成語(yǔ)解析兩則

“不速之客”非“盜賊”

我們來(lái)看一個(gè)例句：前天深夜，鄰居王大爺家遭不速之客偷竊，物品被翻得七零八落，存折首飾全沒(méi)了蹤影。

此題要求我們判斷句中“不速之客”的使用是否恰當(dāng)。顯然，例句是將其作為“盜賊”在使用。難道“不速之客”就等于“盜賊”嗎？

其實(shí)，“不速之客”語(yǔ)出《周易·需》：“有不速之客三人來(lái)，敬之，終吉?！惫艥h語(yǔ)常以三喻多，句中的“三人”其實(shí)指的應(yīng)是多人?！叭藖?lái)，敬之，終吉”的意思應(yīng)當(dāng)是“（有）多人前來(lái)，以禮敬待他們，最終會(huì)有吉利”。顯然，此處若將“不速之客”理解為“盜賊”，那么“以禮敬待他們，最終會(huì)有吉利”的說(shuō)法就有悖常理。換言之，句中的“不速之客”定然不是指“盜賊”?！八佟?，“邀請(qǐng)”的意思?！坝胁凰僦腿藖?lái)”應(yīng)當(dāng)是指“有多位未經(jīng)邀請(qǐng)而自到的客人”。至此，全句意思就很明顯了?！耙远Y敬待那些未經(jīng)邀請(qǐng)而自到的客人最終會(huì)有吉利”之說(shuō)法既合情又合理。由此看來(lái)，“不速之客”指的是“沒(méi)有邀請(qǐng)而自到的客人”，而不是“盜賊”。

“珠圓玉潤(rùn)”非珠玉

再看這樣一個(gè)句子：不管走到哪里，她總是穿金戴銀，珠圓玉潤(rùn)，一身珠光寶氣，令人感到十分庸俗。

此例要求我們判斷語(yǔ)句中“珠圓玉潤(rùn)”一詞運(yùn)用得是否恰當(dāng)。顯然，語(yǔ)句把“珠圓玉潤(rùn)”一詞中的“珠”“玉”理解成了“珍珠、寶玉等飾物”，其實(shí)，這樣理解純屬望文生義，是不正確的。

事實(shí)上，“珠圓玉潤(rùn)”也寫(xiě)作“玉潤(rùn)珠圓”，出自唐代張文琮的《詠水詩(shī)》：“方流涵玉潤(rùn)，圓折動(dòng)珠光?！边@是一首五言律詩(shī)，原詩(shī)是這樣的：“標(biāo)名資上善，流派表靈長(zhǎng)。地圖羅四瀆，天文載五潢。方流涵玉潤(rùn)，圓折動(dòng)珠光。獨(dú)有蒙園吏，棲偃玩濠梁。”這首詩(shī)的大致意思是說(shuō)：（老子在《道德經(jīng)》里）標(biāo)榜水天性至善，水的支流顯現(xiàn)出神異而又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。地上包羅了江、河、淮、濟(jì)四條水系。天上分布著五潢星座。水流波光如玉石一般溫潤(rùn)光滑，濺起的水花，就像珠子一樣渾圓耀眼。只有蒙園吏（即莊周，因莊周曾做過(guò)蒙漆園吏），游息仰臥在濠梁上。

顯然，詩(shī)句“方流涵玉潤(rùn)，圓折動(dòng)珠光”中的“玉”“珠”并非指真的寶玉珍珠，而是指“如玉石一般溫潤(rùn)光滑”“像珠子一樣渾圓耀眼”，這里僅僅是以它們來(lái)

分別形容“水流波光”與“濺起的水花”。后來(lái)，人們?cè)诮浑H運(yùn)用中，常用“珠圓玉潤(rùn)”來(lái)比喻歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美或文字流暢明快，于是這個(gè)成語(yǔ)的意思也就慢慢地固定了下來(lái)。