英倫青年的奧運“?！笔?/h1>
2012-04-29 00:00:00羅錚
南風窗 2012年17期
7月初的一個懶散周日傍晚，伴著典型的英式陰霾小雨，和一幫朋友正“躲”在屋后花園的大橡樹下，烤肉，喝酒，閑聊。不知是誰先開了個頭，話題一下子轉(zhuǎn)進了即將到來的奧林匹克。伊法立即興致勃勃地對所有人宣布，她已經(jīng)成功入選了奧運會志愿者的行列；大家祝賀一番后，斯蒂凡妮又激動地表示要組隊去觀摩奧運圣火；而艾諾拉卻早已在“臉書”上，定期上傳一切關于奧運會的八卦新聞，氣氛頓時無比熱烈。
這一幕乍看上去，似乎和英國年輕人名揚四海的個人主義、叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)，及對國家國際一切大事的不屑一顧形成了鮮明的對比，似乎奧運會的盛大氣氛終于點燃了英國年輕人自我的小世界。然而，雖然英語說得無比犀利，但她們的口音可以告訴你，伊法是個愛爾蘭女孩，斯蒂凡妮來自葡萄牙，而艾諾拉則是俄羅斯人。之后的幾個星期，雖然奧運盛事繼續(xù)如火如荼，但在大多數(shù)英國本地朋友的眼中，這一切似乎根本沒有發(fā)生。馬科斯繼續(xù)在PS3的電玩世界里虛度余生，約翰仍然在DJ臺前為他的電子音樂終日沉迷，唯一對體育懷著無比熱忱的蓋瑞，卻在奧運會中找不到他的項目：滑板。當我無意在“臉書”上和蓋瑞提起奧運一事時，得到的回復只有一句粗口，然后話題又回到了音樂、派對、女孩兒，云云。
恐怕，倫敦人最能想得起奧運會的時刻，便是每天的上下班高峰時間。面對著來自世界各地的百萬游客，和一批批穿著奧運T恤衫的西班牙旅行團，在地鐵里被擠得臉部變形的倫敦人一個個面含幽怨。耗資2000萬英鎊修建的奧林匹克塔，則被戲稱為“被原子彈炸過的埃菲爾”。
四大因素制約奧運激情
如果說集體主義和愛國教育是中國的傳統(tǒng)文化和政治支柱，個人主義與批判思維便是英國的國家靈魂?？赡軓闹袊闹髁饔^點出發(fā)，筆者身邊的這些英國年輕人實在是太不愛國了，甚至有被蓋上“英奸”帽子的危險。但從年輕一代英國人的視角來衡量，為一項并非自己投票選來的，耗資巨大的體育工程群情激奮，根本就不是愛國。把英國國旗圖案當內(nèi)褲穿，才是愛英國。
從議會兩黨兩院制到三權(quán)分立；從媒體自由到學者獨立；從各大行業(yè)總工會到地方層面林林總總的非政府組織；從唐寧街10號到每一個教室，每一本教科書，充斥的中心理念永遠是個人主義、批判主義與理性主義。國家、政府、體育與個人之間永遠有著各自的定義，這些定義很少有交集也不應該有交集。今天破口大罵首相與政府的英國年輕人，明天可以在阿富汗前線為國浴血奮戰(zhàn)；今天抱怨奧運會耗資巨大的人群，明天亦可以為歸來的士兵搖旗吶喊。全英6000萬人口，便有6000萬種聲音，沒有思維的高度統(tǒng)一，沒有情緒的相同共振。然而，正是不同的思維、不同的情緒與不同的聲音歷經(jīng)千年的歷史洗禮，才成就了世界上第一個議會民主制，成就了現(xiàn)代資本主義的首輪崛起，成就了第一次工業(yè)革命，成就了人類文明史上國土最為浩瀚的帝國，成就了共同的米字旗。在英倫自由主義文化的歷史傳承與輻射下，美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭和今日的英國，仍然組成著當今世界的霸權(quán)核心：盎格魯-撒克遜軸心。
除了傳統(tǒng)文化中的高度個人主義及批判主義，當今英國的年輕人亦被各種青年亞文化所主導。種種起始于上個世紀60年代的青年亞文化，對年輕人的個人認同感、心理及行為的影響，通常遠遠超出大社會的影響力。這些亞文化自然而然地將年輕人從奧運會一類的大社會事件中逐步剝離。60年代的嬉皮運動，70年代的朋克浪潮，80年代的光頭黨，90年代的新浪潮，和近年各色獨立搖滾、電子樂、嘻哈亞文化的崛起與并存，無不意味著英國的年輕人往往對大社會的一切要相對冷漠。你可以輕而易舉地找到無數(shù)的英國青年，為了自己喜歡的某種風格的音樂節(jié)，早半年時間開始籌備、激動與亢奮。但在皇室大婚、女王登基60年及奧運會一類的大社會事件中，群眾隊伍的組成卻往往依靠中老年人、外國人，或在外國出生的英國新移民來支撐。
另外，2008年金融危機的席卷，及仍在迅速惡化的歐元區(qū)債務危機等一系列現(xiàn)實問題亦加劇了年輕人對耗資巨大的奧運會的抵觸情緒。在歷經(jīng)了將近5年的掙扎后，2012年第二季度英國經(jīng)濟繼續(xù)縮水0.7%，國家經(jīng)濟在一兩年前短暫的疲弱復蘇一段時間后，因為歐債危機的影響再次陷入衰退。政府因財政不濟在2011年將大學學費提升將近300%后，大學申請率當年下降7.6%；而那些已經(jīng)畢業(yè)的大學生中，將近30%的本科生在畢業(yè)后3年內(nèi)找不到全職工作。通貨膨脹，收入下滑，福利削減，前途渺茫，甚至一部分教育程度較低的年輕人陷入了長期失業(yè)的惡性循環(huán)，也就是說在超過兩年的時間里沒有過一分錢的個人收入。更有甚者，英國現(xiàn)政府在國會議員開支丑聞、銀行業(yè)舞弊丑聞、伊戰(zhàn)內(nèi)幕操作丑聞等等政治“滑鐵盧”的席卷下，國內(nèi)名聲已經(jīng)相當不濟。教育、醫(yī)療、福利、國防等國家支柱花銷連遭削減，但仍舉全國之力在倫敦一地花費將近200億美元大肆籌備奧運會。在英國年輕人的眼里，這一切便自然而然地使奧運會這一舉世盛事，變成了一樁不甚討喜的“?！笔?。
最后，奧林匹克本身的性質(zhì)，亦阻礙了那些對體育比較熱情的英國年輕人的積極性。雖然奧林匹克本身融各項運動于一身，集世界各國于一隅，但奧運會的政治與社會意義，也就是追尋和平與普世友誼，還是在一定程度上削弱了體育運動的對抗性激情。另外，英國人最為熱衷的幾大體育項目，也就是足球、歐式橄欖、網(wǎng)球等等，都有著各自的頂尖賽事。例如，足球當中世界杯、歐洲杯、英超等賽事對球迷的吸引力，很顯然要超過奧運會這一集百家于一身，卻不精于一項的大雜燴。而歐式橄欖有歐式橄欖的六國大賽，網(wǎng)球也有網(wǎng)球的溫布爾登。甚至英聯(lián)邦運動會（僅次于奧運會的世界第二大多國多項運動會，同樣4年一屆）這一在其它國家觀眾稀少的賽事，在英國本土的觀眾總數(shù)也可以與奧運會小有一拼。
曇花一現(xiàn)的談資
當然，不能否認還是有相當一部分英國年輕人，在為倫敦奧運吶喊著，激動著，在英國國旗升起的一刻驕傲著。全英上千萬青年自然不可能全都對奧運會懷著各種的不屑甚至鄙視心理。但相對來講，集體主義與英國歷史的格格不入，傳統(tǒng)文化對個人主義及批判主義的高度宣揚，都意味著在這個西歐島國，你永遠也看不到全國一色的搖旗吶喊，看不到舉國上下的集體亢奮。音樂、電影、酒精、周末派對、勾兌女孩兒，甚至卷大麻煙，才是英國大多數(shù)年輕人現(xiàn)實生活中的首要“任務”，奧運會這一對個人生活沒有多少實際助益的賽事，只是晚間新聞里曇花一現(xiàn)的談資而已。
總而言之，不同于有些國家的傳統(tǒng)文化宣揚犧牲自我，從英國的傳統(tǒng)理念出發(fā)，拒絕壓制個人，才是每一個真正愛國的公民的天然義務。當然，這里面沒有孰對孰錯，只有歷史與文化的不同，國家及民族經(jīng)歷的差異。另外，在個人主義大文化的孵育下，種種青年亞文化的蓬勃，亦在一定程度上削弱了年輕人對奧運的熱情。經(jīng)濟不濟，失業(yè)高攀，使當下的英國青年一個個自顧不暇；耗資巨大，光芒四射的奧林匹克，與個人所面對的窘迫現(xiàn)實相比，就更顯得格格不入。而那些真正的體育愛好者，又在英超、歐洲杯、六國賽事等大賽中耗盡了激情；面對奧運會這一看似浩大的體育賽事，除了在BBC網(wǎng)站上偶爾查一查獎牌總數(shù)以外，便沒有了更多的興趣。更不要說一部分熱愛滑板及花樣自行車等等極端運動的英國青年，根本在奧運會中找不到自己的項目。奧運圣火遭遇英倫驟雨，難免盛事變“剩”事。
7月初的一個懶散周日傍晚，伴著典型的英式陰霾小雨，和一幫朋友正“躲”在屋后花園的大橡樹下，烤肉，喝酒，閑聊。不知是誰先開了個頭，話題一下子轉(zhuǎn)進了即將到來的奧林匹克。伊法立即興致勃勃地對所有人宣布，她已經(jīng)成功入選了奧運會志愿者的行列；大家祝賀一番后，斯蒂凡妮又激動地表示要組隊去觀摩奧運圣火；而艾諾拉卻早已在“臉書”上，定期上傳一切關于奧運會的八卦新聞，氣氛頓時無比熱烈。
這一幕乍看上去，似乎和英國年輕人名揚四海的個人主義、叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)，及對國家國際一切大事的不屑一顧形成了鮮明的對比，似乎奧運會的盛大氣氛終于點燃了英國年輕人自我的小世界。然而，雖然英語說得無比犀利，但她們的口音可以告訴你，伊法是個愛爾蘭女孩，斯蒂凡妮來自葡萄牙，而艾諾拉則是俄羅斯人。之后的幾個星期，雖然奧運盛事繼續(xù)如火如荼，但在大多數(shù)英國本地朋友的眼中，這一切似乎根本沒有發(fā)生。馬科斯繼續(xù)在PS3的電玩世界里虛度余生，約翰仍然在DJ臺前為他的電子音樂終日沉迷，唯一對體育懷著無比熱忱的蓋瑞，卻在奧運會中找不到他的項目：滑板。當我無意在“臉書”上和蓋瑞提起奧運一事時，得到的回復只有一句粗口，然后話題又回到了音樂、派對、女孩兒，云云。
恐怕，倫敦人最能想得起奧運會的時刻，便是每天的上下班高峰時間。面對著來自世界各地的百萬游客，和一批批穿著奧運T恤衫的西班牙旅行團，在地鐵里被擠得臉部變形的倫敦人一個個面含幽怨。耗資2000萬英鎊修建的奧林匹克塔，則被戲稱為“被原子彈炸過的埃菲爾”。
四大因素制約奧運激情
如果說集體主義和愛國教育是中國的傳統(tǒng)文化和政治支柱，個人主義與批判思維便是英國的國家靈魂?？赡軓闹袊闹髁饔^點出發(fā)，筆者身邊的這些英國年輕人實在是太不愛國了，甚至有被蓋上“英奸”帽子的危險。但從年輕一代英國人的視角來衡量，為一項并非自己投票選來的，耗資巨大的體育工程群情激奮，根本就不是愛國。把英國國旗圖案當內(nèi)褲穿，才是愛英國。
從議會兩黨兩院制到三權(quán)分立；從媒體自由到學者獨立；從各大行業(yè)總工會到地方層面林林總總的非政府組織；從唐寧街10號到每一個教室，每一本教科書，充斥的中心理念永遠是個人主義、批判主義與理性主義。國家、政府、體育與個人之間永遠有著各自的定義，這些定義很少有交集也不應該有交集。今天破口大罵首相與政府的英國年輕人，明天可以在阿富汗前線為國浴血奮戰(zhàn)；今天抱怨奧運會耗資巨大的人群，明天亦可以為歸來的士兵搖旗吶喊。全英6000萬人口，便有6000萬種聲音，沒有思維的高度統(tǒng)一，沒有情緒的相同共振。然而，正是不同的思維、不同的情緒與不同的聲音歷經(jīng)千年的歷史洗禮，才成就了世界上第一個議會民主制，成就了現(xiàn)代資本主義的首輪崛起，成就了第一次工業(yè)革命，成就了人類文明史上國土最為浩瀚的帝國，成就了共同的米字旗。在英倫自由主義文化的歷史傳承與輻射下，美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭和今日的英國，仍然組成著當今世界的霸權(quán)核心：盎格魯-撒克遜軸心。
除了傳統(tǒng)文化中的高度個人主義及批判主義，當今英國的年輕人亦被各種青年亞文化所主導。種種起始于上個世紀60年代的青年亞文化，對年輕人的個人認同感、心理及行為的影響，通常遠遠超出大社會的影響力。這些亞文化自然而然地將年輕人從奧運會一類的大社會事件中逐步剝離。60年代的嬉皮運動，70年代的朋克浪潮，80年代的光頭黨，90年代的新浪潮，和近年各色獨立搖滾、電子樂、嘻哈亞文化的崛起與并存，無不意味著英國的年輕人往往對大社會的一切要相對冷漠。你可以輕而易舉地找到無數(shù)的英國青年，為了自己喜歡的某種風格的音樂節(jié)，早半年時間開始籌備、激動與亢奮。但在皇室大婚、女王登基60年及奧運會一類的大社會事件中，群眾隊伍的組成卻往往依靠中老年人、外國人，或在外國出生的英國新移民來支撐。
另外，2008年金融危機的席卷，及仍在迅速惡化的歐元區(qū)債務危機等一系列現(xiàn)實問題亦加劇了年輕人對耗資巨大的奧運會的抵觸情緒。在歷經(jīng)了將近5年的掙扎后，2012年第二季度英國經(jīng)濟繼續(xù)縮水0.7%，國家經(jīng)濟在一兩年前短暫的疲弱復蘇一段時間后，因為歐債危機的影響再次陷入衰退。政府因財政不濟在2011年將大學學費提升將近300%后，大學申請率當年下降7.6%；而那些已經(jīng)畢業(yè)的大學生中，將近30%的本科生在畢業(yè)后3年內(nèi)找不到全職工作。通貨膨脹，收入下滑，福利削減，前途渺茫，甚至一部分教育程度較低的年輕人陷入了長期失業(yè)的惡性循環(huán)，也就是說在超過兩年的時間里沒有過一分錢的個人收入。更有甚者，英國現(xiàn)政府在國會議員開支丑聞、銀行業(yè)舞弊丑聞、伊戰(zhàn)內(nèi)幕操作丑聞等等政治“滑鐵盧”的席卷下，國內(nèi)名聲已經(jīng)相當不濟。教育、醫(yī)療、福利、國防等國家支柱花銷連遭削減，但仍舉全國之力在倫敦一地花費將近200億美元大肆籌備奧運會。在英國年輕人的眼里，這一切便自然而然地使奧運會這一舉世盛事，變成了一樁不甚討喜的“?！笔?。
最后，奧林匹克本身的性質(zhì)，亦阻礙了那些對體育比較熱情的英國年輕人的積極性。雖然奧林匹克本身融各項運動于一身，集世界各國于一隅，但奧運會的政治與社會意義，也就是追尋和平與普世友誼，還是在一定程度上削弱了體育運動的對抗性激情。另外，英國人最為熱衷的幾大體育項目，也就是足球、歐式橄欖、網(wǎng)球等等，都有著各自的頂尖賽事。例如，足球當中世界杯、歐洲杯、英超等賽事對球迷的吸引力，很顯然要超過奧運會這一集百家于一身，卻不精于一項的大雜燴。而歐式橄欖有歐式橄欖的六國大賽，網(wǎng)球也有網(wǎng)球的溫布爾登。甚至英聯(lián)邦運動會（僅次于奧運會的世界第二大多國多項運動會，同樣4年一屆）這一在其它國家觀眾稀少的賽事，在英國本土的觀眾總數(shù)也可以與奧運會小有一拼。
曇花一現(xiàn)的談資
當然，不能否認還是有相當一部分英國年輕人，在為倫敦奧運吶喊著，激動著，在英國國旗升起的一刻驕傲著。全英上千萬青年自然不可能全都對奧運會懷著各種的不屑甚至鄙視心理。但相對來講，集體主義與英國歷史的格格不入，傳統(tǒng)文化對個人主義及批判主義的高度宣揚，都意味著在這個西歐島國，你永遠也看不到全國一色的搖旗吶喊，看不到舉國上下的集體亢奮。音樂、電影、酒精、周末派對、勾兌女孩兒，甚至卷大麻煙，才是英國大多數(shù)年輕人現(xiàn)實生活中的首要“任務”，奧運會這一對個人生活沒有多少實際助益的賽事，只是晚間新聞里曇花一現(xiàn)的談資而已。
總而言之，不同于有些國家的傳統(tǒng)文化宣揚犧牲自我，從英國的傳統(tǒng)理念出發(fā)，拒絕壓制個人，才是每一個真正愛國的公民的天然義務。當然，這里面沒有孰對孰錯，只有歷史與文化的不同，國家及民族經(jīng)歷的差異。另外，在個人主義大文化的孵育下，種種青年亞文化的蓬勃，亦在一定程度上削弱了年輕人對奧運的熱情。經(jīng)濟不濟，失業(yè)高攀，使當下的英國青年一個個自顧不暇；耗資巨大，光芒四射的奧林匹克，與個人所面對的窘迫現(xiàn)實相比，就更顯得格格不入。而那些真正的體育愛好者，又在英超、歐洲杯、六國賽事等大賽中耗盡了激情；面對奧運會這一看似浩大的體育賽事，除了在BBC網(wǎng)站上偶爾查一查獎牌總數(shù)以外，便沒有了更多的興趣。更不要說一部分熱愛滑板及花樣自行車等等極端運動的英國青年，根本在奧運會中找不到自己的項目。奧運圣火遭遇英倫驟雨，難免盛事變“剩”事。
