龐薰琹與決瀾社

4月中旬，由中國民生銀行捐助運營的藝術機構——炎黃藝術館推出了“中國現(xiàn)代美術奠基人系列——龐薰琹大型藝術展”。龐薰琹的藝術成就在此次展覽中得到了全面呈現(xiàn)，20世紀早期現(xiàn)代藝術社團“決瀾社”的歷史風貌也在此次展覽得到了充分展示。

在中國美術現(xiàn)代化奠基人中，龐薰琹是其中分量極重而又略被忽視的人物。龐薰琹出生于江蘇常熟一個世家，19歲赴法國，曾在巴黎藝術活動中心——蒙巴納斯區(qū)著名的格朗特歇米爾研究所學習過繪畫。上世紀20年代的巴黎，正是現(xiàn)代派繪畫風起云涌、此起彼落之際，而蒙巴納斯區(qū)的古堡爾咖啡店，又是現(xiàn)代派大師畢加索等人經(jīng)常出沒之地。龐薰琹在這樣的環(huán)境下度過了5年，1930年春回國。青年時代的龐薰琹反對刻板機械地模仿“自然主義”和所謂“寫實派”繪畫，主張藝術家應該利用各自的技巧，自由地、自然地表現(xiàn)事物和自我。其表現(xiàn)手法雖然未脫西方現(xiàn)代派繪畫的影響，但是，在形象、色彩方面具有裝飾性，顯然較為接近東方人的審美情趣，錯綜復雜的組合卻不失和諧自然，激烈變化的表現(xiàn)卻不失平衡合理。

二十世紀三四十年代是龐薰琹藝術創(chuàng)作最為旺盛的時期，也是其藝術思想與創(chuàng)作風格逐漸走向成熟的時期。1930年回國后，龐薰琹開始用中國筆墨、傳統(tǒng)畫法畫人物畫。雖然主要還是畫油畫，但他已開始探索如何表現(xiàn)“民族性”與“裝飾性”的問題。上世紀30年代的油畫《地之子》是龐薰琹有感于當年江南大旱民不聊生，采用象征主義表現(xiàn)手法來創(chuàng)造的主題為“中國總有一天會擺脫貧困”的作品。他采用簡化和拉長的形體描繪，大面積平涂，以平面、裝飾的風格來表現(xiàn)樸實和力量。他吸收外來形式，卻加入了中國人的情感、神韻，包括造型和線條的運用。此幅作品正是他“中國學術現(xiàn)代化，外國學術中國化”主張的具體體現(xiàn)。

1932年，龐薰琹發(fā)起和組織了中國現(xiàn)代美術史上第一個有宣言、有綱領的美術社團——決瀾社，“用狂飆一樣的激情，鐵一般的理智”，用“野獸群的叫喊，立體派的變形，達達的猛烈，超現(xiàn)實主義的憧憬”在當時的中國美術界掀起了一股現(xiàn)代主義的潮流。

決瀾社成員除龐薰琹外，還有倪貽德、陳澄波、周多、曾志良、傅雷、梁白波、陽太陽、楊秋人、王濟遠、丘堤（女）、張弦等。決瀾社每年舉辦一次畫展，不到5年先后舉辦了四次作品展，從展覽的作品來看，大多是人像、風景、景物，少數(shù)裸體?？v觀決瀾社主要成員的創(chuàng)作傾向，他們大膽地借鑒和吸收了印象派以后現(xiàn)代派繪畫的各種藝術風格和手法，在自己的創(chuàng)作中體現(xiàn)了出來，對于當時的中國藝壇，無疑是吹進了一股新鮮的美術之風。

“決瀾社”于1935年，舉辦過第四回展后，就自行解散了。就客觀原因來講，當時日本侵略中國的外患日益迫緊，國民黨當局對左翼的文化圍剿也日益加劇，畫家們?nèi)鄙購氖滤囆g探索、研究、創(chuàng)作的安定、安全的文化環(huán)境。主觀原因方面，除了藝術家們經(jīng)濟比較窘迫外，最根本的原因還在于藝術家們追求所謂遺世而獨立的“純粹造型世界”、“純粹藝術”，急于要與世界藝術發(fā)展趨同步的愿望，未能顧及本土的氣候條件，忽視了大眾的欣賞水平和承受能力。誠然，“決瀾社”沒有達到“宣言”所向往的目的，但它已掀開了中國美術運動新的一頁，是我國新美術運動進入了一個新歷史階段的標志。如陳抱一當時所說，“決瀾社”畫展已顯示了較清新的現(xiàn)代繪畫的氣息。

而“決瀾社”的發(fā)起人龐薰琹卻在此后的人生歲月里逐步轉向，在歷史的契機下做出個人選擇，義無反顧地走進民族美術的研究和工藝美術的啟蒙過程中。無論是面對坎坷不平的個人境遇，還是天翻地覆的社會巨變，他都堅守于傳統(tǒng)意義上中國美術的冷門領域，并在新中國之后幫助成立中央工藝美術學院，為中國實用美術的現(xiàn)代化進程做出了卓越的貢獻。

近年來，學術界加大了對于中國早期油畫的學術梳理和研究，類似于“中國現(xiàn)代美術奠基人系列——龐薰琹大型藝術展”這樣的學術型展覽近來也屢屢亮相。相信隨著學術研究的進一步深入，20世紀早期油畫家的價值將漸漸凸顯，也只有學術先行，市場才能朝著理性的角度發(fā)展。