現(xiàn)代百貨商城設(shè)計意境美的追求

摘要：改革開放的30年，中國的國民經(jīng)濟(jì)有了飛速的發(fā)展，各行業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。與人民群眾聯(lián)系最為緊密的行業(yè)——商業(yè)也有了較大的發(fā)展，原有單一化的商業(yè)銷售模式向多樣化方向發(fā)展，并逐步提高自身形象以滿足人民群眾不斷提高的物質(zhì)文化的需求。區(qū)別于以往的商場從單一的以銷售為目的的經(jīng)營理念向多功能全方位的購物、休閑、娛樂為一體的經(jīng)營模式理念方向發(fā)展。并提倡貼心的服務(wù)、誠信的銷售、優(yōu)雅的購物環(huán)境，組建一個現(xiàn)代化的商業(yè)銷售模式。在這個過程中現(xiàn)代的商業(yè)設(shè)計中就要求設(shè)計人員要秉承“以人為本、主題突出兼顧效益”的設(shè)計理念。設(shè)計出中國人自己的商場，并與國際接軌。優(yōu)雅的購物環(huán)境是對美的追求，設(shè)計中無疑會有中國人對美認(rèn)知的獨(dú)特體現(xiàn)，對事物有種意境美的追求。

關(guān)鍵詞：百貨商城；設(shè)計；意境

[中圖分類號]：S220.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-10-0193-01

一、現(xiàn)代百貨商城規(guī)劃設(shè)計的原則

（一）“以人為本”原則

現(xiàn)代百貨商城的設(shè)計要充分考慮和體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷，舊模式下的商場一般不設(shè)有共享空間，以賣區(qū)分布為主；現(xiàn)代商場則逐漸呈現(xiàn)出大空間的共享區(qū)域，并通過巧妙的配套設(shè)施和裝飾元素相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)商城的“購物性”和“審美性”，強(qiáng)化現(xiàn)代商城作為大眾心中的休閑場所?，F(xiàn)代商城的布局設(shè)計以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其設(shè)置和布局的使用性更逐漸體現(xiàn)人性化：

1、商城要用足夠的空間用以作為綠化和美化，并有寬敞明亮的視覺感，一般共享空間占用總面積的20%左右。為購物人群提供休息場所和豐富景觀層次和色彩。

2、現(xiàn)代商城中需有坐凳、衛(wèi)生間、（飲水器、充電區(qū)可選）等服務(wù)設(shè)施，這樣能使商場更有藝術(shù)感染力和文化內(nèi)涵。綜合考慮設(shè)計的人性化需要，力爭做到設(shè)計新穎、布局的合理性、環(huán)境的優(yōu)美、齊全的功能性，這樣才能提高商場的檔次，滿足購物人群不斷增加的審美性和高雅的藝術(shù)欣賞，根據(jù)實(shí)際情況會有不同的需要。

3、商城的綠化、配飾的擺布，物體的組織等均要體現(xiàn)以“人”為中心，體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨，以人體工程學(xué)為依據(jù)，按照人的尺度來展開設(shè)計。如起伏蕩漾的噴泉、錯落有致的綠化，中國園林的設(shè)計元素體現(xiàn)在公共空間的設(shè)計上，讓人呼吸到自然的氣息，擺脫和忽略空間局限性的事實(shí)。

4、交通方面，現(xiàn)代商場的設(shè)計也要考慮交通的便利性，不光設(shè)有公共汽車的?？空荆⒁侠戆才庞邢薜拿娣e，設(shè)置停車場（地上或地下以實(shí)際情況為依據(jù)），只有交通便利的設(shè)計才會引來更大的客流，不會因交通方面的問題而迫使購物人群選擇其他。

（二）突出主題兼顧效益原則

現(xiàn)代商城無論大小如何，首先應(yīng)該明確每個賣區(qū)的性質(zhì)特征及合理設(shè)計安排位置體現(xiàn)功能性。明確每個賣區(qū)的實(shí)質(zhì)才能更好地處理設(shè)計的合理性。才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是大型，中型、還是高端商業(yè)店要有準(zhǔn)確的定位。在商城設(shè)計中應(yīng)力求突出商城在城市中的良好形象、滿足人們多層次的活動需要與改善購物環(huán)境，并體現(xiàn)時代特征為主旨，整體考慮商場布局規(guī)劃?，F(xiàn)代商城的功能向綜合性和多樣性發(fā)展，現(xiàn)代商城綜合利用有限空間和舒緩購物心情的意義日益顯現(xiàn)。因此，現(xiàn)代設(shè)計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出“休閑、娛樂、購物”為一體的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

二、意境美與現(xiàn)代商城意境美的體現(xiàn)

意境是由虛與實(shí)兩者所結(jié)合而成的，虛實(shí)相生。一部分是“如在目前”的實(shí)的因素，稱為“實(shí)境”一部分是 “見于言外 ”的較虛的部分，稱為 “虛境”。虛境是實(shí)境的升華，體現(xiàn)著實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的，體現(xiàn)著整個意境的藝術(shù)品位和審美效果，制約著實(shí)境的創(chuàng)造和描寫，處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂、統(tǒng)帥地位。但是，虛境不能憑空產(chǎn)生，它必須以實(shí)境為載體，落實(shí)到實(shí)境的具體描繪上。總之，虛境通過實(shí)境來表現(xiàn)，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來加工，這就虛實(shí)相生 “的意境的結(jié)構(gòu)原理。意境是人不斷最求和向往的，不但指在物質(zhì)方面的，更源自于內(nèi)心，精神上的享受，畫家詩人：‘游心之所在’就是他獨(dú)僻的靈境，創(chuàng)造的意象，作為他藝術(shù)創(chuàng)作的中心之中心。在現(xiàn)代大型的購物商場中，設(shè)計的理念也同樣追求著心靈中的意境，在美的思想中，在美的構(gòu)思中，在美的創(chuàng)造中，實(shí)現(xiàn)理想意境的體現(xiàn)。瑞士思想家阿米爾說：一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界?；蚴侵袊娢闹械慕纤l(xiāng)小橋流水人家……在這種美學(xué)理念的支撐下，各家設(shè)計大師們集其所長，發(fā)揮各自的想象空間，在特定的購物空間里，體現(xiàn)著他們對意境的追求。例如大陸的現(xiàn)代商城設(shè)計中大量運(yùn)用中國傳統(tǒng)園林設(shè)計的理念，利用盆景和園林小品的獨(dú)特魅力，加到商城的休息區(qū)和公共空間區(qū)域，擴(kuò)大視覺空間，使顧客忽略商城的空間局限性并緩解購物時的疲勞感。在公共休息區(qū)設(shè)休息椅，綠色的植物以及水池并養(yǎng)魚類等，在裝修設(shè)計方面：運(yùn)用新型材料配合燈光效果、材質(zhì)的差異，顏色的搭配等，巧妙設(shè)計出和氛圍和諧搭配的空間立體效果。與改革開放前的商場，單一的實(shí)用性為目的的擺設(shè)形成鮮明的對比。打破了傳統(tǒng)的購物經(jīng)營模式，無論從商品的擺布還是展示區(qū)域都有了質(zhì)的飛躍也體現(xiàn)出商城的文化內(nèi)涵。人民群眾文化的提高及改革開放以來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是現(xiàn)代商城設(shè)計的內(nèi)動力。再如：我國的香港，世界的購物中心，在購物場所內(nèi)設(shè)計師建造了大型的水系和人工的仿自然天空的購物環(huán)境，空中用高精的LED技術(shù)完美體現(xiàn)著陽光普照，風(fēng)和日麗的晴朗天空，在地面建造起具有民族特色的小樓和一座座拱橋，流淌的河水在碧波中蕩漾的小船，在購物的過程中讓顧客幾乎遺忘了是在香港，而有游歷在異國他鄉(xiāng)——威尼斯水城的遐想，這也是設(shè)計中追求意境的一種手段，在整個設(shè)計的處理過程中也加入了自己的想法配合本商城，突出商城的主題性，真正實(shí)現(xiàn)購物的享受，購物的天堂。

總結(jié)：現(xiàn)代商城的設(shè)計中對意境的追求是無止境的，是社會發(fā)展的必然結(jié)果，也是一個民族文化內(nèi)涵的外在體現(xiàn)。它必將在未來的發(fā)展中逐步深入體現(xiàn)出來。這也與社會科技的進(jìn)步，環(huán)保新型材料的不斷研發(fā)運(yùn)用密切相關(guān)?，F(xiàn)代商城為滿足人民群眾，衣食住行的需要不斷改進(jìn)和完善，并朝著購物休閑娛樂為一體的方向發(fā)展。達(dá)到在商城中購物不但滿足物質(zhì)方面的需求同時在購物中體驗(yàn)到了一種美的享受，精神上的愉悅。