應酬,是一件很苦很苦的差事。沒有交心的談話,沒有坦誠的交流,沒有對工作、學習、生活方面的有益的探討,這種應酬,無聊至極。老百姓指責,你們?nèi)コ猿院群取2幌朐诖私妻q,但到底又有多少領導喜歡這些無聊的應酬呢?吃的東西不合口味,喝酒喜歡斗個你死我活,一桌人中有半桌不熟悉的,有的看電視,有的低頭沉思,有的發(fā)酒瘋,有的大講各地的負面新聞,有的拿牙簽使勁剔牙,有的拿手提電話吼叫,那種場面令人的心境差極了。
為什么這么難受還要去吃、還要去應酬呢?你說是黨風、干部作風的問題,有道理。但老百姓家里誰有了那么點高興的事,朋友中哪位請客,同學中聚會,老鄉(xiāng)中新春聯(lián)歡,根本沒有黨員干部去發(fā)動的,一樣是這種情況,這又是什么風?我看,這是一種封建文化的遺風。
說來說去,歸根到底是一種落后的文化——封建文化的影響。在中國的文化中,一遇到高興的事,遇到什么要解決的事,凡是較為重要的事,經(jīng)常說,去,吃飯時談,邊吃邊談。
平日見面,沒什么話好說,用得最多的一句是:吃了沒有?這句話全中國都流行。你要問:最近思考什么?你最近身體如何?最近心情愉快嗎?類似的話,也有,但很少用得上。
領導請一個人去談話,這個人不去張揚。領導請一個人去吃飯,這人會說,我跟誰很熟,很好,前幾天他請我吃飯了。這么一說,各人聽了各懷心事,但有一條,知道他們感情不一般。
電影中、電視中、舊小說里也一樣,談不攏的,一揮手,高聲道:送客。談得攏的,是朋友的,高聲呼道:我請客。
吃在一桌,已是一群知己意思;吃在一桌,已是一家人的意思;吃在一桌,已是認同你的意思;吃在一桌,已是無話不談的意思;吃在一桌,已是感情很深的意思;吃在一桌,已是可以交換原則的機會;吃在一桌,已是稱兄道弟的最佳時候。不管什么經(jīng)濟環(huán)境,不管什么歷史時期,一想吃了,就說“民以食為天”。
我們的傳統(tǒng)文化,推波助瀾,形成以上這么一些觀念。有一次,又參加一次無聊的應酬,昏頭昏腦走出飯店,看看表,時針指向八時。還早,上白云山去。夜晚的白云山,那種美是很特別的。沿著山路往上走,看到不遠處燈火如豆,還傳來陣陣的狗叫的聲音,那可能是某條小村。小村的人在干什么?這時候遠處燈火輝煌,廣州的夜景,在世界城市而言,大致也排得上前幾十名了吧?不敢肯定,也沒有權威去評價,反正比起二十多年前我上山看廣州時的一片黑暗顯得氣派得多。
時代在前進,我們也逐漸在走向文明,變得聰明。餓著肚子的時候,當然是以食為天,天天去應酬也無妨。但今天,吃吃喝喝已經(jīng)不是什么令人驕傲、令人喻快的事情。想起梁厚甫先生在一篇文章里曾說過這么一段話,大意是他老人家半輩子研究中國問題,發(fā)現(xiàn)亂、窮等原因并不能全歸到政治原因里,而是中國落后的文化觀念引起的。有朋友不太同意,說政治原因很大。我雖為一介草民,也經(jīng)常苦思中國的問題,想了二十多年,得出的結論與梁厚甫先生差不多。表面上中國不少亂、窮的現(xiàn)象,似乎是政治或相關的原因。實質(zhì)上,是因為落后的文化影響著人,影響著國民,在這種落后文化影響下,他們從事的政治活動能脫離這種負影響嗎?臺灣的大選,這種影響表現(xiàn)得淋漓盡致。
中國和世界各地的情況有不少相同之處,有些村落,罕有人至,交通不便,那里的文化、民風自成一體,仿佛與世隔絕一樣。那里不存在什么政治主張,也沒有大型政治活動,約束他們的只是一代一代流傳的文化,一代一代的鄉(xiāng)規(guī)民約在影響著他們。這些村落的人,十分正常地生活著。管中窺豹,略見一斑。你說,是政治原因大還是文化原因大?
我國的文化中,有不少瑰寶,但確確實實有不少糟粕,應酬文化,不管什么場合都要大吃大喝的文化就是一種糟粕。尤其在科技這么發(fā)達,人類文明已成為人類生活的最高需要的時候,還把吃吃喝喝當作最大的渴望,這真是一種令人啼笑皆非而又愚不可及的事情。
(鐵文菁薦自《給你一片坦蕩》)
責編:天翼