誰是中國最有名的預言家

諸葛文

預言的產(chǎn)生和人類一樣古老。在人神混雜的上古時代，中國的伏羲、黃帝、女媧、大禹等都是預言家。中國歷代的帝王都或多或少地和預言家有關系。周朝的姜子牙、漢代的張良、三國的諸葛亮、明代的劉伯溫等，不但是預言家，而且是政治家、軍事家，他們直接參與了王朝更迭的斗爭。

且讓我們盤點一下中國民間流傳最廣的預言家們。

諸葛亮：懂的不僅僅是預言

諸葛亮在中國可謂無人不知，自從劉備三顧茅廬把他請上政治舞臺，諸葛亮憑借自身的智慧為劉備的三分天下事業(yè)立下了汗馬功勞。

相傳諸葛亮于軍中閑暇時寫了一本《馬前課》，在這本書中他預言了后世的天下大事。神奇的是在這本書中，他也對自己的伐魏事業(yè)的結局和自身的命運進行了一個總結：“無力回天，鞠躬盡瘁；陰居陽拂，八千女鬼?！?/p>

這是諸葛亮對自己的預言。在經(jīng)歷了400年的國運之后，漢家王朝氣數(shù)已盡，但他還是要竭盡全力輔佐劉禪，不負劉備三顧之情、托孤之義。他預言在自己死后，蜀國的局勢將會紛擾不斷，最終被“八千女鬼”（魏）所吞并。果不其然，諸葛亮六次出師北伐曹魏，力圖恢復中原，但是每次都功敗垂成。而且在最后一次北伐時，隨著天空中將星的隕落，諸葛亮病逝于陜西渭水南岸五丈原。就如同他在《出師表》中寫的那樣，為了再興漢室耗盡心血，“鞠躬盡瘁，死而后已”了。

諸葛亮不僅智慧過人，而且善于分析骨相，據(jù)說通過分析魏延的骨相預言魏延日后必反。結果，不出所料，在諸葛亮死后，魏延果然謀反。這到底是怎么回事呢？

話說當年孫劉聯(lián)軍在赤壁擊敗曹操之后，曹操的勢力開始北撤，劉備順勢占領了荊州，作為裨將的魏延先是在長沙殺了太守韓玄，之后救了黃忠，前來投奔劉備。劉備大喜，諸葛亮卻大怒，命人拖下去把他給砍了。當時的所有人都很納悶，諸葛軍師為何要殺魏延，諸葛亮解釋道，魏延的后腦上長了塊反骨，必定不是一個安分的人，日后必反。

所謂“反骨”，也就是“枕骨”，就是后腦勺的頭顱骨比較突出，一些人枕骨突起，側面看他們的頭形，就像一個刻意夸張了的問號。按照當時相骨之術的看法，這是一種不吉利的骨相。因為魏延天生反骨，諸葛亮料定他日后必反，所以死的時候吩咐楊儀、姜維，如果魏延有不軌的行動，就按照交付給他們的錦囊行事。后來魏延真的造反時，早就在魏延身邊當臥底的馬岱一刀就把他給殺了。

不過后世也有不少人認為諸葛亮僅僅憑借魏延長有反骨而認為他會謀反，未免有點太過于牽強。如果魏延真有反骨，劉備就不會對他這么信任，讓他做漢中太守，一生謹慎的諸葛亮就不應該讓他獨當一面掌握兵權。后世也有為魏延鳴不平的，認為魏延投降劉備后，跟隨劉備和諸葛亮征戰(zhàn)各地。劉備死后，魏延多次參與北伐，在北伐中屢立奇功。他戎馬半生，為蜀漢的江山立下汗馬功勞，在死后卻要背上謀反的罵名。

不過，雖然魏延死得有點冤，但平心而論諸葛亮殺掉他顯然是一個聰明的決策。眾所周知，魏延智勇雙全，是蜀漢中后期屈指可數(shù)的勇將，但是他有一個缺點就是心高氣傲。劉備是歷史上罕見的知人善任的明君，魏延當然俯首帖耳；劉備死后，諸葛亮當政，魏延更是不敢有絲毫懈怠。但諸葛亮死后，劉禪勢必當政。劉禪昏聵，諸葛亮之下的眾臣資歷與魏延相比都非常淺。姜維是諸葛亮信任的接班人，可當年魏延投奔劉備時，姜維還只是一個黃毛小子。綜觀當時的蜀營帳下，五虎大將已亡其四，只剩下老邁的趙云。自視甚高的魏延又怎能對劉禪和姜維等人甘拜下風呢？他很可能會擁兵自重，甚至自立為王，這也正是諸葛亮所憂慮的。

也許諸葛亮不一定像人們說的那么神，但是他絕對是一個聰明的預言家。

李淳風：天命不可違

武則天作為中國歷史上唯一的一位女皇帝，是歷代野史、小說所熱衷于描寫和評論的對象。其中關于她代唐自立的預言也成為這些作品經(jīng)久不衰的一個主題。

據(jù)說早在唐太宗初期，社會上就流傳著這樣一句讖語：“唐中弱，有女武代王?！币馑际钦f大唐王室中道衰弱，會出現(xiàn)一位女主武王代掌天下。而且在貞觀初年，太白金星經(jīng)常在白天出現(xiàn)，而不是黃昏時分，這是非常怪異的天文現(xiàn)象。當時負責天文研究的太史令占測的結果是：“女主昌?！边@個占測的結果和那條秘讖吻合，唐太宗為此惙惙不安。

當時正處于貞觀之治時期，朝廷上精通天文歷算陰陽術數(shù)的不少，其中就包括當時著名的神通之士李淳風和袁天罡。尤其是李淳風，在私下里被稱為“算破天”，據(jù)說他就是如今傳得沸沸揚揚的預言書《推背圖》的作者（另一說該書由李淳風和袁天罡合著）。于是，唐太宗立即召見李淳風。

唐太宗向李淳風詢問預言的真假，李淳風告訴太宗皇帝“唐中弱，有女武代王”這是上天注定的，誰也改變不了了，并告訴唐太宗“其兆既成，已在宮中。又四十年而王，夷唐子孫且盡”。唐太宗聽說這個人要殺掉李唐的子孫后大驚，急忙詢問應對之計，并問是否可以將天下所有武姓之人全部殺掉。李淳風勸阻了唐太宗的這種想法，說“天之所命，不可去也”，他說這個女人當為皇上您所親愛的人，40年以后她就老了，也許會懷念李唐的恩澤，況且人一老心腸就軟了，雖然她能改易唐祚，但到底不能絕唐。如果你僅僅因此而殺掉全天下武姓之人，既不明智也不是一個明君的行為，這是一個定數(shù)。如果大加刑殺，皇上您的子孫可能真的就會被殺絕了！最終，李世民接受了李淳風的建議，沒有大開殺戒。

不過，唐太宗雖然沒有興大獄，但他還是對武姓之人十分警惕，沒有放過任何蛛絲馬跡。例如唐代一個非常著名的將領李君羨就因此而遭受飛來橫禍。唐太宗在一次宴請武官的時候，做了一個酒令，讓在座的每一個人都說出自己的小名。輪到了李君羨，他說自己的小名叫“五娘子”。唐太宗聽罷一怔，立刻就想起了“女主昌”、“有女武代王”的預言。但他故作鎮(zhèn)定地大笑道：“什么女子竟能如此勇猛！”

酒宴之后，唐太宗再根據(jù)李君羨的封邑是武連郡公，官職是左武衛(wèi)將軍，又把守著玄武門，再加上還叫五娘子，就懷疑那個“女主武王”就是他了。于是唐太宗為了防患于未然，就硬給李君羨安了個罪名，說他與妖人勾結，圖謀不軌，把他投入大獄，接著便把他全家老少都殺了。

然而正像李淳風所說的天命不可違，唐太宗死后，預言真的應驗了。這“女主”、“女武”，顯然不是唐太宗所殺掉的“五娘子”李君羨，而是一個真正的女人—武則天。武則天的父親武士彟是曾追隨唐高祖李淵打天下的開國功臣，武則天從小就志趣廣博，14歲入宮給李世民當了才人，但是李世民不喜歡她，她竟一直做了12年的才人。隨著李世民的逝世，她被迫去感業(yè)寺出家。

武則天早已認識到老皇上對自己的厭煩，于是做了第二手準備，慢慢地搭上了當時的太子李治。太宗死后，李治想方設法要把在感業(yè)寺出家的武則天放出來。恰在此時，李治的王皇后與寵妃蕭淑妃斗得火熱，王皇后也想把武則天從感業(yè)寺召進宮來幫助自己對付蕭淑妃。于是武則天順順利利地入了宮，可是沒想到王皇后與蕭淑妃兩人最終都被武則天排擠出局了。

永徽六年（655），高宗李治立武則天為皇后。弘道元年（683）高宗去世，中宗李顯即位，武氏為皇太后，臨朝稱制后改名曌。武則天相繼架空了兩個兒子的統(tǒng)治，但她并不滿足，后來她又廢掉了睿宗，自稱圣神皇帝，改國號為周，定東都洛陽為神都，史稱“武周”，上尊號“圣神皇帝”，自稱大周皇帝?！芭浯酢钡念A言終于應驗了。

劉伯溫：預言家也要明哲保身

民間傳說劉伯溫是諸葛亮轉世，也是一個智慧之神，可以“前知五百年，后知五百年”。他后來為朱元璋做了一首《燒餅歌》，預測了大明王朝國運以及幾百年后中華的世事浮沉，以致被統(tǒng)治者列為禁書。

劉伯溫真的那么神奇嗎？我們不妨先看一下他的預言。

明太祖朱元璋當政之后，對于異姓功臣并不信任，為了維護大明江山的穩(wěn)固，在位期間曾多次分封諸子為藩王，以圖形成掎角之勢，來維持大明王朝不倒。但是后來藩王們各擁重兵，坐鎮(zhèn)一方，并不斷地覬覦帝位。燕王朱棣以“尊祖訓，誅‘奸臣齊泰、黃子澄，清君側，為國靖難”為名，誓師出征，發(fā)動了一場達四五年之久的叛亂。

戰(zhàn)爭膠著了四年后，朱棣率師南下，連下泗州、揚州、鎮(zhèn)江，直逼南京。南京城陷之后宮中起火，朱允炆不知所終。這就是歷史上非常著名的“靖難之役”，后來朱棣又遷都北京。

對于靖難之役，劉伯溫《燒餅歌》是這樣預測的。文章采取了一問一答的形式，面對朱元璋對于明朝氣運的提問，劉基回答道：“我朝大明一統(tǒng)世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西?！敝煸坝謫柕溃骸半藿穸汲侵駡允孛?，何防之有？”劉基回答道：“臣見都城雖鞏固，防守嚴密，似覺無虞，只恐燕子飛來。”“南方終滅北方終”是說金陵畢竟不是一個王氣久居之地，大明王朝最終的國運還是在北方，太子雖然是嫡出，但是還要預防旁支的尾大不掉。劉基還點出了攻破南京城的是“燕子”，也就是燕王朱棣。

劉伯溫善于知人。有一次朱元璋準備用楊憲為丞相，征求劉伯溫意見時，劉伯溫投了反對票。劉伯溫說：楊憲有丞相之才卻無丞相之器量。當丞相的，應持心如水，以義理為判辨是非的標準，又應有一顆包容之心，而楊憲不具備這些條件。朱元璋又問汪廣洋可否為相，劉伯溫說此人比之楊憲更差，連丞相之才都沒有。又問胡惟庸可否為相。劉伯溫說：這好比讓胡惟庸駕車，我擔心車轅會被損壞，胡惟庸也不是最佳人選。自己提出的這些人選都被否定了，朱元璋有些不高興，便沒有聽取劉伯溫的意見任用胡惟庸為相，果不其然，后來胡惟庸和朱元璋之間產(chǎn)生了矛盾，最終胡惟庸被朱元璋處死，并滅了九族。

在為朱元璋打下天下之后，劉伯溫過得并不愉快，由于朱元璋猜忌心很重，許多勞苦功高的重臣先后都被朱元璋處死，在這種情勢之下，劉伯溫吸取教訓，為人更加謹慎，尤其是在立下大功之后，從不敢張揚，反而更加低調(diào)。

朱元璋在洪武三年（1370）大封功臣，劉伯溫被封為誠意伯。劉伯溫被封了這么高的官，卻不貪戀富貴，洪武四年（1371）便告老還鄉(xiāng)，隱居起來不再過問朝廷事務。隱居的劉伯溫，大智若愚，表現(xiàn)得像一個不識字的老農(nóng)，也不與其他官吏來往，除了下棋喝酒之外，從不提起自己建功立業(yè)之事。后來當?shù)刂h幾次求見，劉伯溫為了避嫌不答應。這位知縣無奈之下，只得化裝成老百姓去拜見他。

然而，劉伯溫最終還是死于朱元璋賜飲的毒酒。臨終之前，他命人將其平生所收集的天文秘書全部封存，待他死后把這些東西盡數(shù)上交朝廷，并嚴立家規(guī)，后世子孫千萬不可學習這些東西，要做一個普通人。