胡同深深

北京有那么多胡同：一尺大街、二眼井、三不老、四圣廟、五道營、六合胡同、七賢巷、八大人胡同、九道彎胡同、十根旗桿胡同，百順胡同、千竿胡同、萬年胡同……

胡同兩邊是由灰磚墻和院落門組合成的筒巷，門里面是一座又一座的四合院、三合院、獨院和大雜院。老北京最具代表性的民宅，是坐北朝南、大門開在東南角，被稱為“坎宅巽門”的四合院。老北京四合院的大門，多有講究——在屋宇類中，裝實榻大門、廊式過道、抱框用石鼓門枕和上楹帶四個門簪的，叫“廣亮大門”；門板附在金柱上的，叫“金柱大門”；門檐齊墻、門兩側有木隔板的，叫“蠻子門”；門附在貼墻的抱框上，門簪兩個的，叫“如意門”，是老北京民宅為數(shù)最多的門式。在墻垣門類中，有“小門樓”——包括門頂砌立垛，垛之間用瓦連接成“轱轆錢形”的“花墻子門”；有屋頂呈前后坡形、刷成黑灰色的“清水脊”；有門樓形如道士帽子的“道士帽”等。典型的二進四合院，門內迎面的是鑲砌在墻上的跨山影壁，其上多寫“鴻禧”二字。左拐到較窄的前院，其南是倒座房，其北的中軸線上為有兩根下端成蓮蕾且不落地懸柱的垂花門，或木制的綠色屏門，這就是舊時所說“大門不出二門不邁”的二門。進二門就進了大約成正方形的內院，院有北邊的三或五間正房，正房兩邊多帶東、西耳房；院落東、西兩側，是東廂房和西廂房。從正房屋檐下與東、西廂房及垂花門相連的廊，叫“抄手游廊”。門、屋之間形成的空間，是老北京人栽花養(yǎng)魚的庭院。

20世紀50年代初到70年代初，我家租住在南城一條胡同的三合院里。我記得最清楚的是大門門板上的一副對聯(lián)——忠厚傳家久，詩書繼世長。當然不是我自己認的，而是大人告訴我的，意思自然不大懂。我家住的是兩間東房，長大以后我才知道老北京有“有錢不住東南房”的話，那是說南房陽光不進屋、東房炎夏臨西曬?？晌覀兗曳壳坝谢帥?，因為窗前長著一棵高大的棗樹。房東老太太屋前的臺階上，放著許多盆花，有石榴、夾竹桃、天冬草、云竹、玉簪棒；靠墻的南邊空地上，栽種著喇叭花。夏天，喇叭花張開了紅色、紫色、白色的小喇叭，映著粉色的夾竹桃的花和火紅的石榴花，彌漫起花香的小院就姹紫嫣紅了。掛在窗欞上的蟈蟈籠子里的蟈蟈，不時地叫起來；棗樹的花陰涼下，灰瓦色的大魚缸里，紅龍睛魚和墨龍睛魚優(yōu)哉游哉地吐著水泡。這時，屋頂?shù)奶炜丈蟼鱽砹岁囮國澣旱纳诼?。秋天來了，棗樹上掛滿紅紅的和半綠半紅的大棗，引得我天天向上仰望。有時候一陣風吹過，樹上會掉下幾個大紅棗，撿起來一吃，真甜。待到某個星期日，各家各戶都齊全的時候，房東老太太就會叫人拿長竹竿打棗。將滿地滾的大紅棗收集到幾個大臉盆里以后，就分成四份，一家一份。

學齡前，曾是我最無憂無慮和最自由自在的時候。父親在郊區(qū)工作，經(jīng)常不回家；母親上班的人民機器廠雖然離家不算遠，但也是一去一整天。那時普通百姓的孩子不講進托兒所和幼兒園，似乎附近街道胡同也沒有這種機構。父母一上班，我只能一個人留在家里。這也就給了我整天自由玩耍的機會。院里沒有和我一般大小的孩子，我的小伙伴都在胡同里。那時候胡同里見不到汽車，自行車也是在早晚上下班的時間多一些，差不多整個胡同都是我們的天下。彈球、拍洋畫、扇三角、拽包、跳房子，都是我們常玩的游戲；人多的時候，就玩老鷹抓小雞和捉迷藏。耍猴的或演木偶戲的一到胡同里來，我們就像過節(jié)一樣歡快。挑擔、推車賣灌腸的、賣蕓豆餅的、賣棉花糖的或吹糖人的來了，也很吸引我們，只可惜兜里沒有一分錢，就只能在一邊看看了。

剛開始，父親把我的午飯安排在胡同口外一條小街上的小飯館里，每餐1毛5分錢。我玩累了，或者跑餓了，就到那里去吃飯；如果有小朋友在外邊等著，拿一個饅頭就走。其實不去小飯館我也餓不著，如果我在家，院里的大媽、大嬸就會叫我去吃飯，或者把飯菜給我端過來。無論是窩頭、饅頭、烙餅，還是豆腐白菜、蘿卜土豆，我都吃得噴香。我沒想過自家和人家，逢年過節(jié)，或是休假日，院里的各家都是你給我端粽子、我給你拿元宵的；如果哪家做飯的時候沒了醬油醋，到另一家去拿是常有的事情。父親到小飯館去結賬時才發(fā)覺我很少去吃飯，后來干脆讓我到鄰居大媽家去入了伙。

也有在胡同里找不到小伙伴玩的時候，我就坐在門檻上等母親下班。左等不來，右等不來，我就跑去找母親。我曾隨母親去過她的單位，有兩站多地的樣子，過條馬路，再轉幾條胡同就到了。我說找我媽，門衛(wèi)故意問我男的女的。我說是女的，他還會問姓什么，我回答了姓任才讓我進去。進了廠門，我就獨自去找母親所在的那間大房子，然后隔著窗玻璃向里邊張望。母親發(fā)現(xiàn)了，就會跑出來，到廠外邊找一輛洋車，花一毛錢把我送回家，洋車臨走的時候母親還會給我塞一個大白饅頭。記得母親一再囑咐拉洋車的那位叔叔，叔叔也一再說：“您放心，您放心。”

童年時代留下最深印象的是胡同里的一位“老大爺”。一個星期天，父母帶我到父親的一個朋友家去作客。那地方在后來叫“宣武區(qū)”的一片胡同中，我記得那家的大門上寫的也是“忠厚傳家久，詩書繼世長”。因為和我家住的那門上寫的一樣，所以一進門我就看見了。到了屋里，第一次見面的嬸兒非往我手里塞一塊錢不可，母親攔也攔不住。他們喝著茶，說起話來。我一個人沒得玩，覺得沒意思，忽然想起進胡同的時候看見路邊上有一家雜貨鋪。趁著大人正聊得高興，我悄悄地溜出屋，又出了院子，拿著嬸兒給的錢去買糖。買了糖我就往回走，左走不到右走不到，不知不覺就轉了向。在小胡同里走哇走哇，怎么也找不到“家”，這時候天上下起了雨。我終于害怕了，忍不住哭起來。這時候，一位撐著雨傘的“老爺爺”（現(xiàn)今想不起“老爺爺”有多大年紀，應該比我父母大一些）站在我的面前，把傘遮在了我的頭上。當他知道我走丟了以后，便把我抱起來，挨門挨戶地找。胡同深深，七扭八拐，縱橫交錯，一個門又一個門，左一個門右一個門，家家問“有姓任的嗎？”我早就不哭了，在老爺爺?shù)膽牙?，我感到溫暖，也踏踏實實。不知走了多少條胡同，也不知找了多少戶人家，我終于看見了急忙從屋里跑出來的母親，她的身后緊跟著父親和叔叔、嬸兒。

將近60年的時光如煙而過，但老爺爺抱著我在雨中找“家門”的情景卻永遠不會抹去。在胡同長大，也曾在胡同里走丟過的我，對胡同的感情是說不盡的。前些年，我曾走訪過許多胡同，見到了不少青史流芳的遺跡。三不老胡同，是明代七下西洋的鄭和曾經(jīng)住過的地方；東不壓橋16號，是我國著名鐵路工程師詹天佑曾經(jīng)住過的地方；達智橋的松筠庵，是康有為、梁啟超召集1000多名進京舉人集會，反對喪權辱國的《馬關條約》實施“公車上書”的地方；清末愛國志士譚嗣同，出生在宣武門外爛漫胡同的一個四合院里；1917年，陳獨秀從上海來京的寓所和《新青年》雜志編輯部在箭桿胡同9號；馬神廟的學生宿舍，是北京大學學生在“五四”前夜準備宣言、電報、傳單、標語、大旗和小旗的地方。1919年5月4日下午1時許，北京學生從四面八方匯集天安門，圍立在金水橋兩個華表下，喊出“中國是中國人的中國”、“廢除二十一條”、“內除國賊，外抗強權”的口號。此后，東交民巷西口、已經(jīng)消失了的老戶部街、三座門大街及東長安街、米市大街、石大人胡同、南小街、大羊宜賓胡同、寶珠子胡同、趙家樓胡同，串起來就是“五四”運動愛國學生游行的路線。我也曾想在宣南一帶尋找當年我走失的那條胡同，甚至想象著偶遇那位曾抱我找家的老爺爺。但后來我就不去找了，不僅僅是因為找不到，而是我突然悟到，那條具體的胡同并不重要，重要的是留在我心中的北京人的傳統(tǒng)“厚德”，是古老胡同所承載著的歷史文化及其演化而出的“北京精神”。

北京有那么多有趣的胡同——耳朵眼胡同、狗尾巴胡同、大枕頭胡同、石頭縫胡同、針鼻胡同、雞爪胡同、嘎嘎胡同、流水巷、百花深處……

北京有那么多寄托著人們心愿和道德理念的胡同——國強胡同、國興胡同、民旺胡同、太平胡同、真如鏡胡同、永善胡同、義留胡同、禮讓胡同、誠實胡同，德善里、忠厚里、忠信巷……

胡同深深深幾許，載道百代千年續(xù)。問君祖上哪里來？五湖四海匯京旅。

責任編輯 張頤雯