無情未必真語文

摘 要：成功的語文課堂離不開“情感”的參與，沒有對文本情感的解讀，教師的教或學生的學就不可能取得好的效果。語文教師應當花工夫鉆研教材、研究學生，才能走進文本，體悟作者的情感，充滿情趣，完成解讀文本的使命。

關鍵詞：走進文本；體驗情感

[中圖分類號]：I207 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-01-0056-02

成功的語文課堂離不開“情感”的參與，沒有情感或缺乏情感，教師的教或學生的學都不可能取得好的效果。課堂上學生通過多維交流加深理解和體驗，使學生受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。語文教師應當使課堂要充滿情趣——教師要披文入情，將文本中生動美好的形象，以熾熱的情感，用曉暢的語言，激發(fā)學生體悟作者寄寓在文中的思想情感，使其和作者產生共鳴，達到教師、作者、學生三方的情感和諧統(tǒng)一，這應該是語文課堂的最高境界。

課堂教學中充滿情趣，是教師引領學生正確感悟文本的前提。教師在執(zhí)行這一任務的過程中離不開學生的主體作用的發(fā)揮，教師引導、點撥到位，學生方能主動地感知文本，準確地領會文章中的情感，或被人物精神所感染，或被優(yōu)美景觀所陶醉。隨著情感蓄積加深，學生才能真正實現(xiàn)與文本的交流，從而走進作者的心田，出現(xiàn)“電光火石”的現(xiàn)象。實現(xiàn)情趣盎然的語文課堂的探索之路可從以下幾個步驟入手。

1、認真鉆研教材，把握作者思想感情。劉勰在《文心雕龍》中曾經說過：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！?⑴文學作品是情感傳播的載體，是人類情感的結晶：《發(fā)現(xiàn)》中那至死不忘的憂國憤世激情，《長亭送別》中那無可奈何的眷戀深情，《陳情表》中那催人淚下的祖孫親情，《祖國啊，我親愛的祖國》中那濃郁而悲壯的愛國之情……這些都需要教師自己真正走進課文的情感世界，真正達到情蓄于胸而自發(fā)的那種自然程度，在這樣的基礎上引領學生體會、領悟、反思，課堂上才能撞擊出學生心靈的火花，激發(fā)出學生思想感情的共鳴，學生的心弦才能被撥動。

2、醞釀教學的激情，發(fā)揮語言本身的感染力。如何打開學生情感的窗戶，激起學生思想的浪花，撥動學生心中的情弦，精心設計一堂課的開場白是很重要的一環(huán)。教學語言是創(chuàng)設教學情境的基礎，教師要強化情境，渲染情境的氛圍，使情境展示的形象更加鮮明，并帶有情感的色彩作用于學生的感官，激起學生的情緒，使學生主動地進入到文本所描繪的情境中，產生情感的體驗。為此，教師要注重自己語言的修養(yǎng)，力求簡練、形象、風趣，增強語言的表現(xiàn)力，再配以手勢、傳神的眼神，創(chuàng)設一種生動活潑的教學情境。

成功的教學語言，可以使語文教學富有生氣和活力，可以把學生帶入一個充滿“情”的世界，產生情感共鳴效應。試想，每節(jié)課的“開場”導語，如果缺乏考慮，用一種千篇一律的套話開場，一節(jié)課的“第一個音符”就被糟蹋了，下面的旋律也就很難譜寫了。反之，教師一堂課的開頭應該像一塊無形的磁鐵，雖然只有短短的一兩分鐘，卻能吸引學生的注意力，調動他們濃厚的情緒，從而形成良好的課堂氣氛的切入口。

3、字斟句酌，體悟作者的情感。如果將一篇精美的文章比作一棵枝繁葉茂的大樹，那么，文中豐富多彩的詞語就好比生機勃勃的葉子，琳瑯滿目的句子好比千姿百態(tài)的樹枝?！叭~、枝”與“干”血脈相連。而好文章又總是有感而發(fā)，因情生文，作者的思想感情如血脈一般貫穿文章始終，正如大樹的“干”一樣。教師教學時要認真理解詞語和句子所浸潤的作者的思想感情。比如 “碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”（《長亭送別》）讓人體會了生離死別的那份沉甸甸的真愛之情。王實甫通過鶯鶯對暮秋郊外景色的感受，生動地渲染了特定的環(huán)境氣氛，表現(xiàn)了人物內心深處痛苦壓抑的感情。但作者沒有直接說愁、道恨，只是借景物來抒發(fā)。萎縮的黃花、南飛的大雁、如丹的楓葉，它們在這凄緊的西風中融成一體，構成了遼闊蕭瑟令人黯然神傷的境界。用大自然的哀景，傳遞出—對戀人離別時的哀情，處處是秋，聲聲是愁，觸景生情，無不使人愁上加愁。教學時指導學生對重點字句進行精心品味，既能加深學生對文章內容的理解，又使學生受到思想上的啟迪，從而深刻理解作者的寫作情感，達到學生情、作者情、教師情的和諧統(tǒng)一?！伴喿x是引導下的創(chuàng)作”。⑵唯有如此精心的引領，才能提升學生的表達能力。

4、創(chuàng)設情境，把握文情。文本中提供的形象包羅萬象，這些形象都是作者經過精心選取，組合成整個作品系統(tǒng)，教師應積極引導學生融合到課文塑造的人物角色中，站在教材中所描寫的各種景物所形成的環(huán)境中，在形象的感染下，經過想象和聯(lián)想，理解把握文本所包蘊的情感，從而在頭腦中喚起一系列相應的具體可感的文學形象。我們應根據(jù)文本提供的形象來體會情境。

作者筆下的人物不僅具有一般具體形象物的特征，他還具有思想，語言，動作。他的語言、動作都傳遞著某種情感。為此，我們在教學中應該創(chuàng)設人物情境時，體悟作者情感。

對人物形象的感知要情境化。

人總是生活在一定時代的社會情境之中，人物的言行舉止，心理思想都是他對社會具體情境的反應。如林黛玉外表給人一種柔靜美，人見人愛，更是外祖母的心肝。然而，她進到賈府為何“步步留心，時時在意”。師生只有通過文本的解讀，才能感知“如姣花照水，似弱柳扶風”的林黛玉，還能感到她對具體情境的反應。不難看出，這種反應集中為兩點：一是自尊，一是自憐。盡管林黛玉來到的是外祖母家，慈祥的老人熱情地接待了她。但她不可能有“回家”的感覺，她仍然覺得自己是個客人。所以家庭變故以及對賈府人際關系的反應，必然生出寄人籬下之感。注意到這兩點，林黛玉的形象特點便會在我們的腦海中浮現(xiàn)出來。

從人物外貌、語言洞察人物內心世界。

人的一切言行舉止，神情面貌都是人的心理的顯現(xiàn)，都是人的意識對周圍世界的反應。例如楊絳的作品《老王》中“老王怎么樣了？好些沒有？”，只有仔細地體會，才能真正品味身處亂世、同為不幸的作者那顆博愛之心，含蓄的傳遞了關懷不幸者的社會問題。

根據(jù)教材塑造的景物形象體悟情感。

教材中提供的景物很多，有山河湖海，亭臺樓閣，竹木花卉，鳥獸蟲魚等等。我們要聯(lián)想與景物有關的人事，引發(fā)對歷史和人生的感悟和思考。

魯迅《藥》一文：華老栓深夜買人血饅頭為兒子治病，夏四奶奶為兒子上墳等情節(jié)使學生自然聯(lián)想到辛亥革命時期，革命黨人為革命而犧牲了生命。不為群眾所理解的悲劇，自然懂得這種“藥”的必要性。

只有注情于物，移情于境，引導學生走進文本，入其境而知其事，才能明其境而通其情。

5、情感體驗，讓課堂教學靈性閃光。課堂教學不僅僅要使學生有所知，更要使學生有所感；不僅僅是一種告訴，更是一種情感的體驗，這是課堂教學改革的一個基本方向。我們要善于挖掘教材的情感因素，打動學生的心弦，激發(fā)學生的情感共鳴，使整個課堂教學情趣盎然。

譬如，《祝福》中的祥林嫂痛失阿毛之后，對人反復訴說“我真傻，真的”這樣一句話，在教學中，只有讓學生反復品讀、演繹這有聲的語言，才能體會“言為心聲”，進入祥林嫂傷痕累累的內心世界，看到她一顆飽受傷害，屢遭打擊，精神幾乎崩潰的心在滴血。只有這樣善于挖掘教材的情感因素，感受語言的魅力，才能打動學生的心弦。不僅如此，我們還要注意加強學生的主體體驗活動，讓學生在主動學習中真正體驗到學習的愉悅情感，在體驗中獲得真知。唯有如此，課堂教學才是學生主體真情的投入，是生命的全部展開。

總之，語文教學應注意加強學生的主體體驗活動，讓學生在文本對話中真正體驗到學習語文的愉悅，在體驗中獲得真知。從根本上講，課堂教學是學生主體生命的投入，是學生生命的全部展開。很多時候，教師迫于應試的壓力，課堂上只好繁復的考試、灌輸，這樣或許可以幫助學生積累解題經驗，但對學生的人格發(fā)展、語文素養(yǎng)的形成毫無用處，這無疑是對生命的漠視。課堂不應是教師與學生之間簡單的給予、接受的場所，而是共同解讀文本、情感共振的沃土。努力使課堂彌漫一種底蘊來滋養(yǎng)學生的心田，既有志士“天下興亡，匹夫有責”的高貴品格，又有仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，讓學生在潛移默化中感受語文的魅力。

美國教育專家沃得曾說過：“平庸的老師傳達知識，水平一般的老師解釋知識，好的老師演示知識，偉大的老師激勵學生學習知識”。⑶在實施新課程標準的今天，要想真正激活課堂，形成情感磁場，我們只有從根本上轉變自己的教學觀念，花工夫鉆研教材、研究學生，才能走進文本，體悟作者的情感，充滿情趣，完成解讀文本的使命。

注釋：

【1】劉勰《文心雕龍*物色第四十六》，人民文學出版社， 1981年11月版。

【2】（法）薩特，《薩特文論選》，北京人民文學出版社1991版。

【3】(美)Frederick J. Stephenson主編 周渝毅，李云《非常教師：優(yōu)質教學的精髓》，中國輕工業(yè)出版社，2002年版。