淺議語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)

提問是教師進行課堂教學(xué)時所運用的最主要的教學(xué)技能。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師的提問是以一種居高臨下評判者的身份，很少講究策略與藝術(shù)，極易抹殺學(xué)生的個性。或者是把提問作為公開課的一種裝飾，提出的問題沒有質(zhì)量、沒有深度，表面看課堂轟轟烈烈，實際上學(xué)生是在隨大流，提問的積極作用也就轉(zhuǎn)化成了消極作用。提問是一門藝術(shù)，不講場合、不講梯度、不管對象而隨意提問，肯定達不到它應(yīng)有的效果，甚至?xí)屡c愿違。下面根據(jù)本人多年從事語文教學(xué)，就課堂上的提問藝術(shù)談一些不成熟見解：

一、問題的提出要有針對性

正如射箭打靶要瞄準，設(shè)置問題的目標也要對準中心點。設(shè)計課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標，扣住重點，抓住難點。這樣也就抓準了方向，重點解決了，教學(xué)的任務(wù)也基本落實了，扣住重點引導(dǎo)點撥，可謂事半功倍，難點主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實的地方。它是教學(xué)過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個靶心。抓難點，體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想，它要求教師從學(xué)生的角度來思考問題，教師針對重點、難點，設(shè)計問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。比如在《漁父》一文的學(xué)習(xí)中，我提出了這樣的問題：本文塑造了屈原怎樣一個形象？顯示了屈原怎樣的人格？ （他一個始終不渝地堅持理想、不惜舍生取義的生活中的強者，是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)，與眾不同，特立獨行的形象，顯示了屈原寧為玉碎，不為瓦全的偉大人格。）

二、課堂提問的嚴謹性

課堂提問是教學(xué)的重要手段，在常態(tài)的課堂教學(xué)中，教學(xué)過程的延伸是依靠提問來支撐的。然而，現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是大量的“問”，并且提問方式過大或者過小，過大，則會造成學(xué)生答非所問，摸不著頭腦，而問題太小，則缺乏提問的價值和意義。以我在進行《我的四季》教學(xué)時設(shè)計的問題為例。 提問：作者生命四季有什么特點？ 如果只是給學(xué)生這一個問題，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生答題漫無邊際，會出現(xiàn)許多難以預(yù)料的答案，例如：“春天消耗體力，夏天準備上路，秋天收獲干癟，冬天無事可做?！钡?，當我換一個提問方式：“請同學(xué)們在文章中找出春夏秋冬中表現(xiàn)我行為的句子？”此時，學(xué)生很順利的找到了。例如春天，學(xué)生會找到“我懷著希望播種，那希望決不比任何一個智者的希望更謙卑”，“我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開墾的泥土之上。”在此基礎(chǔ)上概括出春天作者生命的特點“播種勞作”。

三、提問要具有啟發(fā)性

提問是為了啟發(fā)學(xué)生動腦，現(xiàn)代的教育不是“奉送”知識，而是讓學(xué)生去“索取”知識。正如葉圣陶先生所說，要使學(xué)生達到“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”的境界。教師的責(zé)任就是將教材中具有啟發(fā)性的問題揭示出來，開啟學(xué)生的心扉，使他們獨立思維，深入學(xué)習(xí)，以嘗試成功的喜悅。

講《登泰山記》首段，“泰山之陰，汶水西流；其陽，濟水東流。”這句話重點在于表示方位的名詞“陽”、“陰”，課本提供了兩字的注釋，我沒有問這兩個詞怎樣講，而是讓學(xué)生跳躍層次，并設(shè)計了這樣一個問題：“根據(jù)課文的語言環(huán)境，請指出泰山的具體方位?！边@很需要學(xué)生動一番腦筋回答，學(xué)生首先必須弄懂“山之陽”和“山之陰”的地理位置，還要聯(lián)系“汶水”、“濟水”的具體方位，然后才能推衍出泰山的方位。當學(xué)生思考出答案的時候，臉上就會流露出仿佛走過一段曲徑而到達幽美之處的喜悅之情。這個時候，他們也較好地掌握了“陽”與“陰”在與山相關(guān)聯(lián)表示方位時的講法。

四、提問要能激發(fā)學(xué)生興趣

教師的提問要觸及學(xué)生的心理，使學(xué)生產(chǎn)生疑慮之情、困惑之感，從而激起感情上的波瀾，產(chǎn)生較強的學(xué)習(xí)興趣。因為興趣是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的重要因素，它可以打開感情的閘門，點燃靈感的火花，開拓思維的空間。學(xué)生有了興趣，才會精神振作，積極地去思考問題。因此，從培養(yǎng)興趣出發(fā)來提問是課堂教學(xué)的重要手段。

例如《祝?！返慕虒W(xué)，可以提出這樣的問題讓學(xué)生思考：小說寫祥林嫂的悲慘遭遇，為什么卻以“祝福”為題？學(xué)生為之一震后，就急于通覽課文去尋找答案，看后不僅了解到小說的全篇情節(jié)是始終圍繞魯四老爺家的四次年終祝福而展開，情節(jié)集中，結(jié)構(gòu)緊湊，使主題思想更加集中鮮明，而且深刻理解了作者以“祝?！睘轭}，實在是立意深遠，獨具匠心。

五、提問要掌握好時機

孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！闭n堂教學(xué)的實踐證明，高質(zhì)量的提問，只有在關(guān)鍵時刻提出，才能有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造精神，才能有效地突出重點，突破難點。但課堂上要不要提問，什么時候提問，這就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同性質(zhì)而定。因提問是為了啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，所以教師在教學(xué)中，那些可以也應(yīng)該想一想，求得答案的地方，就宜用提問；不用思考就可以知道的地方，就不應(yīng)該提問。

總之，正如前蘇聯(lián)教育家和教育心理學(xué)家贊科夫所說：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需求，這種方法就能發(fā)揮高度的作用?！敝灰覀兩朴诶谜n堂提問，講究藝術(shù)性，就一定能使課堂教學(xué)錦上添花。