何郁
說實(shí)話,這個時(shí)代,一個從事語文教育的人,有點(diǎn)悲情色彩。在英語世界的擠壓下,我們正日益失去江山;在數(shù)理化的分?jǐn)?shù)硬道理中,我們早亂了陣腳。這個時(shí)候,一個語文教師,如果沒有一點(diǎn)擔(dān)當(dāng),沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神,說小一點(diǎn),是做不好語文教師,說大一點(diǎn),是注定要被這個時(shí)代所淘汰。
怎么辦?要我說,越是在這個時(shí)候,越要強(qiáng)調(diào)理想的力量,強(qiáng)調(diào)心靈的力量,要做一個大寫的“語文人”!
首先,要有一點(diǎn)浪漫的情懷,有一點(diǎn)崇高的理想。見花落淚,對月懷人,是我們語文教師應(yīng)有的本事。其他學(xué)科的老師常常羨慕我們,在很大程度上,就是因?yàn)槲覀兠舾?、敏銳。對社會熱點(diǎn),我們不是盲目地嘰嘰喳喳,我們是欣賞者,思考者,然后用富有鮮明個性的語言文字一一表達(dá)出來;我們常常能夠獨(dú)立地發(fā)出聲音。但僅止如此,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在這樣一個喧囂的時(shí)代,我們要做“孔子”,要做一個新時(shí)代的“孔夫子”!我們要以興國安邦為己任,要為世道人心樹標(biāo)桿,要以培養(yǎng)“君子”和“賢人”為目標(biāo)。在物欲橫流面前,我們要像孔子那樣淡定地說,“不義而富且貴,于我如浮云”。是的,我們要甘于清貧。教育,說到底,是為有理想的人準(zhǔn)備的,語文教師更應(yīng)如此。
其次,我們要具備一點(diǎn)哲學(xué)的底子,我們要有一顆會思考的頭腦。一切語言文字,其實(shí)都是人類思想認(rèn)識和情感態(tài)度的直接或曲折的反映,都關(guān)聯(lián)到一個人或一個時(shí)代的真實(shí)面貌。我們學(xué)習(xí)一個文本,如果只注意到知識層面,而不能引導(dǎo)學(xué)生對世道人心進(jìn)行考察和打量,那終歸只算是隔靴搔癢。比如說,對小說故事情節(jié)的分析,如果只停留在勾勒梗概、了解進(jìn)程這個層面,那么故事情節(jié)中的那些深刻而豐富的社會內(nèi)容和人情風(fēng)貌,可能就都還給作者了。事實(shí)上,語文學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣的,我們要在充分把握語言文字概念的“所指”基礎(chǔ)上,越過重重障礙,洞察意象紛紜的“能指”,看到一個更加奇妙的世界,那里有我們?nèi)祟惖囊磺锌鞓泛捅瘋?。因此,?dú)立思考是讀書人最可貴的品質(zhì)!
當(dāng)然,最重要的,我們要熱愛我們的語言文字,熱愛我們的母語,而且要發(fā)自本源地?zé)釔?。我們要讓學(xué)生自自然然地感覺到,這些語言文字背后有著深刻的歷史真相,一個個的文字背后都站著一個個鮮活的人,他們有著幽微的故事,有著不易覺察的傷痛,文字是有氣味和溫度的。然而,很遺憾,在我們的課堂上,常常見到的現(xiàn)象是,只見文本分析,不見生命;在作文課堂上,只見演繹,不見真情,更不見生命的溫度。我們的學(xué)生正在逐漸失去關(guān)心社會的熱心腸,失去判斷是非正誤的能力,失去說真話的喉舌。他們學(xué)語文,仿佛只是為了一點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
真是可悲!此時(shí)此刻,正需要我們語文老師正本清源,力挽狂瀾,為強(qiáng)大學(xué)生的精神家園打底、奠基!
在一個新時(shí)代,語文教師大有可為!