《廣州日報(bào)》亞運(yùn)宣傳的地域文化特色研究

田姣 田斌

摘 要：第16屆亞運(yùn)會于2010年11月12日至27日在廣州成功舉辦，《廣州日報(bào)》作為主辦城市的黨報(bào)，在亞運(yùn)前期的報(bào)道策略上合理布局各種相關(guān)活動和報(bào)道行為，在議程設(shè)置和報(bào)道選材中十分注重新聞價(jià)值的接近性，從亞洲、嶺南和廣東三個(gè)層面上凸顯出了本次亞運(yùn)濃郁的地域文化特色。

關(guān)鍵詞：《廣州日報(bào)》；2010廣州亞運(yùn)會；地域特色

2010年廣州亞運(yùn)會是繼北京奧運(yùn)會之后，在中國舉辦的又一場國際性綜合體育競技盛會，同時(shí)也是向全亞洲乃至全世界展示亞洲文化、嶺南文化和廣東文化的一次盛會。《廣州日報(bào)》作為地方黨報(bào)，第一時(shí)間介入亞運(yùn)報(bào)道，幾年來持續(xù)關(guān)注亞運(yùn)會的籌辦過程，合理布局相關(guān)各種活動和報(bào)道行為，合理安排報(bào)道形式和版面設(shè)置，在凸顯亞洲、廣東和廣州的地域特色的同時(shí)有效地傳播了亞洲的傳統(tǒng)文化和我國的國家形象。

一、創(chuàng)辦《廣州2010》 演繹亞洲傳統(tǒng)文化特色

亞運(yùn)首先是亞洲人的體育文化盛典，也是亞洲與世界各國家、地區(qū)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、文化交流，宣傳亞洲國家與地區(qū)形象的重要平臺和契機(jī)。所以亞運(yùn)的媒介傳播首先就要貼近亞洲自身，凸顯亞洲的傳統(tǒng)文化特色。早在2007年12月28日，廣州亞運(yùn)會組委會獨(dú)家授權(quán)廣州日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)承辦“亞運(yùn)官方會刊、亞運(yùn)官方雜志”——《廣州2010》，它問世之初就以“激情亞運(yùn)”、“亞洲情懷”、“繽紛花城”三大欄目，傾力宣傳“激情盛會，和諧亞洲”的亞運(yùn)會理念。 亞奧理事會主席艾哈邁德·法赫德?薩巴赫親王表示，亞運(yùn)官方會刊和官方雜志不僅是本屆亞運(yùn)會的“一扇窗口”，也是廣州對外展現(xiàn)賽會組織能力和豐厚本土文化與傳統(tǒng)的載體。

《廣州2010》創(chuàng)辦至今，每一期都會重點(diǎn)介紹亞洲的一些國家，包括這些國家的文化歷史和標(biāo)志性的城市。其中第11期的“亞洲情懷”中就介紹了馬來西亞最大的“多元之城”——吉隆坡，第十期中介紹的是“無限創(chuàng)新之城”——“新加坡”，都留給了讀者深刻的印象。除了每一期都會詳細(xì)介紹亞洲的各國的經(jīng)典城市外，《廣州2010》還喜歡用圖片展示亞洲各國的風(fēng)采，比如第八期用兩頁16開的大篇幅展示了“韓國國立民俗博物館”，第九期用了同樣的篇幅用圖片展示了“泰姬陵”的神秘色彩。

當(dāng)然，《廣州2010》也不失時(shí)機(jī)地抓住這一契機(jī)和窗口，對嶺南地區(qū)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，從粵語粵劇、廣東音樂曲藝、嶺南書畫、嶺南詩歌、嶺南建筑、嶺南盆景、嶺南工藝到嶺南民俗和嶺南飲食文化，都如數(shù)家珍，傾情演繹，使嶺南文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)具一格、絢麗多姿的地方特色與亞洲的傳統(tǒng)文化交相輝映，成為讓全世界眼前一亮的亞洲人文風(fēng)景線。

《廣州2010》的成功創(chuàng)辦，充分體現(xiàn)了嶺南文化“海納百川，有容乃大”的精髓。

二、展示嶺南傳統(tǒng)體育 演繹嶺南體育文化特色

歷史悠久的嶺南傳統(tǒng)體育，是嶺南人民在長期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的一種社會文化，是中華傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分。嶺南傳統(tǒng)體育的多種活動項(xiàng)目，諸如賽龍舟、舞醒獅、打南拳、踢毽子、圍棋、象棋、體育舞蹈等多種極具嶺南特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅已經(jīng)成為全國乃至世界多個(gè)國家人民喜愛的運(yùn)動，為豐富和發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)作出了貢獻(xiàn)，而且對傳播國家形象與民族文化譜寫了新的篇章。《廣州日報(bào)》在2010年廣州亞運(yùn)會的這一背景下，努力開發(fā)本土的資源優(yōu)勢，著意選擇具有嶺南文化特色的傳統(tǒng)項(xiàng)目作為重點(diǎn)報(bào)道內(nèi)容，恰逢時(shí)機(jī)到把嶺南文化推向全世界。

龍船是中國，尤其是嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?！稄V州日報(bào)》每年都利用傳統(tǒng)的賽龍舟盛會，予以充分生動的報(bào)道。從2009年5月28日A6版報(bào)道的“5萬市民觀戰(zhàn)長洲島”，到2010年6月18日報(bào)道的51支中外‘蛟龍競逐”，以及2010年全國龍舟第四屆中國湛江海上國際龍舟邀請賽上，來自英國、澳大利亞、加拿大、俄羅斯、愛爾蘭、中國香港、中國澳門等國家和地區(qū)以及湛江本土共51支龍舟隊(duì)在赤坎金沙灣海域4個(gè)項(xiàng)目的角逐。都深深吸引了國內(nèi)外的廣大觀眾。

舞獅是融武術(shù)、舞蹈、音樂等為一體的文化活動，廣東醒獅舞不但在嶺南地區(qū)中有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在國內(nèi)也影響日深，且揚(yáng)名海外，海外的華人華僑均有舞醒獅的習(xí)俗?！稄V州日報(bào)》對舞獅的項(xiàng)目非常重視，從“廣佛同城，體育同行”的新概念上，提出了武術(shù)也可能成為廣州體育弘揚(yáng)的突破口，廣州體育也完全可以嘗試去打造這個(gè)能夠“走出去”的項(xiàng)目?！稄V州日報(bào)》報(bào)道了“‘龍獅運(yùn)動之鄉(xiāng)花落中山”，并采訪了中山市龍獅運(yùn)動協(xié)會主席周衛(wèi)忠，詳細(xì)闡述了這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動的未來發(fā)展趨勢?！稄V州日報(bào)》5月24日ZSA18版中報(bào)道中山展館在上海浦西世博園區(qū)正式揭幕。高樁舞獅、沙溪鶴舞，醉龍等中山傳統(tǒng)文化，在園區(qū)廣場內(nèi)為國內(nèi)外游客打響了中山館展出的第一炮。

游走在廣州，無論是街邊公園還是各個(gè)景點(diǎn)，都會看見三五成群的廣州人在踢毽子，踢毽子似乎也是這里獨(dú)特的風(fēng)景線，踢毽子無論男女老少，大家都可以湊成一團(tuán)共同切磋?！稄V州日報(bào)》6月17日A2版報(bào)道了“市民廣場街坊交流好去處”，通過廣州的一些“同好會”中一群踢毽子愛好者的共同經(jīng)歷，體現(xiàn)了廣州生活氣息濃厚，平民味道濃郁，更表達(dá)了廣州平民之城的內(nèi)在神韻。

三、主打廣東商業(yè)品牌 演繹廣東經(jīng)濟(jì)文化特色

《廣州日報(bào)》的決策者們深深懂得，文化理念的認(rèn)同將帶來急劇膨脹的的品牌效應(yīng)。在文化底蘊(yùn)的依托下，只有走品牌的商業(yè)化之路才有可能取得更好的社會效果和經(jīng)濟(jì)效果。廣繡是廣州府刺繡的簡稱，中國四大名繡之一，色彩濃艷，花紋生動寫實(shí)，注重光影變化。《廣州日報(bào)》5月4日T1版貼出大圖廣繡作品“五羊花鳥系列之吉祥物阿如”，已經(jīng)被列為廣州亞運(yùn)特許商品。在5月7日FSA4版中，報(bào)道了在上海世博會的廣東周的展示方案中，廣東館工作人員身著香云紗服裝；繡上廣繡的香云紗面料展示；進(jìn)行香云紗時(shí)裝展示。4月26日的關(guān)于“九藝節(jié)”中《嶺南民間工藝大展》的報(bào)道中，重點(diǎn)報(bào)道宣傳了展覽將邀請廣彩、廣繡和象牙雕刻藝人現(xiàn)場作工藝絕活展演，向全國人民展示豐富多彩的、具有濃郁嶺南特色和藝術(shù)風(fēng)采的工藝精品。

廣州象牙雕工藝有著悠久的歷史，素以精細(xì)工整、玲瓏剔透而聞名于世?！稄V州日報(bào)》5月14日A4版關(guān)于“為玉樹孩子獻(xiàn)愛心”六一慈善義賣征集藝術(shù)品活動的報(bào)道中，大篇幅的報(bào)道了廣州大新象牙工藝廠是全省工藝美術(shù)行業(yè)的龍頭企業(yè)捐獻(xiàn)了牙雕擺件《羊城八景》、貼金《龍舫》、骨雕《嶺南第一果》、象牙米微刻作品《總理遺囑》等藝術(shù)精品，都如數(shù)家珍，美不勝收。

廣東的飲食文化蜚聲海內(nèi)外，5月17日《廣州日報(bào)》B4版報(bào)道題為“聯(lián)創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，建世界美食之都”中描述了廣州源遠(yuǎn)流長的飲食文化，是領(lǐng)先全國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，因此，廣州有望加入聯(lián)合國創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)和獲頒世界美食之都稱號，成為世界上第三個(gè)獲得認(rèn)定的美食之都，這將大大有利于創(chuàng)建享譽(yù)全球的城市品牌形象。具有千年歷史的廣東涼茶早已被收入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，王老吉躋身第16屆亞運(yùn)會的高級合作伙伴之列，成為占領(lǐng)亞運(yùn)制高點(diǎn)的飲料巨頭。如何依托著本土的屏障，讓王老吉的觸角邁出國門，昂首世界？《廣州日報(bào)》進(jìn)行了多次報(bào)道，6月15日B2版就報(bào)道了王老吉 “億萬亞運(yùn)歡呼”大征集活動盛大開啟，為中國飲料品牌與國際頂級賽事的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合搖旗吶喊。

四、結(jié)論

總之，《廣州日報(bào)》在亞運(yùn)會的宣傳報(bào)道過程中綜合利用了現(xiàn)代化媒體宣傳手段，在“追求最出色的新聞”同時(shí)，抓住2010年廣州亞運(yùn)的寶貴契機(jī)，從亞洲、嶺南和廣東三個(gè)不同的層面上，以大量生動的素材，凸顯了亞洲的傳統(tǒng)文化特色、嶺南的傳統(tǒng)體育文化特色和廣東的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化特色，為促進(jìn)亞洲的和諧和繁榮，促進(jìn)嶺南傳統(tǒng)文化的傳播和提升中國的國際媒介形象，推動廣東現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展作出了積極的探索與貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉惠.我國體育文化傳播研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2009(11).

（作者簡介：田姣（1987-），女，漢族，河南濟(jì)源人，碩士，廣州體育學(xué)院研究生，研究方向：體育新聞與傳播。田斌（1980-），女，漢族，河南濟(jì)源人，碩士，講師，許昌學(xué)院公共體育教學(xué)部，主要從事人文體育社會學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)等研究。）