嗎?莫泊桑準(zhǔn)確地傳達(dá)出了每個(gè)人特有的氣質(zhì),筆法非常傳神。
四、巧插議論,讓人物的靈魂高貴起來(lái)
本文在人物描寫時(shí)還運(yùn)用了一種方法,即在敘述和描寫中間,插入一些抒情和議論,這有助于揭示人物的性
格特征,使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)這四位
作家。
例如,對(duì)屠格涅夫與福樓拜的會(huì)面,作者議論說(shuō):“……兩人常常是一拍即合,一見(jiàn)面,兩人都不約而同地感到一種與其說(shuō)是相互理解的愉快,倒不如
說(shuō)是心靈內(nèi)在的歡樂(lè)。”這里的議論告訴讀者,由于屠格涅夫同福樓拜有相同的思想、哲學(xué)觀點(diǎn),共同的趣味、生活和夢(mèng)想,因此早就超出了“相互理解的愉快”,而是“心靈內(nèi)在的歡樂(lè)”,使讀者對(duì)兩位大作家之間的關(guān)系有更深刻的認(rèn)識(shí)?!八麜r(shí)而激情滿懷,時(shí)而義憤填膺;有時(shí)熱烈激動(dòng),有時(shí)雄辯過(guò)人。他激動(dòng)起來(lái)未免逗人發(fā)笑,但激動(dòng)后和
藹可親的樣子又使人心情愉快;尤其是他那驚人的記憶力和超人的博學(xué)多識(shí)往往使人驚嘆不已?!边@一段評(píng)論性的語(yǔ)句,揭示了人物的性格特征和情趣
愛(ài)好,有助于讀者更到位地了解這些
偉大的作家。
總之,《福樓拜家的星期天》好比一幅精雕細(xì)琢的人物畫,生動(dòng)而精彩。上述寫作方法很值得同學(xué)們借鑒。