在音樂(lè)欣賞課中滲透人文精神教育

中學(xué)音樂(lè)欣賞課要喚醒學(xué)生的音樂(lè)感覺(jué)，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的耳、眼、手等感官，讓音樂(lè)作品的人文精神始終貫穿音樂(lè)課堂，從而使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，形成自己的音樂(lè)審美觀。

一個(gè)好的音樂(lè)作品是作者對(duì)人、社會(huì)的思想活動(dòng)的反映，學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)該作品時(shí)，不但可以了解作者的思想，還可以了解與作者思想相對(duì)應(yīng)的社會(huì)生活或社會(huì)思潮。而這種思潮和價(jià)值觀，正是作品中所蘊(yùn)含的人文精神。

一、把握音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的人文精神

（一）我國(guó)民族音樂(lè)承載了民族文化和傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了民族精神和民族情感。如在欣賞《二泉映月》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)情境讓學(xué)生感受：“大雪像鵝毛似的飄下來(lái)，凄涼哀怨的二胡聲從街頭傳來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子，在公園里從東向西走來(lái)。在慘淡的燈光下，依稀就是阿炳夫婦倆，阿炳用右肋夾著小竹竿，背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瀝瀝的飛雪中，發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)情境，學(xué)生就能感覺(jué)到《二泉映月》這個(gè)音樂(lè)作品中所包含的語(yǔ)言、文化傳統(tǒng)等相關(guān)人文知識(shí)；又如歌曲《北風(fēng)吹》中描寫(xiě)了舊社會(huì)大年三十，父親躲債、女兒盼爹團(tuán)圓的情景，筆者從以下幾方面來(lái)分析這個(gè)音樂(lè)作品：①音樂(lè)作品采取了山西、河北和河南等民歌與地方戲的曲調(diào)旋律，體現(xiàn)了河北、山西民歌與地方戲的文化風(fēng)格；②歌曲描寫(xiě)了舊社會(huì)地主階級(jí)殘酷欺壓百姓，人們無(wú)力反抗，只能忍受欺凌的悲慘生活，充分反映了封建地主“吃人”的階級(jí)本性；③從審美觀來(lái)探究作品所反映的人性的真、善、美。學(xué)生通過(guò)對(duì)作品人文知識(shí)的“挖掘”和分析，心中自然而然產(chǎn)生對(duì)舊社會(huì)地主階級(jí)的憎惡以及對(duì)苦難人民的同情，這種憎惡和同情正是作品人文精神的體現(xiàn)。

（二）國(guó)外藝術(shù)作品，如“古典樂(lè)派”“巴洛克風(fēng)格”“文藝復(fù)興”等，同樣包含著人文精神。若說(shuō)中世紀(jì)歐洲“古典樂(lè)派”表現(xiàn)了人性遭受束縛，渴望自由的愿望，“巴洛克風(fēng)格”表現(xiàn)了人性的精致，那么“浪漫樂(lè)派”和“文藝復(fù)興”則表達(dá)了人們反抗束縛，追求自由的理想?！翱?fàn)巹?chuàng)新性”是最具代表性的人文特性，如作品《命運(yùn)交響曲》的音樂(lè)旋律急促、充滿(mǎn)熱情，以展示“不協(xié)和”抗?fàn)幮詾閯?dòng)機(jī)，所蘊(yùn)含的“扼住命運(yùn)咽喉”的斗爭(zhēng)理念成為人類(lèi)歷史上最寶貴的精神財(cái)富。

事實(shí)上，高中音樂(lè)欣賞課在介紹作品的風(fēng)格特征和有關(guān)文化的歷史的基礎(chǔ)上，又從側(cè)面介紹了與作品相關(guān)的人物典故和事件。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)挖掘作品的人文知識(shí)，使學(xué)生更好地把握作品所包含的文化傳統(tǒng)和人文歷史。

二、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的高中音樂(lè)欣賞教學(xué)普遍采用“三步模式”，即傾聽(tīng)音樂(lè)作品，介紹作品的作者、創(chuàng)作背景、內(nèi)容形式，分析作品的題材、曲式結(jié)構(gòu)。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生只能被動(dòng)地“聽(tīng)”音樂(lè)，對(duì)古典音樂(lè)作品所包含的人文精神、文化、歷史等相關(guān)知識(shí)了解不多。

隨著新課程改革的不斷深入，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、學(xué)習(xí)情趣和人文精神。如教師可以從音樂(lè)作品的藝術(shù)特征、歷史文化，包括作品風(fēng)格、情感、人物、典故及精神文化的內(nèi)涵入手，來(lái)提高學(xué)生的文化知識(shí)水平、學(xué)習(xí)情趣和綜合素質(zhì)。

1.對(duì)學(xué)生人文意識(shí)的培養(yǎng)

如挪威作家格里格的作品《培爾·金特》反映了挪威人文精神等方面的內(nèi)容，教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生：①挪威的地理環(huán)境和歷史；②挪威人民的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情和音樂(lè)風(fēng)格；③作品描寫(xiě)的故事情節(jié)、人物特征等在作品中的反映；④從挪威民族思想文化來(lái)分析挪威的文化思想精神，把握作品產(chǎn)生的深刻根源。

2.對(duì)學(xué)生人文知識(shí)的灌輸

《十面埋伏》是一首著名的琵琶傳統(tǒng)大套武曲，樂(lè)曲描寫(xiě)了公元前202年，楚漢在垓下的決戰(zhàn)。教師應(yīng)有意識(shí)地先向?qū)W生介紹劉邦用十面埋伏的陣法擊敗項(xiàng)羽的楚軍這個(gè)歷史故事，然后再讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)速度、力度和節(jié)奏等要素去欣賞樂(lè)曲，感受作品所表現(xiàn)的激烈、宏大、緊張和氣勢(shì)澎湃的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)人文精神的理解，既豐富了學(xué)生的知識(shí)，又使學(xué)生把握了不同民族風(fēng)格的音樂(lè)特征，提高了學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的欣賞能力，陶冶了學(xué)生的審美情操。

三、以“人文”為中心的教學(xué)模式可以提高教學(xué)價(jià)值

課堂教學(xué)從作品的人文知識(shí)入手，不僅豐富了學(xué)生的人文精神，增加了課堂內(nèi)容的知識(shí)性和趣味性，而且還提高了本學(xué)科的教學(xué)價(jià)值。如在教學(xué)《琵琶行》時(shí)，筆者先讓學(xué)生了解琵琶這個(gè)樂(lè)器，分析了琵琶樂(lè)器、音色、旋律、演奏技巧等知識(shí)；然后，再讓學(xué)生欣賞白居易的作品《琵琶行》，從而感受潯陽(yáng)江頭美麗的自然風(fēng)光、琵琶女的人生遭遇以及白居易的坎坷人生等。內(nèi)容豐富、知識(shí)趣味的教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確，這也正是音樂(lè)欣賞課教學(xué)所追求的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)價(jià)值。

（作者單位：江西省上饒市第二中學(xué)）