“教”比“管”更勝一籌

“教”和“管”的較量

一天早上，我騎車經(jīng)過某小學(xué)附近的十字路口，突然聽到咒罵聲。原來，是一位載著兩個孩子上學(xué)的爸爸，正在不高興有人轉(zhuǎn)彎過去時擋了他的路！他當(dāng)街咒罵的內(nèi)容，滿篇“三字經(jīng)”。而令人心疼的是，在這位爸爸大聲咒罵之后，他車上那一前一后兩個孩子竟然也學(xué)著爸爸的樣子像模像樣地罵起來，最后還一起放肆地大笑，似乎很過癮的樣子。父子三人的舉動引來路人注意，大家紛紛側(cè)目看這父子三人。這時爸爸才感到有些失態(tài)，忙沖兩個孩子兇道：“閉嘴！坐好啦！”然后騎車快速離去。

看完這父子三人演的“話劇”，我忽然想：我們家長教育孩子，通常是“管”“教”并舉，認為孩子既要“教”又要“管”，要他們這樣要他們那樣，但是家長朋友有沒有想過，教育孩子究竟是“管”得多好一些，還是“教”得多好一些呢？

上面這個案例，這位爸爸喝令孩子閉嘴、坐好，顯然是管！除此之外，他似乎沒教孩子什么。但事實是，他的孩子已經(jīng)從爸爸那里學(xué)到了東西，那就是以后再碰到這樣的情況，他們也會不假思索地破口大罵。為什么呢？因為爸爸在不自覺中已經(jīng)用實際行動給他們上了一堂課，這繪聲繪色的一堂課在他們心里留下了那么深的印象，下次爸爸不在時，他們肯定不會讓自己閉嘴。顯然，在這個案例里，“教”把“管”打敗了。

實際上，幾乎所有家長都會犯這樣的錯誤，那就是常常忽略言傳身教的影響，把它看成是和孩子無關(guān)的事。我還記得許多年前在一家餐廳吃飯的事。當(dāng)時，一個年約5歲的小男孩為了要拿一個杯子，差點將桌上的熱茶碰翻。旁邊的服務(wù)生見了，趕緊將茶杯扶正，并對小男孩說：“要小心，燙到很危險哦！”

沒想到，服務(wù)生話剛說完，孩子身后的大人突然吼道：“你跟我兒子兇什么兇？”“這……這……這？”服務(wù)生張口結(jié)舌，連忙解釋他兒子先前的狀況。這位家長不但沒謝這個服務(wù)生，還繼續(xù)歇斯底里地吼服務(wù)生，甚至想動粗，最后被周圍的人勸住了。

我相信這位家長肯定不是在炫耀自己的勇猛，但是他的護子心切讓人不能接受。既然他這么愛孩子，為什么就不想想，倘若不問青紅皂白就大動干戈，他的兒子能從中學(xué)會什么呢？顯然，他沒意識到自己在教兒子。

因為“管”是對人行為的制約，所以人的本能是排斥“管”的，所謂叛逆、反抗等心理就由此產(chǎn)生。而人類生來具有較強的模仿能力和模仿意識，會且愿意不斷學(xué)習(xí)自己感興趣的或新奇的東西。正像本文開頭那個案例所描述的那樣，兩個兒子很快學(xué)會了爸爸有聲有色的“表演”。而大人對孩子不要這樣、不要那樣的“管”聽起來雖很簡單，但因其是人類抽象出來的語言文字，相對“表演”就枯燥了很多，加之它又限制了孩子的本能，因此也很受排斥，不容易讓孩子記住。所以，最終，孩子轉(zhuǎn)過身一見不著大人，就什么都忘了，從父母那里學(xué)來的是什么就使什么了！

所以說，家教中，“教”與“管”較量時，前者要更勝一籌。

讓“教”在生活中無往不勝

既然“教”比“管”厲害，那在家教中，我們就要讓它多多發(fā)揮威力。那怎么教，就成了更重要的問題。只有教對了，孩子才能成為一個健康的、積極向上的、人格健全的、優(yōu)秀的孩子。

不是常說“耳濡目染”嗎？那么父母不妨想想：自己有沒有經(jīng)常守著電視不看書不看報，卻命令孩子進房間念書不準他看電視？自己有沒有經(jīng)常闖紅燈違反交通規(guī)則，卻叮嚀孩子注意交通安全？自己有沒有經(jīng)常忽視環(huán)境清潔，卻責(zé)備孩子書桌凌亂不堪？自己有沒有經(jīng)常拖拖拉拉，卻嫌孩子動作懶散？自己有沒有經(jīng)常出爾反爾，卻怪孩子只說不做？

這些看似都是小事，但關(guān)鍵是一到大人這里，就有了雙重標準。家長往往在孩子面前言行不一，常常是大人做了，卻不許孩子做，大人做得不夠好，卻要求孩子要超過父母，比父母強。可是，這怎么可能呢？孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容，都是比較直觀、具體的，大人的示范對他來說就是最好的榜樣。當(dāng)他從大人的“教”中已經(jīng)學(xué)到了對待某些事情的“真諦”，你覺得不對，再想給他糾正也難了。而如果你在實施了耳濡目染的“教”之后，又想以自己心中的理想標準“管”他，非要他不做你做過的或者超過你做的，不僅會遭到他的強烈抵抗，其實也是要他學(xué)習(xí)背叛，等于逼他往“逆反”方向發(fā)展，導(dǎo)致他要么思維混亂、失去了做事的標準，要么對你說的話置若罔聞，跟你對著干。

因此，家長要學(xué)會在生活中扮演少管而言行一致的老師，用行動教孩子去學(xué)習(xí)如何做人、做事。只要用心，這種耳濡目染的“教”就能收到意想不到的效果，令您感覺無往而不勝。

例如，在機場候機時，一位媽媽拉著她的孩子在取餐區(qū)拿飲料，孩子不慎將果汁灑了一地，杯子也掉在地上。這時，如果這位媽媽說：“別理它，再拿一杯！”那孩子從她那學(xué)到的肯定是對自己做過的事不負責(zé)任，而且這種“再拿一杯”的經(jīng)驗以后會被他應(yīng)用在學(xué)習(xí)和生活的各個方面。但是，我欣喜地看到了另一番景象：這位媽媽馬上叫來了機場的服務(wù)員，一邊向他道歉一邊請他幫忙打掃。孩子看到自己做錯的事媽媽卻主動道歉，馬上也像個小紳士一樣道起歉來：“對不起，是我打翻的。麻煩您了！下次我一定小心?！敝車R上響起一片贊賞聲。服務(wù)員也笑呵呵地摸了摸孩子的頭說：“你真乖！”接下來，這個孩子在媽媽的注視下又取了一杯飲料。這次他吸取上次的教訓(xùn)，只接了大半杯，所以一滴也沒灑。從這件事里，孩子收獲了很多，不僅學(xué)會了如何處理自己不小心闖的禍，還學(xué)會了如何取飲料才不灑出來的技巧，更收獲了珍貴的尊重。

還有一位父親也很成功。一次，這位父親要出差，當(dāng)他準備整理行李箱時，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被整理好了：自己要換洗的衣服、喜歡看的書、牙刷牙膏甚至剃須刀等出差要帶的東西一應(yīng)俱全，而且，那本書里還夾了一張兒子自制的卡片——因為他出差期間正趕上父親節(jié)，所以兒子在悄悄為父親整理行李時提前給爸爸制作了父親節(jié)卡送給他。看著這一切，父親又感動又欣慰。

為什么這位父親的兒子會這么體貼？很簡單，他其實是在模仿，一種細膩的關(guān)懷模仿！因為他的父親也經(jīng)常在他去異地參加夏令營或競賽的前一晚，偷偷地在他的行李中，放下一張鼓勵的卡片，希望他打開行囊的第一眼，就感受到被關(guān)懷的溫馨與鼓勵的力量！父親的用心，換來了兒子的用心，兒子不僅用心愛爸爸媽媽，也用心學(xué)習(xí)、用心考出了優(yōu)異的成績，經(jīng)常被學(xué)校選去代表學(xué)校參加各種各樣的競賽。

農(nóng)民說，人勤地不懶。孩子其實就是一塊良田，只要家長做好了自己的功課，孩子的成績就差不了！

“教”和“管”的最高境界

一位父親買了一個影片剪輯軟件，才剛灌進去就發(fā)覺實在不知如何操作，索性就全部刪除，打算第二天去換貨！

兒子跑到書房，看到桌上新的包裝盒，很好奇地問：“爸爸，這是做什么用的呢？”

父親隨口就回答說：“剪輯軟件。嗯！很不好用！”

兒子問了一句：“是真的不好用，還是你不習(xí)慣用?。俊?/p>

兒子的問話令父親一驚，不過他馬上響應(yīng)兒子說：“你說得對。我真是不習(xí)慣，不一定是它不好用！你真棒！提醒了爸爸?！?/p>

兒子很貼心地對父親說：“那你就多練一下，應(yīng)該不會太難吧！”

真是感謝他適時的提醒，父親后來果然學(xué)會了熟練使用這個軟件。

這個事例也體現(xiàn)了“教”和“管”，不過它體現(xiàn)的是“教”和“管”的最高境界，即在父親言傳身教、潛移默化的影響下，兒子已經(jīng)完全繼承了父親的教育作風(fēng)，反過來在父親遇到困難時影響和提醒父親了。而事例中的父親也完全是一副平等的姿態(tài)，不僅坦承自己的錯誤，還認真聽取兒子的意見，及時表揚他勇于指出爸爸錯誤的勇氣和一下就找到問題關(guān)鍵的聰明。這真是一種令人歡欣鼓舞的家教的成功，值得所有的家長學(xué)習(xí)。

在中國，為人父母者經(jīng)常對孩子耳提面命，卻往往對自己的言行疏于自律；然而當(dāng)孩子偶爾發(fā)現(xiàn)父母做錯了事并好意提醒時，父母基于自尊的考慮，往往會拒絕接受孩子的建議，甚至還會違心地批評孩子瞎說。以上述事件為例，中國大多數(shù)的家長會這樣回應(yīng)孩子：“你懂什么呀！”雖然他們也希望孩子具有挑戰(zhàn)和批判精神，但如果孩子將矛頭指向自己時，又忽然變得像只刺猬。這似乎是一個怪圈！這個怪圈確實阻滯了中國家庭教育的發(fā)展。

但是，孩子真的不懂嗎？孩子的大腦是沒有開關(guān)的，在你需要他學(xué)習(xí)某些知識時，他就打開、就有思維，在你不希望他說話時就馬上切斷自己思維的電源。實際上，只要醒著，他們的思維無時無刻不在發(fā)展、活動。好多事情，他們也不是不懂，而是有些時候受限于表達能力，放在心里不說。父母用這樣的響應(yīng)將他堵回去，他心里很受傷！這就打擊了他與你溝通的欲望，而且會在心里看不起你。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！倍皞鞯馈北叵扔械?，“受業(yè)”必先立業(yè)，解惑必先無惑！如果成人的世界太多執(zhí)著，太多盲點，太不謙卑，則無從為師。

說真的，把孩子教好了，根本就不用管；如果覺得孩子不好管，那就說明父母沒有教對或教好。所以新時代的家教觀，父母不應(yīng)總是“管”孩子，而應(yīng)多給孩子有益的言傳身教。

【編輯：王奉霞】