彝族是我國(guó)一個(gè)極具悠久歷史和古老文化的民族,主要聚居區(qū)有四川涼山彝族自治州、云南楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、貴州畢節(jié)地區(qū)和六盤水等地區(qū)。彝族人民能歌善舞。所穿的服飾各地不盡相同。涼山、黔西一帶,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(zhǎng)褲,有的地區(qū)穿小褲腳長(zhǎng)褲,并在頭前部正中蓄小綹長(zhǎng)發(fā)頭帕,右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn),通常頭上纏包頭,有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長(zhǎng)裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等,多用金銀及玉石做成。
今天我其它的不說,單就該民族的服裝打扮來感受一下云南楚雄彝州人特有而隆重?zé)狒[的賽裝節(jié)。在云南楚雄彝州兩個(gè)地方有賽裝節(jié)。一個(gè)是永仁縣直苴村的賽裝節(jié),時(shí)間為春節(jié)后的元宵節(jié),另一個(gè)是大姚縣三臺(tái)鄉(xiāng)的賽裝節(jié),時(shí)間為每年的三月二十八日。
賽裝節(jié)為居住分散,平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)表白愛情的機(jī)會(huì)。而姑娘們最能顯示自己的,就是看誰的衣服最漂亮。彝族女子的服裝,全靠手工挑花和刺繡,做一套衣服往往要花一兩年的時(shí)間。因此,誰的衣服多、花樣好,誰就會(huì)被看作是勤勞能干、心靈手巧的人。與過去的賽裝方式不同,現(xiàn)在,人們已不再把所有衣服都穿在身上,而是不停地更換新衣,有的姑娘一天要換五六套衣服。于是,賽裝節(jié)上也就多了一個(gè)景致:在山坡邊、青樹下,老人們搭起無數(shù)帳棚,烹煮著食物,忠實(shí)地為自己的姑娘守護(hù)著服裝。賽裝節(jié)從一開始就有比賽的性質(zhì),這可謂是我國(guó)最早的時(shí)裝表演了。所不同的是,彝族少女既是服裝的設(shè)計(jì)者,也是制作者,更是表演中的“時(shí)裝模特”。
農(nóng)歷正月十五,我懷著無比興奮的心情,一大早就趕往彝寨的直苴村賽裝場(chǎng),來感受一下彝族人最隆重的節(jié)日。賽裝節(jié)這天一大早,彝家姑娘便穿上精心繡制的色彩靚麗的服裝,打扮得花枝招展,成群結(jié)隊(duì)地嬉鬧著,從一條條山間小路匯集到賽裝的中心場(chǎng)地上來。接著,誠(chéng)心要尋訪意中人的彝家小伙子三五成群地來了;關(guān)心兒女親事的彝家鄉(xiāng)親,扶老攜幼地來了;附近的漢族、傣族、傈族等同胞兄弟來了;前來觀光的外地客人來了;擺地?cái)傏s山街的生意人也來了。趕會(huì)的林間空地很快便熙熙攘攘,笑語喧嘩,熱鬧起來。
中午時(shí)分,賽裝活動(dòng)正式開始。先是各村寨的刺繡能手組成的賽裝隊(duì),在嗩吶、蘆笙的伴奏聲中翩翩起舞。那燦爛繽紛的色彩隨著光與影的流動(dòng)強(qiáng)烈沖擊著我的視線,在這里,世界猶如萬花筒般展現(xiàn)出絢麗的姿彩,燦爛、別致而不同尋常的服飾美,亮麗而不艷俗的色彩美,散發(fā)出內(nèi)涵無窮的魅力。當(dāng)一隊(duì)又一隊(duì)的賽裝隊(duì)在我眼前變幻出風(fēng)格迥異的服裝時(shí),當(dāng)面對(duì)陽(yáng)光和藍(lán)天白云下整個(gè)賽裝場(chǎng)的斑斕色彩時(shí),我一遍又一遍問自己:“莫非五彩云霞降落人間?”不然,何以會(huì)有這樣無與倫比和驚心動(dòng)魄的美。在都市里,愛美的我也??磿r(shí)裝表演,但從未有過這樣強(qiáng)烈的感受。人們的目光定格在盛裝的或輕盈活潑或怡然自得的繡花能手身上,驚嘆、羨慕、評(píng)頭論足。
賽裝節(jié)的確是個(gè)比美賽智的節(jié)日,彝族婦女的聰明才智和心靈手巧在這里得到淋漓盡致的體現(xiàn)和發(fā)揮,她們用一根根五顏六色的絲線繡出自己對(duì)美的向往,對(duì)美的熱愛,對(duì)美的體驗(yàn)。她們不只在帽子、衣衫、褲子、圍腰上繡花,還在挎包、鞋子、鞋墊上也繡滿了各種圖案。乍看起來,大紅大綠,各人繡的都差不多。但仔細(xì)觀察,卻彼此不同,各有千秋。風(fēng)雨雷電、日月星辰、山水木石、花草禽獸、各色人物等都可入繡。其構(gòu)圖的繁簡(jiǎn)虛實(shí),形象的夸張變形,色調(diào)的對(duì)比反差,都令人嘆為觀止。一雙褲腳上,繡的竟是一幅經(jīng)過變形處理的踏歌圖;一個(gè)一尺見方的挎包上,繡的竟是由變形人獸組成的星象圖或八卦圖。至于馬纓似火、山茶爭(zhēng)艷、喜鵲鬧梅、蝴蝶采花等等民族圖案,那就更多了。細(xì)細(xì)看去,恍然發(fā)現(xiàn),在這大山深處,盛開著世間數(shù)不清的美麗的花。
“賽裝賽到日頭落,跳腳跳迄月當(dāng)空”。賽裝隊(duì)的表演僅僅拉開了賽裝節(jié)的序幕,這一天也是直苴彝族人民最隆重的節(jié)日,有的全家男女老幼都穿著新衣,圍坐在樹下,品嘗著山珍食品,讓人們觀察自己的服飾;有的則將自己繡制的帽子、圍腰、衣袖和褲腳花邊,掛在樹上或擺在地上,如開展覽會(huì)一般,供人們觀賞或選購(gòu);有的姑娘則不斷更換自己帶來的服飾,在人群中穿來穿去,引起人們的注意。這時(shí),如果有小伙子看上哪個(gè)姑娘,便可上前抓取她的一件繡品向場(chǎng)外的樹林中走去。如果姑娘對(duì)小伙子無意,自可不加理會(huì),小伙子無趣便會(huì)托人將繡品送回;要是姑娘對(duì)小伙子有意,便可裝作向小伙子索回繡品的樣子,追著小伙子到樹林中去,開始談情說愛。
在一塊空地上,上百人在歡樂地“打跳”。打跳又叫“跳腳”,是賽裝節(jié)又一項(xiàng)重要活動(dòng),就是人們手拉手圍成圈,隨著悅耳的胡琴旋律縱情歌舞,其舞蹈手部動(dòng)作較少,以下肢和腳的動(dòng)作為多,如踏腳、對(duì)腳、抬腳等,剛健有力,節(jié)奏明快。旋律和舞步由弱到強(qiáng),由慢漸快,舞至高潮時(shí),步伐更為整齊劃一,氣氛歡快熱烈。如果稍加留意,便會(huì)發(fā)現(xiàn),除了拉胡琴的兩個(gè)小伙子外,場(chǎng)上打跳的清一色是女性,下至天真爛漫的女童,上至白發(fā)如霜的老婦,只要愿意,都可融入這歡樂的海洋。打跳過程中,不斷有人加入,圓圈越跳越大,甚為壯觀。而山坡上,樹林邊,或站或坐或蹲,全神貫注欣賞這道美麗風(fēng)景的幾乎全是身披羊皮襖的彝族男子漢。這是不是有點(diǎn)奇怪?其實(shí)這是賽裝節(jié)打跳的規(guī)矩,白天女子跳,不分年齡大小,無論婚嫁與否,只要是女性均可上場(chǎng);晚上打跳的,則一律為未婚男女青年。這真是一個(gè)有趣的規(guī)矩。
正月十五的直苴之夜,月亮像剛從水里撈出來似的,銀亮、雪白,把藍(lán)澄澄的夜空照得一塵不染,層層疊疊墨黑的山峰,飄浮在雪白的云煙上。來到白天賽裝的樹林里,只見林間空地上燃起一堆堆篝火,圍坐著的要么全是小伙子,要么全是姑娘。他們?cè)隗艋鹋曰驈椙?,或唱歌,或開懷大笑,或竊竊私語,火光將姑娘小伙的臉映得通紅,笑臉上洋溢著不可抵擋的熱情,蘊(yùn)含著春天的氣息。如果說白天的賽裝場(chǎng)是喧鬧的沸騰的,那么,夜幕降臨之后,這里便變得神秘、羞澀和含情脈脈,充滿溫馨、浪漫的氣息。不知是為了遮風(fēng)擋塵還是因?yàn)楹π?,亦或是兩者兼有,姑娘們?nèi)巳硕紘弦粔K大頭巾,只露出眼睛和上半張臉,更增添了神秘的氣氛。夜?jié)u深,山野中突然響起胡琴的優(yōu)美旋律,圍坐在篝火旁的姑娘小伙們仿佛聽到號(hào)令般一躍而起,不約而同朝胡琴響起的地方圍攏去,就著剛?cè)嵋謸P(yáng)、優(yōu)雅動(dòng)聽的音樂跳起歡樂的舞蹈。月光下,小伙子們一個(gè)個(gè)像獵手般矯健,姑娘們則似明星般靚麗,因?yàn)槭稚侠氖切膼鄣娜藘海蕴咛さ奈璨奖愀裢庥辛?。腳下塵土飛揚(yáng),如煙似霧,將姑娘小伙們襯托得恍若仙境中人,仿佛這群男女是騰云駕霧而來。在這個(gè)美麗的月夜,愛情像流水般傾瀉出來,跳到情深意濃處,姑娘小伙便成雙結(jié)對(duì)悄悄退出,到一旁幽會(huì)去了……
關(guān)于彝族的“賽裝節(jié)”,這里還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說。相傳很久以前,直苴是一片沒有人煙的莽莽原始森林。后來,彝族獵手朝里諾、朝拉諾兩兄弟從月利把拉來到直苴的泥澤薄狩獵,發(fā)現(xiàn)這里山青水秀,土地肥沃,獸鳥成群。哥哥朝里諾感慨地說:“要是能在這里種上莊稼,一定會(huì)年年豐收,吃也吃不完!”當(dāng)他邊說邊彎腰喝泉水時(shí),從他的箭筒里突然滾出三粒金光閃閃的谷粒。兩兄弟欣喜地把谷粒撒進(jìn)一個(gè)泥糖里。弟弟朝拉諾虔誠(chéng)地說:“如果這里就是我們彝家人安居樂業(yè)的地方,那么,三粒谷種一定會(huì)發(fā)芽,長(zhǎng)成三大叢,谷穗頭像馬尾巴一樣粗,一樣長(zhǎng)?!彪S后,兩兄弟在泥塘邊搭起窩棚安下身來,一邊打獵,一邊精心管理谷種發(fā)芽長(zhǎng)成的禾苗。到了秋天,勤勞的汗水結(jié)出了碩果,三粒谷種獲得了豐收,消息傳遍了附近的山寨。第二年眾鄉(xiāng)親跟兄弟倆搬到直苴,起房蓋屋,辛勤耕耘。秋天,家家戶戶喜獲豐收。
兄弟倆開發(fā)直苴有功,鄉(xiāng)親們都推舉他倆為伙頭(相當(dāng)于村長(zhǎng)),并熱心地為他們做媒說親。很多年輕姑娘也對(duì)兩兄弟有愛慕之情。朝里諾說:“哪個(gè)姑娘心最靈手最巧,就和哪個(gè)成親。”朝拉諾也說:“就按哥哥的意思辦?!庇谑枪媚飩儽悴患s而同夜夜點(diǎn)著松明子火把,績(jī)麻、紡線、染色,把兄弟倆喜愛的木、石、蟲、鳥、花、草,精心刺繡在服飾上,惟妙惟肖。第二年正月十五這天,姑娘們穿著艷麗的服飾,集中在村旁格果里山坡的草坪上,盡情地唱歌跳舞,讓朝里諾、朝拉諾兄弟倆挑選意中人。此后,為了紀(jì)念兩兄弟開發(fā)直苴的功勞,也為動(dòng)員春耕生產(chǎn),每逢正月十五這一天,人們都要穿著盛裝相聚在一起,盡情地歡跳,相互比賽祝福,談情說愛,年復(fù)一年,祖祖輩輩沿襲至今,成了當(dāng)?shù)匾妥迦嗣褡钆d盛的傳統(tǒng)節(jié)日——賽裝節(jié)。
斗轉(zhuǎn)星移,物是人非。一千多年過去了,這一地區(qū)仍然沿襲了這樣一個(gè)傳統(tǒng),悠久民族文化底蘊(yùn)的彝族“賽裝節(jié)”,造就了多姿多彩的文化,也被譽(yù)為中國(guó)最遠(yuǎn)古的“時(shí)裝秀”。每年的春季聚居在永仁縣直苴地區(qū)及附近中和、大姚縣桂花等地的彝族人民,都要聚集在一起歡度賽裝節(jié)。
(編輯 王琳琳)