閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文:在印度,人們常用一種特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的堅(jiān)果,盒子上開一個(gè)小口,剛好能插進(jìn)猴子的前爪,只要猴子抓住堅(jiān)果不放,其爪子就抽不出來。這樣,它要么放下果子,繼續(xù)自己的自由,要么就抓緊果子,等著被收拾。這是一則發(fā)人深省的材料,你有時(shí)是不是也想做猴子呢?請你以“自由與舍棄”為話題寫一篇文章。
這是我校9月份月考的作文題,從審題角度來看,難度不大,只要緊扣材料中的“它要么放下果子,繼續(xù)自己的自由,要么就抓緊果子,等著被收拾”這句,一般不太會(huì)出現(xiàn)離題和偏題的 文章,可是改卷時(shí)發(fā)現(xiàn)好文章仍然不多,歸其原因,主要表現(xiàn)在要么事例單薄,空洞無物;要么陳詞濫調(diào) ,文章缺乏新意。不是屈原、陶淵明、李白,就是海倫、霍金、愛因斯坦,看到這些爛熟的材料,筆者不禁納悶,學(xué)了十多年的語文,我們學(xué)生肚里難道就只有這點(diǎn)貨了嗎?再審視一下我們學(xué)生的寫作現(xiàn)狀:一提到作文就 愁眉苦臉,唉聲嘆氣;一拿起筆就抓耳撓腮,啃咬筆桿;很少有學(xué)生能稍作構(gòu)思,提筆成文的。這樣的 寫作現(xiàn)狀和寫作結(jié)果,充分說明了我們學(xué)生頭腦中寫作素材的缺失,說明了我們學(xué)生無米下鍋的可憐。
俗話說:“巧婦難為無米之炊?!比绻褜懽魑谋瘸芍箫埖脑?,那么文章中所用的材料就好比煮飯用的米一樣。那么“巧婦”何處去尋米呢?
其實(shí)“事事留心皆學(xué)問”, 宋代大學(xué)問家朱熹在《觀書有感》中也寫到:“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!蔽覀円錾畹挠行娜?。在平時(shí)應(yīng)養(yǎng)成“看、想、比、悟 ”的觀察習(xí)慣。即,在日常生活中,對周圍的事物不僅要認(rèn)認(rèn)真真地看,還要用自己的頭腦仔仔細(xì)細(xì)地想,把此事物和其他事物進(jìn)行比較,從中發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn),抓住事物的本質(zhì),這樣對生活有所見、有所聞、有所思、有所感,寫作文時(shí),自然就會(huì)“有米下鍋了”。
我們不僅可以從自己的實(shí)際生活中得到素材,還要學(xué)會(huì)從社會(huì)熱點(diǎn)里獲得我們想要的素材。況且08年高考很多省市的題目,就要求考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,為時(shí)為事而作。有學(xué)生可能會(huì)說:“我們整天呆在教室里,連作業(yè)都忙不過來,哪有時(shí)間去關(guān)注新聞?”其實(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)新聞并不需要我們花費(fèi)太多的時(shí)間。每天利用課間休息的時(shí)間看看報(bào)欄,大致瀏覽一下國內(nèi)外大事,把覺得可圈可點(diǎn)的人物事件做一簡單的摘記,日積月累就是極富時(shí)代特色的作文素材庫。比如近幾年評選出的感動(dòng)中國的十大優(yōu)秀人物就是非常具有時(shí)代性而又有生命力和感召力的素材?!袄顒τⅲ瑸楸4迩f放棄跳傘逃生。2006年11月14日,蘭州空軍某部飛行員李劍英駕駛某型殲擊機(jī),在訓(xùn)練結(jié)束下降過程中,撞到鴿群導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)不能正常工作。在生死攸關(guān)的16秒里,李劍英看到飛機(jī)下方密集的村莊和人群,毅然決定改跳傘為迫降,先后3次放棄跳傘求生機(jī)會(huì),為了保護(hù)國家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全壯烈犧牲。孟祥斌,跳江救人永別妻女。去年11月30日中午,金華市城南橋上一年輕女孩跳江自殺。駐金華某部28歲軍官孟祥斌正好與前來探親的妻女經(jīng)過,見此險(xiǎn)狀,孟祥斌奮力跳下大橋施救,都沒來得及和妻女打聲招呼。孟祥斌把女子奮力托起,自己卻開始下沉,昏迷的輕生女漂在水面被救起,但孟祥斌卻從眾人視線里消失?!边@些不都是用來說明“自由與取舍”的好事例嗎?這活生生的就在我們現(xiàn)實(shí)生活里的人物的事跡不是比那些歷史人物更具有說服力和感染力嗎?
然而學(xué)生中因?yàn)樯龑W(xué)壓力、沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不看書報(bào)不聽新聞,缺乏感悟能力不做生活的有心人的大有人在,那么他們又該拿什么“米”下鍋呢?很多同學(xué)去買《高考滿分作文》之類的叢書,可是就是不會(huì)就地取材,充分發(fā)揮我們語文課本和讀本的作用。教材和《語文讀本》平時(shí)只要稍加整理,就可以給自己積累下一本很有厚度和可讀性、實(shí)用性的寫作素材。教師利用教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用教材中的現(xiàn)成素材,如《游褒禪山記》第三段的名言,《石鐘山記》的哲理,《伶官傳序》的警示語。教師現(xiàn)場示范,引導(dǎo)學(xué)生怎樣分析、運(yùn)用。教材學(xué)習(xí)過程中老師介紹的作者的生活經(jīng)歷、生活環(huán)境、時(shí)代背景,作者的個(gè)性、為人處世方法都可以做我們的寫作材料。比如這次作文就有同學(xué)寫到:“‘生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!娙说拿钛跃涓嬖V我們,為了自由,必須大膽地舍棄,甚至是生命和愛情。只有有所舍棄,才能獲得自由。 海子舍棄了生命,換回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走進(jìn)了純真的少男少女的精神世界,也使他的生命得以升華。對海子來說,精神的自由是他至高無上的追求,‘所欲有甚于生者,故舍生命以追求自由’。古今中外,仁人志士,為追求自由,故能坦然赴死。由此看來,欲獲得自由,必須有所舍棄?!闭n本中的素材稍加提煉分析就成為了我們寫作“自由與舍棄”的一顆顆彌足珍貴的“米”,從而讓我們的文章煥發(fā)光彩。
民間有句俗話:“秀才不怕衣衫破,就怕肚里沒有貨。”材料是形成文章主題的支柱,是文章的物質(zhì)基礎(chǔ),它是文章的血肉,有了豐富的材料,文章才會(huì)豐滿。所以我們學(xué)生一定要做好作文素材的積累,只有這樣,才能寫出內(nèi)容充實(shí)而新鮮的文章來。