讓學(xué)生感覺(jué)“說(shuō)”的樂(lè)趣

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦，憑著“三寸不爛之舌”成為著名的縱橫家；藺相如憑其出色口才舌戰(zhàn)秦王，為趙國(guó)贏得了外交勝利……但時(shí)至今日，人們對(duì)“說(shuō)”卻并不十分重視。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往只重視教閱讀、教寫(xiě)作，而忽略了“說(shuō)”的能力的培養(yǎng)，由于把書(shū)面語(yǔ)言教學(xué)和口頭語(yǔ)言教學(xué)隔離了，所以造成了學(xué)生口頭表達(dá)能力差的狀況，要么不敢說(shuō)，要么說(shuō)得晦澀難懂，嚴(yán)重制約了學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的發(fā)展。多年的教學(xué)實(shí)踐使筆者認(rèn)識(shí)到，要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須重視“說(shuō)”的作用。

那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中使學(xué)生敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)，使他們流暢生動(dòng)、有條理地表達(dá)自己的心聲呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

一、強(qiáng)化口語(yǔ)基本功訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生能說(shuō)、會(huì)說(shuō)的能力

選入語(yǔ)文教材的書(shū)面作品不僅體裁多樣、內(nèi)容各異，而且具有很高的藝術(shù)性和思想性。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們不但要學(xué)習(xí)文章獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格、成功的寫(xiě)作手法，還要把握其鮮明的思想，從而受到熏陶。這樣，朗讀就必須因文而異，根據(jù)文章特點(diǎn)確定朗讀基調(diào)，然后在深入理解原文的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)氣，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音調(diào)，掌握好朗讀速度，用抑揚(yáng)頓挫、高低升降、跌宕起伏等富于變化的語(yǔ)言形式，生動(dòng)地再現(xiàn)人物，鮮明地表達(dá)內(nèi)容，形象地烘托環(huán)境氣氛，更好地傳情達(dá)意。如朗讀朱自清的《春》，筆者要求學(xué)生帶著欣喜的語(yǔ)氣去讀并在腦海中想象朱自清筆下那一幅幅動(dòng)人的春景圖；朗讀諸葛亮的《出師表》，筆者希望學(xué)生也帶著一顆忠誠(chéng)之心去讀，并感受諸葛亮的忠心耿耿。這樣一來(lái)，紙上文字就增添了生命力，口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)融合在一起?？凇⒀?、腦并用，既提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又能使學(xué)生把朗讀訓(xùn)練中體會(huì)到的作品的思想內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作技巧等遷移到寫(xiě)作、思維活動(dòng)中，從而促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

課堂內(nèi)問(wèn)答是教師在教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的一種形式，也是進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)的基本訓(xùn)練方法，屬于即興發(fā)揮式的口語(yǔ)練習(xí)。教師可以選擇課文后的思考練習(xí)題或是自行設(shè)計(jì)練習(xí)題要求學(xué)生口頭回答，只要堅(jiān)持不懈地與學(xué)生進(jìn)行口頭問(wèn)答就可達(dá)到訓(xùn)練目的。教師在提問(wèn)時(shí)除了要考慮問(wèn)題難易適中，開(kāi)拓學(xué)生的思路外，還要考慮學(xué)生經(jīng)認(rèn)真思考后能否回答出來(lái)，并且給予提示、補(bǔ)充、肯定和鼓勵(lì)。在選擇回答問(wèn)題的學(xué)生時(shí)，教師也必須根據(jù)問(wèn)題的難易程度，請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)不同，口頭表達(dá)能力不同的學(xué)生來(lái)回答。在教學(xué)中持久地堅(jiān)持這種訓(xùn)練，既完成了課文教學(xué)任務(wù)，又提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，達(dá)到了一箭雙雕的效果。

二、創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)訓(xùn)練的氛圍和機(jī)會(huì)，以促進(jìn)語(yǔ)文能力的發(fā)展

俗話(huà)說(shuō)：“鼓不打不響，話(huà)不說(shuō)不明?！币粋€(gè)人的想法、意見(jiàn)往往要說(shuō)出來(lái)才能使別人理解、贊同或修正。但是，由于人們長(zhǎng)期駐守著孔子“敏于事而慎于言”和“言多必失”等古訓(xùn)，在生活中他們有話(huà)也不敢說(shuō)、不想說(shuō)，久而久之，便形成了畏縮、懈怠的習(xí)慣；再加上傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)多由教師講授，學(xué)生只是機(jī)械地聽(tīng)記，很少有機(jī)會(huì)參與說(shuō)的活動(dòng)，只有在偶爾的提問(wèn)中，口頭表達(dá)能力才能得到反映。因?yàn)殚L(zhǎng)期缺少說(shuō)的訓(xùn)練，所以即使在回答問(wèn)題時(shí)，他們也是躲躲閃閃、吞吞吐吐。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，就要敢于打破陳舊的教學(xué)模式，大膽實(shí)踐，通過(guò)提問(wèn)、復(fù)述、討論、演說(shuō)、辯論等豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生說(shuō)的興趣，為學(xué)生打開(kāi)言路。在訓(xùn)練中要注意增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)。久而久之，學(xué)生的口頭表達(dá)必然會(huì)有出色的表現(xiàn)。如在教學(xué)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，給故事編個(gè)簡(jiǎn)單的后續(xù)，學(xué)生的創(chuàng)作熱情被激發(fā)，個(gè)個(gè)躍躍欲試，把故事的后續(xù)編得多姿多彩。同時(shí)，“言為心聲”，學(xué)生借助筆又把口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)言，促進(jìn)了寫(xiě)作能力的提高。

三、口語(yǔ)訓(xùn)練既要長(zhǎng)期施行，又要形式多樣

毋庸置疑，口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，不可能立竿見(jiàn)影，必須堅(jiān)持下去。但是，由于語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)繁重，每堂45分鐘的教學(xué)時(shí)間，難以進(jìn)行大規(guī)模的口語(yǔ)訓(xùn)練。因此，語(yǔ)文教學(xué)中除了課堂上必要的提問(wèn)、討論和內(nèi)容復(fù)述外，可以在授課前或下課前進(jìn)行簡(jiǎn)短的即興演講、一分鐘新聞報(bào)道、三五分鐘口頭作文等耗時(shí)少的訓(xùn)練。給每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、鍛煉的場(chǎng)合，使得口語(yǔ)訓(xùn)練成為一種習(xí)慣。學(xué)生盡管讀初中了，但還是喜歡聽(tīng)見(jiàn)聞或是故事的，所以開(kāi)展這個(gè)即興口語(yǔ)訓(xùn)練是寓教于樂(lè)的一種好的訓(xùn)練方式，訓(xùn)練時(shí)間短而有實(shí)效，又能使學(xué)生直接體會(huì)到“說(shuō)”的樂(lè)趣。經(jīng)過(guò)幾次訓(xùn)練，大部分學(xué)生把課前這種口語(yǔ)訓(xùn)練視為自己的講壇，當(dāng)做與老師、同學(xué)溝通思想的機(jī)會(huì)。這樣，既密切了師生關(guān)系，提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又不至于影響語(yǔ)文教學(xué)工作的正常秩序。

同時(shí)，口頭表達(dá)能力作為一種基本的社會(huì)生活能力，要培養(yǎng)提高它，僅憑課內(nèi)訓(xùn)練是不夠的，它需要和課外生活結(jié)合起來(lái)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中加強(qiáng)訓(xùn)練。因此，口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練不但要立足于課堂，還要著眼于社會(huì)，生活才是口語(yǔ)交際的大舞臺(tái)，要讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)形象生動(dòng)、豐富多彩的口頭語(yǔ)言，在社會(huì)這個(gè)大課堂中學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)、交流。

葉圣陶在《認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)”就是口頭語(yǔ)言，“文”就是書(shū)面語(yǔ)言，將口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起，就是“語(yǔ)文”。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，既要使學(xué)生能讀會(huì)寫(xiě)，掌握書(shū)面語(yǔ)言，又要使學(xué)生善聽(tīng)會(huì)說(shuō)，掌握口頭語(yǔ)言，才算完美。在語(yǔ)文教學(xué)中以“說(shuō)”為基礎(chǔ)，通過(guò)形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，持久深入地對(duì)學(xué)生的口頭表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)，必定能打破語(yǔ)文教學(xué)的沉悶局面，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)勃勃生機(jī)。

（作者單位：廣東省河源市龍川縣佗城中學(xué)）