趙林
摘要:在宗教改革運(yùn)動中產(chǎn)生的加爾文教不僅以其“天職”觀念為資本主義經(jīng)濟(jì)活動提供了一種合理性根據(jù),而且也以其“兩個國度”的思想為西方現(xiàn)代憲政體制奠定了重要的神學(xué)基礎(chǔ)。從加爾文教所堅持的圣約理想中。引申出一種以上帝權(quán)柄作為保障的民主觀念。這種圣約民主觀念在法國胡格諾派、蘇格蘭長老會、英格蘭清教徒反對君主專制的斗爭中,逐漸與世俗的自然法學(xué)派思想相合流,最終導(dǎo)致了西方現(xiàn)代憲政民主體制的產(chǎn)生。