科羅拉多州丹佛影院槍擊案剛剛過(guò)去兩周,美國(guó)威斯康星州一座錫克教寺廟里再度上演一起槍擊慘案,造成包括1名槍手在內(nèi)的7人死亡,多人受傷。
其實(shí),無(wú)論是殖民地時(shí)期與英國(guó)占領(lǐng)者斗爭(zhēng)的獨(dú)立民兵、還是在西部開拓中游走的牛仔、好萊塢電影中形形色色的殺手和英雄……美國(guó)遍體都烙上了槍的文身,無(wú)法消除。
美國(guó)憲法修正案《權(quán)利法案》第二條寫道:“人民擁有持有與佩戴武器的權(quán)利?!彼l(fā)表于1791年,幾近伴隨著美國(guó)歷史全程:個(gè)人持槍的權(quán)利,就此從一種人們的“自發(fā)”行為演變?yōu)榘准埡谧值囊?guī)范。
如果根據(jù)美國(guó)憲法精神,人民擁有使用武力推翻暴政的權(quán)利。從某種意義來(lái)說(shuō),美國(guó)禁不禁槍,可以表述為美國(guó)要不要修改憲法,這近乎一個(gè)被禁忌的游戲。大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為,槍是一種象征,能捍衛(wèi)自己的堡壘,保護(hù)自己的權(quán)利。
在頻繁的“槍擊案”面前,美國(guó)的社會(huì)組織也有著許多不同的聲音,以“步槍協(xié)會(huì)”的宣言為代表:步槍不殺人,殺人的是人。該協(xié)會(huì)認(rèn)為安全社會(huì)就是每個(gè)人都持有一支槍。而“布雷迪防止槍支暴力運(yùn)動(dòng)”則認(rèn)為,持槍的寬松環(huán)境正是每年導(dǎo)致幾乎10萬(wàn)美國(guó)人被槍擊甚至喪命的原因。這其中包括丹佛影院的無(wú)辜觀眾,也包括威斯康星州的罹難者。
因?yàn)闃屩У纳a(chǎn)及管制牽涉巨大經(jīng)濟(jì)利益,是否支持持槍也成為每一個(gè)政壇人物需要面對(duì)的課題。美國(guó)的槍支管制,關(guān)乎公民權(quán)利、政府權(quán)力、利益集團(tuán)、公共秩序維護(hù)之間的博弈,這是個(gè)“美國(guó)式矛盾”,更是一個(gè)難以解決的矛盾。
本期的故事從丹佛槍擊案開始,但無(wú)論是美國(guó)的槍支政策、還是武器工廠的收益,或者是美國(guó)電影里的暴力文化,似乎都指向了同一個(gè)路口:美國(guó)禁槍,絕無(wú)可能。